Лекции Жанны

Предмет антропологии

Человек

3 этапа. 20 век.

1. этап: формирование метода антропологии (начало 20 века)

Путь, по Тайлору, известен, эволюция может быть только в одном направлении.

Концепция «живые предки». Люди, которые находятся ниже по шкале. Данная концепция идеальна для изучения прошлого.

Задача антрополога – эволюциониста - «живой предок». Чтобы изучить себя нужно сначала изучить неевропейские народы (предмет антропологии).

2 этап: 20е года 20 века.

Критика эволюционизма.

1 направление критики – эволюционизм не может знать всего про общество. Так и не объяснил откуда взялась культура

2 направление критики – критика критерия времени (географические и временные параметры) кто дольше развивается, тот лучше.

2 типа человеческой культуры:

1 тип: ориентированный на прогресс (культура Европы). Весь набор значимых смыслов главным образом в будущем. Прошлое и настоящее не более чем инструмент для будущего. Инновационная культура та, которая постоянно себя обновляет. Отличие от других – отношение к природе – использовать как ресурс развития.

2 тип: традиционная культура. Примитивная. Задача традиционной культуры – восстанавливать прошлое. Прошлое сакрализуется и воспроизводится в тотальном виде. Достижение стабильности.

3 этап: 60-70ее гг 20 века.

Крах концепции плавильного котла. Этногенетическая миксация

1.информационный кризис

2. коммуникационный кризис

Оба кризиса ведут к актуализации этнокультурной идентичности

1. информационный кризис связан с расширением и уплотнением инфрационного пространства, сто вызывает гиперэволюцию информационного общества.

Человек (мозг)

Письменность – Печать – массовость

Цифровые носители информации – упрощение способа сохранения, трансляции информации.

Все другие типы информации не характерны для человека.

Возникает тип традиционной культуры

Ограниченность человеческого ресурса

Авторитетная информация. Человек ориентируется на малый объем информации. Поиск авторитетного источника.

Культура не может этого предложить.

Типы культуры:

Информация передается от старшего поколения к младшему. (основан на совместном проживание 3х поколений)

Старшее поколение занимает более высокий статус.

В условиях раздельного проживания 3х поколений, родители воспитывают своих детей. Процесс накопления опыта у родителей продолжается, остается потребность в получении информации от своих родителей. Информация теряет характер безусловности.

Под влиянием информационного пространства корень конфликта между отцами и детьми перестает восприниматься информация. Дети обладают принципиально разной информацией. Информационный поток получает встречный импульс.

Данный процесс увеличивает конфликтность в социальном круге.

Избыточность информационного пространства вызывается огромным информационным потоком. Человек ищет авторитетный, чтобы адекватно на него реагировать. Потеря психологической адекватности из –за большого потока информации.

Традиционные информационные форматы.

Наш мозг не готов воспринимать. Представителям традиционного общества нужно только воспроизводство.

Коммуникационный кризис. (конспект иначе на экзамене конец)

Актуализация этнокультурной идентичности.

1. актуализация родной этнокультурной идентичности. Наличие генетической связи. Актуализация родной религиозной идентичности.

2. актуализация чужой этнокультурной идентичности

Неусвоение своей этнокультурной идентичности. Актуализация чужой религиозной идентичности.

3. актуализация субэтнической идентичности.

Субэтнос – возникающая внутри этноса группа, характеризующаяся более плотными внутренними связями , чем специфично внутри этноса. (казачество, поморы, чалдоне)

4. актуализация искусственной этнокультурной идентичности

Повышения уровня дискретности культуры ив нарушении общего смыслового поля. (инновационная культура развалилась на осколки)

Повышает уровень внутренней конфликтности.

Теория этносов

I. объективизм (примордиализм)

Л.Н. Гумилев – пассионарии. Биогеохимическая энергия живого вещества биосферы земли.

Этнос превращается в энергетическую систему для которой характерна своя фаза колебаний. Поглощении е утраченной энергии. Этнос впадет в пассивность, лтбо приходит другой этнос, либо на ту же территорию энергия бьет еще раз.

Этничность совокупность культурных признаков, позволяющих отделить своих от чужих.

Эволюционизм (исторический подход)

1. территоря

2. историческое развитие

3. культура как активное проявление человеческой деятельности.