5. Вопрос №5 Искусство Византии 11-12 в.(исуксство Комненов 1025-1204)

Политика и экономика:

1.Развивается интенсивно феодализм.(Рост крупной земельной собственности=>обзаводятся монастырями)

2.Осуществление многочисленных реформ. Если в 11 веке империя постоянно защищала сови границы от врагов, то в 12 она сама перешла в наступление. Успешные походы на Сирию, Египет, Италию, север Балкан.

3.1054 - разделение на восточную(православную) и западную(католическую) христианскую церковь. В Византии продолжает укрепляться православие=> особое воздействие на изобр.иск-во

Архитектура:

*новый Влахернский дворец

1. В 11 веке особое значени приобретают монастыри. Монастырь представлял собой всегда комплекс построек,обнесенных крепостными стенами и башнями.В середине двора, окруженного кельями, обычно располагалмя храм - католикон.Здесь же трапезная, больница,библиотека и др.

*Церковь Капникария в Афинах - купол опирается на 4 одинаковые колонны, связанные арками со стенами

2.для всех храмов Афона характерен тип так называемого триконха - трилистника. Афонские, всегда одноглавые, церкви имеют широкий нартекс на западе, в помещении которого во время богослужения могу располагаться многочисленные послушники монастыря.Очень массивные.

3. Крестово-купольные храмы.

!!!*Хосиос Лукас в Фокиде - воздвигнут Василием II после побед в Болгарии.5-нефный большой монастырский храм,вытянутый благодаря нартексу с запада на восток.Купол над средокрестием в диаметре достигает 9м. Все хорошо освещено. Гармония объемов, резьба карнизов и капителей, мраморный декор пола и нижней части стен, великолепные мозаики и фрески делают интерьер этого храма роскошным и величественным.

!!!*(Неа Мони) Новый Монастырь на Хиосе, построенный Мономахом в 1042. Одноглавый, небольшого размера, с тремя апсидами на востоке.Особенность Хиоса и Кипра - основной объем храма, квадратный в плане, дополнен на западе двумя нартексами.Богато декорирован.

4. В эти годы на смену спокойным и уравновешенным интерьерам приходят композиции, в которых все более подчеркивается центр. часть храма.Пропорции храма все более стройными становятся.

Каноническое расположение храмов

1.Храм - символ неба и земли, рая и ада.

2.Топографическая символика.т.е. каждая часть храма напоминала какое-то место в Палестине, где произошло то или иное событие в жизни Иисуса Христа.

3.Временная причина. В христ. церкви были объеденены прошлое и будущее. в порядке, соответствовавшем церковному календарю, и располагались сюжеты на стенах церкви.

4. Господствует циркулярный ритм - движение по кругу, вокруг одного.(представление о цикличности времени)

5. три зоны размещения сюжетных композиций. верхняя(купола, барабан, конха апсиды) - сцены, которые мыслились на небе.-Христос, Богоматерь, ангелы. вторая часть - эпизоды из жизни Христа.здесь 12 праздников:Благовещение, рождество, Сретение, Крещение, Преображение, Воскрешение Лазаря, Вход в Иерусалим, Распятие, Сошествие во ад, Вознесение, Сошествие св.Духа на апостолов, Успение Богоматери. третия зона, самая низшая - святые, апостолы, пророки.

Мозаика и фреска, художественные особенности:

1.композиции в главном храме монастыря Хосиос Лукас в Фокиде. 175 изображений святых

2. Яркие, чистые цвета, выразительные лики с неестественно увеличенными глазами, фронтальныепозы, не всегда правильные пропорции фигур, скованность движений фвились результатом того, что авторы этих мозаик работали далеко от столицы и были воспитаны на образцах искусства восточных провинций имп.

3.подчеркивание жестов персонажей.*Омовение ног. Апостол поднимает руку вверх

*Зоя и Константин Мономах перед Христом. У Константина в руках - мешочек с золотом, у Зои - свиток с текстом священного писания. Мозаику переделали. ПРактически такая же картина у Иоанна 2 Комнина и его жены Ирины. стоят перед Богоматерью.

4. кубики мозаики стали меньше размерос. оттенков цветов очень большое кол-во(30 оттенков)

5. художники работают не только в имп, но и за границей, их популярность оч велика

6. три темы иконографии:Христос Пантократор, Вознесение Христа и Сошествие св.Духа на апостолов. И были введены 2 новые темы: Сотворение мира и История св. Марка.

*Градиозный собор Успения Богоматери в Монреале(к 12 в)

*Вход в Иерусалим.12в. Палестинская капелла в Палермо

*Владимирская Богоматерь

*Григорий Чудотворец

Заключение:

в рассмотренный период очень возросла роль Константинополя как центра, в котором возникали произведения, служащие образцом для копирования в провинции и в других странах. Это прежде всего может быть сказано о рукописной книге. ПРавда , константинопольским образцам подражали не всегда успешно. Но именно к данному периоду относится определение Константинополя как "Парижа средневековья", которое дал ему один из исследователей византийского иск-ва, французский ученый начала 20 в Ш.Диль.

6.Искусство Византии первой половины 13 века Захват Константинополя крестоносцами 1204 год.Фрески нартекса-фигуры помещены на синий фон.Росписи церкви отличаются манерой письма,звучностью колорита,персонажи представлены в сильном движении акцент в рукописях многофигурные сцены заменяю изображение 1/2 действующих лиц;художник вводит поясные изображения фигур композиции фрагментарны-черты распадающегося неоклассицизма;внимание уделяется жестам персонажей;изображение обнажённого тела достижения: появляется более развитая архитектура интерес к эмоциональным характеристикам

20. Отличие романских и готических конструкций в архитектуре В отличие от романского храма, готический собор больше украшен снаружи, чем изнутри. Его скульптура, как бы обращённая к толпе проповедь. Здесь можно видеть все сословия. В готическом соборе почти исчезает гладкая поверхность стены. Вместо фресок появляются большие окна, на которых теперь появляются изображения – витражи. Витражи скорее можно сопоставить с мозаикой, чем с живописью. На смену полуциркульной романской арки приходит стрельчатая готическая. Применение её облегчает распор свода. Стрельчатый крестовый свод позволяет перекрывать не только квадратный, но и прямоугольный, и даже более сложный пролёт. Это дало возможность отказаться от «связной системы», к которой прибегали романские архитекторы, когда они перекрывали крестовыми сводами центральный и боковые нефы. Архитектура готики более единая, чем романская. Готическое здание лёгкое, стремится вверх, а романское грузное, приземистое и тяжёлое. Готическое здание в отличие от романского не огорожена непроницаемыми толстыми стенами, оно открывается в окружающее пространство проёмами огромных порталов и окон. Вертикальные тяги на фасадах, остроконечные завершенья над окнами и входами (вимперги), целый лес окружающих здание контрфорсов с островерхими башенками (пинакли), поднимающиеся от них к высоким сводам центрального нефа аркбутаны. Лёгкие башни над западным фасадом, прорезанные узкими стрельчатыми проёмами, - всё увлекает вверх взор, стоящего перед ним человека. Повсюду введена скульптура. В отличие от романских нерасчленённых сводов, готические своды изрезаны сетью выступающих рёбер – нервюр, сходящихся в пучки на опорных столбах. Романский строитель обеспечивал прочность конструкции за счёт инертной тяжести больших масс камня, то для готических зодчих характерно стремление выделить основной несущий каркас и, добившись его устойчивости, до предела облегчить остальные части сооружения.