33.История развития политической мысли.

По представлениям Платона в его идеальном государстве “все д/б красивым вцелом”. В основе такого государственного устройства Пл заложил следующие принципы: разумное-сословия (правители), яростное-войны, возделяющее (земледельцы, ремесленники). Он открыл принцип разделения труда, заложив его в основу государственной жизни. Основным условием и принципом идеального государства явл справедливость.

Аристотель (ученик Платона). Наряду с семьей и общиной государство выступает высшей формой общения. Аристотель различает: правильную форму государства (истинная цель государства состоит в общем благе), неправильная (извращенная-выгоды одних лишь правителей). Государственный строй представляет из себя такой порядок при котором господство принадлежит законно установленной власти. Именно поэтому политическим идеалом государственного устройства Ар считает смешанные формы государственного устройства, основанные на стремлении объединения интересов богатых и бедных.

Средневековье. Фома Аквинский. Авторитет государства проистекает не только из авторитета церкви, но и из творения природы. Макиавелли ознаменовал переход от средневековья к новому времени. - В его работе “Государь” власть основывается на следующих положениях: народ не играет никакой роли в государстве, а государство определяет для народа цели и не нуждается в узаконенности своего правления.- Макиавелли полностью отделяет политику от религии и морали, разрабатывает правила политического искусства, из современной ему политической практики и поднимает их на уровень высокой политики. Государства даются не только при помощи военных сил; методами осуществления власти являются хитрость, коварство, обман, лесть.

Радикально-демократическое умонастроение выразил в политической теории Жан Жак Руссо. Его основное произведение “Об общественном договоре или принципы политического права”. Он рассматривает свободу и право как высшие ценности, считал политику сосредоточенным общественным интересом.

Кант сторонник договорной теории государства развивает идеи правового ограничения государственной власти. Суть его основных работ “К вечному миру”,”Метафизические начала учения о праве”,состоит в обосновании внутренних моральных истоков свободы человека и роли права в установлении границ произвола.

Марксистские учения. Основоположники Маркс, Энгельс. Рассматривали развитие общества как естественный исторический процесс подчиненный закономерностям смены одних форм материально-практической деятельности другими. Государство есть та форма, в которой индивиды принадлежат к господствующему классу, осуществляя свои общие интересы и в которой вся структура гражданского общества находит концентрированное выражение. В грядущей коммунистической революции таким классом станет пролетариат, господство будет носить исторический, временной характер. В работе “Капитал” Маркс указывает: гос-во выполняет специфические функции, вытекающие из противоположности между классами (правящими и угнетающими); отмечается выполнение общих дел характерных для природы всяких дел.