Почему Тургенев убивает своего героя

Базаров, как известно, нежданно-негаданно умирает от зара­жения крови, порезав палец при вскрытии тифозного мужика. Из самого романа никак не следовало, что путь Базарова так стран­но и так бездарно оборвется, а на его могиле будут расти «две молодые елки», посаженные престарелыми родителями. Персона­жи рассуждали о том, какое поприще на медицинской стезе от­кроется перед героем, да и в другой сфере деятельности (имелась в виду революционная) он должен стать известным деятелем. И вдруг — смерть. Если уж такой финал предлагает автор, то поче­му мы должны считать Базарова «героем своего времени»?

«Убийство» главного героя, конечно, не только авторский про­извол. Тургенев рисует в образе Базарова «первых ласточек» револю­ционного движения. Они позитивисты, скептики, люди реального дела, чуждающиеся либеральной фразы. Они, разумеется, атеисты. О та­ких можно сказать, что они сделали себя сами. Они выломались из среды. Они сами достигли образования и профессионализма. Они ни на кого не надеются, кроме себя. Они уважают себя и презира­ют мир, наполненный нытиками и фразерами, малодушными слиз­няками и бессильными дворянчиками. Они готовы много лет под­ряд работать в грязи засучив рукава, не гнушаясь крови и пота, потому что отводят себе поприще, где предстоит долгая борьба за свои идеи и убеждения. Базаров говорит Аркадию Кирсанову: «Ваш брат дворянин дальше благородного смирения или благородного кипе­ния дойти не может, а это пустяки (...) Наша пыль тебе глаза выест, наша грязь замарает, да ты и не дорос до нас...»).

Базаровы во времена, когда Тургенев работал над романом, как тип еще не вызрели. Позднее они покажут себя в революционной работе и предстанут перед читателем в романах Тургенева «Дым» и «Новь». Теперь же они еще только выходят на исторические подмостки. Сами так называемые «нигилисты», многие революци­онеры-демократы, признавались, что на них образ Базарова воздей­ствовал настолько сильно, что они стремились подражать ему даже в мелочах, быть на него похожими. Базаров как революционер еще не сложился, но зато он отчетливо сформировался в сознании Тургенева как характер. И Тургенев ясно понимал, как должен уми­рать Базаров. Мужественная борьба со смертью есть апофеоз его героизма и титанизма.

Нигилизм Базарова — веяние времени. Его жесткие, бескомп­ромиссные, суровые взгляды на жизнь и людей — данность, с ко­торой нужно смириться.

4