- •1.Предмет философии и историческая динамика философского знания
- •21. Исторические формы позитивизма.
- •23. Герменевтика.
- •24.Философия структурализма и ее роль в развитии методологии социально гуманитарного познания Постструктурализм и постмодернизм.
- •25 Онтология как комплекс философских учений о бытии. Проблема интерпретации бытия в классической и неклассической философии
- •26. Эволюция представлений о материи в философии науке.
- •27. Движение и развитие как атрибуты бытия. Принцип глобального эволюционизма.
- •28 Диалектика как философская теория развития. Диалектика и синегргетика
- •29. Пространственно-временная организация бытия. Основные концепции пространства и времени.
- •34. Человеческая деятельность, ее многообразие.
- •35. Проблема смысла жизни
- •36. Проблема сознания и основные подходы к ее философскому анализу.
- •37 Проблема генезиса сознания
- •38 Сознательное и бессознательное в структуре сознания
- •39 Специфика познавательного отношения человека к миру. Проблема познаваемости мира
- •40 Проблема субъекта и объекта познания. Структура и основные закономерности познавательного процесса
- •44Научное познание и его специфика. Структура научного познания
28 Диалектика как философская теория развития. Диалектика и синегргетика
Диалектика в современной философии – теория развития бытия и метод его познания. Элементы данной теории: принципы, законы и категории.
Основные принципы: принцип развития и принцип всеобщей связи.
Законы – наиболее общие связи: среди них выделяют существенные, необходимые и устойчивые.
Основные законы диалектики:
- единства и взаимодействия противоположностей или закон противоречия (якобы определяющий источник развития);
- взаимоперехода количественных и качественных изменений (якобы описывающий механизм развития);
- отрицания отрицания (якобы задающий направление развития).
Неосновные законы: причина-следствие, необходимость-случайность, возможность-действительность, содержание-форма, часть-целое, сущность-явление. (Руководствуясь логикой авторов, сюда можно вписать и другие пары достаточно общих противоположностей, но авторы ограничились лишь тем, что им самим понравилось в учебниках марксистского диамата).
Как бы кстати упоминается, что согласно синергетике в основе развития не борьба, а сотрудничество.
СИНЕРГЕТИКА — (греч. sinergeia — совместное действие) — одно из ведущих направлений современной науки, репрезентирующее собой естественно-научный вектор развития теории нелинейных динамик в современной культуре. Представлено такими исследователями, как Г.Хакен, Г.Николис, Пригожин (см. Пригожин), А.Баблоянц, С.Вейнберг, П.Гленсдорф, Р.Грэхем, К.Джордж, Р.Дефэй, Дж.Каглиоти, М.Курбейдж, С.П.Курдюмов, Л.Лугиато, Х.Майнхардт, К.Майнцер, Б.Мизра, Дж.С.Николис, К.Николис, Л.Розенфельд, М.Стадлер, Дж. М.Т.Томпсон, Дж.В.Хант, Ф.Хенин и др. Формирование синергетического мировидения в контексте естествознания рассматривается многими авторами как вызывающее парадигмальные трансформации современной естественно-научной традиции и интерпретируется в качестве новейшей научной революции (В.Крон, Дж.Кюпперс, Н.Н.Моисеев, Х.Новотны и др.; согласно мнению Тоффлера, идеи С. "играют центральную роль в последней по времени научной революции"). Развитие С. реализует себя в нескольких направлениях, в силу чего синергетическая исследовательская традиция представлена в современной культуре в нескольких различных версиях своей интерпретации, в силу чего могут быть зафиксированы и различные модели методологической рефлексии над синергетическои исследовательской стратегией: модель, предложенная школой Г.Хакена, модель, связанная с именем Пригожина (Брюссельский Свободный университет и американская синергетическая школа), модель российской школы синергетиков во главе с С.П.Курдюмовым (НИИ им. М.В.Келдыша и Института математического моделирования РАН, Московский государственный университет и др.). В основе специфики трактовки российскими учеными сущности синергетической парадигмы лежит особое отношение к проблеме детерминизма и акцентирование внимания на процессах, протекающих в режиме "с обострением" (blow up). Вместе с тем, обнаруживая при сравнении достаточно значимые интерпретационные расхождения (вплоть до того, что сам термин "С.", предложенный Г.Хакеном, практически не употребляется в работах авторов, принадлежащих к школе Пригожина, заменяясь понятием "неравновесная термодинамика"), данные модели не являются ни альтернативными, ни, тем более, взаимоисключающими друг по отношению к другу.
Согласно новейшим исследованиям, единство фундаментальных оснований названных научных направлений позволяет говорить о синергетическои парадигме в современном естествознании как о едином явлении. На уровне самоопределения С. конституирует себя как концепция неравновесной динамики или теория самоорганизации нелинейных динамических сред, задающая новую матрицу видения объекта в качестве сложного (Г.Николис, Пригожин). Фундаментальным критерием "сложности" в С. выступает показатель не статического характера (многоуровневость структурной иерархии объекта и т.п.), но показатель сугубо динамический, — а именно: наличие имманентного потенциала самоорганизации.