16. Индуизм: ведический и брахманический периоды.

Спиритуалистический пантеизм.

Все происходит согласно первопринципу, некому божественному принципу, который является источником существования. В спиритуалистическом пантеизме этим источником выступает некий дух, божественное начало. Это некая психическая природа, не содержащая в себе сознания и рефлексии. Безымянная, транссубъективная психика. В нем же и зарождается и закон природы.

Религия такого рода это Индуизм (национальная религия Индии). Все существующие, в том числе и Боги, происходят из некой сущности, имеющий психический характер. Эта сущность бессознательная, невменяемая, но психическая именуется термином Брахман. Согласно индуизму, Брахман, когда порождает все существующее и позволяет существовать ему в некой иллюзорной материи и, пройдя некий период, он растворяется и вновь перерождается. Брахман всегда производит тот же самый мир.

Историю индуизма можно поделить на 3 больших этапа: 1. Религия Веды. 2. Брахманизм. Брахманическая религия. 3. Индуизм. Современный индуизм.

Буддизм на несколько веков оказался главенствующей религией Индии, но со временем Индуизм сумел подняться и вытеснить буддистов.

Основные тексты сложились на 1ом этапе. Начинается он во 2ом тысячелетии до н.э. во время переселение арийских народов. Веды изначально передавались только устно. Согласно представлениям арийцев Боги могут общаться только с особыми людьми (провидцами), таких людей называли Риши. Риши излагали вслух то, что говорили им Боги, люди это запоминали и передавали из поколения в поколение. Таких людей называли Брахманы. Брахманы – арийские жрецы и священники. Они должны были передавать сказанное Риши и приносить жертвоприношения. Позже когда арийцы стали вести более оседлый образ жизни на территории Индостана люди стали записывать эти тексты. Так сложилась Ригведа. Ригведа состоит из 10 книг. Самое популярное божество в них Индра. Индра – Бог-громовержец. Индре приписываются космогонические функции. Т.е. он Бог, который имеет основные заслуги о сотворении мира. Самаведа. Содержание более чем на 90% тождественно ригведе. Она так же рассказывает, как петь эти гимны. Яджурведа. Книга магии. Она так же практически совпадает с ригведой, но добавляет к каждому гимну ритуальное заклинание. Атхарваведа. Текс имеет не арийское происхождение, а местное доарийское. Книга магических заклинаний. Эти 4 книги вместе именуются Самхиты (сборники). 4 самхиты составляют сборник ведической литературы. С течением времени самхиты потребовали к себе комментарии и объяснения. Образуется 3 слоя комментарий: 1. Брахманы (книги комментариев к самхитам), 2. Араньяки (комментарии к брахманам), 3. Упанишады (комментарии к араньякам). Все это именуется на санскрите – Шурути (услышанное), все что пишется позже именуются Сурити (запомненное). На этом корпус литературы индуизма закрыт.

Вероучения индуизма. Самхиты говорят, что Богов много, но они откуда-то произошли. Устанавливается ритуал обращения к этим Богам. Брахманы (тексты) ориентированы прежде всего на священников (Брахманов). Им этот ритуал описывается подробно. Брахманы (тексты) утверждают, что мир подчинен некому порядку (Рита). Брахманы (люди) должны поддерживать этот ритуал и правильно производить ритуалы. В брахманах-текстах содержится много мифологических сюжетов происхождения мира. Это более сказочные сюжеты, чем философские. Араньяки ориентированы не на внешний куль, а на внутренний ритуал. Они предназначены для отшельников. Там описываются ритуалы медитации и самопросветления. Упанишады практически чисто философские тексты, которые комментируются в предшествующих слоях ведической литературы. Там описывается отдельное существо – субъект – Атман. Любое отдельное существо является Атманом. Майя (санскр.) – иллюзия. Атман имеет иллюзорно отдельное существование т.к. он является Брахманом. Мокша – слияние с Брахманом. До тех пор пока это слияние не произошло и человек слаб и несовершенен он перерождается с учетом Кармы (дело).

Существует 4 общественных слоя (Варны): 1. Брахманы. Белая краска. 2. Кшатрии (войны, политики, князья). Красная краска. 3. Вайшьи. Желтая краска. 4. Шудры. Черная краска.