- •1. Предмет, структура, функции социологии.
- •3. Исторические условия зарождения социологии как науки.
- •4 Классическая социология конца XIX началаXx
- •5.Интегральная социалогия Сорокина
- •6.Основные школы и течения современной западной социологии.
- •7.Развитие социологии в России конца XIX началаXx.
- •8.Понятие общества. Общество как соц.Система.
- •9. Общество с позиций социального детерминизма, функционализма, индивидуализма.
- •10)Понятие культуры, основные функции.Культура и общество. Особенности молодежный субкультур в Росии.
- •11)Понятие личности процесс её социализации.
- •12)Социалогические концепции личности
- •13)Социальные нормы и девиантное поведение . Понятие “аномалия” .
- •14)Понятия социального статуса и социальной роли.
- •15.Мой социальный статус.Личность как деятельный субъект.
- •16.Место и роль социального контроля в жизни общества.
- •17. Понятие социальной структуры общества. Группы и общности.
- •18.Социальная стратификация современных обществ.
- •19)Основные тенденции стратификационных изменений в современной России.
- •21)Социальные институты,поннятия ,виды, главный и не главный.
- •22)Семья как базовый социальный институт.
- •23)Трансформация института семьи в российском обществе.
- •24)Социальные организации
- •25. Структура руководства производственной организацией.
- •26.Бюрократия как соц. Институт.
- •28 Общественные организации: социальная сущность и роль в жизни общества
- •31.Природа и типы социальных движений
- •33.Основные факторы, влияющие на участие индивида в социальных движениях.
- •35)Социальные изменения и социальный прогресс.
- •36. Миграция как процесс и ее последствия
- •37)Социальный эффект инновации.
- •38)Социология молодёжи.
- •39. Личность в структуре общества
- •40) Типология конфликтов. Понятие конфликт.
- •41 Методы анализа документов.
- •42) Мировая система и процессы глобализации
- •43) Организация как трудовой процесс.
- •44) Социологическая мысль в современной россии.
- •45.Социалогическое положение и будущее России.
- •45.Методы сбора социологической информации
- •Анкетирование
- •Интервью
- •47.Урбанизация как социальный процесс.
- •48.Социометрия как метод социологического исследования.
31.Природа и типы социальных движений
Выдающиеся социологи XIX в. рассматривали социальные движения как совокупность усилий, действий, направленных на поддержку социальных изменений. Другими словами, социальные движения должны способствовать нововведениям в различных сферах социальной жизни. Современные социологи, однако, считают, что социальные движения представляют собой усилия, направленные не только на поддержку социальных изменений, но и против них. Например, Р. Тернер определяет социальное движение как "совокупность коллективных действий, направленных на поддержку социальных изменений или поддержку сопротивления социальным изменениям в обществе или в социальной группе" (215, с. 99). Это определение объединяет широкий круг социальных движений: религиозные, эмигрантские, молодежные, феминистские, политические, революционные и др. Следует помнить, что социальные движения - это не социальные институты. Социальные институты относительно устойчивые и стабильные общественные образования, в то время как социальные движения высокодинамичны и имеют неопределенный жизненный цикл. Типы социальных движений. Далеко не всегда легко классифицировать социальные движения, так как одно движение может быть лишь промежуточным этапом для другого, несколько движений могут смешаться друг с другом в различные периоды своего развития. Экспрессивные движения. Когда люди находятся внутри ограниченной социальной системы, из которой они не в силах вырваться и которую не в силах изменить, обычно возникают экспрессивные социальные движения. Каждый участвующий в таком движении индивид соглашается с существующей непривлекательной действительностью, модифицируя свое отношение к ней, но не модифицируя саму реальность. С помощью мечтаний, видений, ритуалов, танцев, игр и других форм эмоциональной экспрессии он находит долгожданное эмоциональное облегчение, что делает его жизнь терпимой. Утопические движения. С тех пор как Томас Мор написал свою знаменитую "Утопию", слова "утопия" и "утопический" означали общество совершенства, существующее только в человеческом воображении. Эти совершенные общества пытались описать многие выдающиеся писатели и мыслители, начиная с Платона и его "Республики" и кончая американским психологом Б. Скиннером, лидером современного бихевиоризма. Особенно много попыток теоретически обосновать совершенное человеческое общество предпринималось в XVIII и XIX вв., когда утопические идеи были особенно популярны. До тех пор пока "строители" совершенных обществ не были способны на масштабный эксперимент по воплощению своих идей в жизнь, утопические движения сводились к попыткам создания идеальных социальных систем в кружках утопистов, состоящих из немногочисленных последователей утопических идей, но впоследствии они стали активно внедряться в реальные общества. Движения реформ можно рассматривать как попытки изменить отдельные стороны общественной жизни и структура общества без полной его трансформации. Чтобы индивиды объединялись для борьбы за реформы, необходимы два условия: участники таких движений должны позитивно относиться к порядку в данном обществе, сосредоточив внимание только на отдельных негативных сторонах общественного устройства, а также иметь возможность для высказывания своего мнения и активных действий в поддержку какой-либо реформы.
Революционные движения. Под революцией в данном случае мы понимаем неожиданное, стремительное, обычно насильственное полное изменение социальной системы, структуры и функций многих основных социальных институтов. Революции следует отличать от государственных или дворцовых переворотов, которые совершаются людьми, стоящими у руля правления и оставляющими институты и систему власти в обществе неизменными. Термин "революция" применяется иногда к постеленным, мирным широкомасштабным изменениям, таким, например, как "промышленная революция", "сексуальная революция". Но в этом случае мы имеем дело с совершенно другим значением данного термина. Революционное движение пытается свергнуть, разрушить Иногда очень трудно классифицировать движение как чисто реформистское или чисто революционное, так как и в том, и в другом случае в движениях может принимать участие широкий спектр его последователей: от умеренных реформаторов до крайне радикальных революционеров, склонных к насильственным действиям.
32.Роль Социальные процессы в деятельности общества.(демографический , миграционный , урбанизации, индустриализации ) в качестве нежелательного результата могут оказать деструктивное , дезорганизационное воздействие на социальные общности . Явления дезорганизации отражаются как на внешней ( формальной) структуре общностей , так и на внутренней , функциональной их характеристике . Так , если с внешней стороны процессы типа миграции , развития городов , промышленности и т. д. Ведут к распаду больших семей , складывавшихся ранее из двух или трех поколений , в производственных группах - к текучести кадров и т. д. , в территориальных общностях - к росту числа мигрантов в составе коренного населения , к нарушению естественной половозрастной структуре , то дезорганизация функций таких общностей выражается в расшатывании ценностей , нарастания противоречивости стандартов и образцов поведения , ослаблении нормативной структуры общности , то в свою очередь ведет к росту отклонений в поведении ее членов .