3.Государственный строй Древней Руси: князь, вече, княжеский совет, феодальные съезды. Дворцово-вотчинная система управления.

Политическое устройство Киевской Руси – раннефеодальная монархия. Во главе государства стоял великий князь, его функции заключались главным образом в организации вооруженных сил, командовании ими, в сборе дани, налаживании внешней торговли. Престол передавался по наследству (сначала по принципу старшинства - старшему в роду, а затем - "отчины", т.е. сыну). Великий князь обязан был в своей деятельности опираться на совет крупных феодалов - бояр, духовенство. Совет не имел четко определенной компетенции. Вместе с князьями бояре решали важнейшие вопросы управления, внешней политики, судили, принимали законы. При обсуждении жизненно-важных вопросов собещались не только с боярами, но и с широким собранием городских жителей – вече. Созывались феодальные съезды, на которых обсуждались новые статьи Русской Правды (Правды Ярославичей), обеспечение единства русских земель в борьбе с кочевниками, половцами созывались Любечский, Долобский феодальные съезды.

Основными чинами, ведавшими хозяйством князя и государственными делами, были дворцовые слуги. Наиболее важными из них были дворецкий (дворский), управлявший княжеским двором, воевода, возглавлявший вооруженные силы, конюший, обеспечивавший княжеское войско конями. В подчинении этих высших княжеских чинов находились различные слуга - тиуны. Такая система управления называлась дворцово-вотчинной.

4.Возникновение древнерусского права: договоры Руси с Византией, обычное право. «Русская правда», ее происхождение и редакции.

На раннем этапе развития Древнерусского государства действовали нормы обычного права. С усилением роли государства появлялись письменные правовые документы. Первым русским писаным памятником обычного права была «Русская Правда», дошла до нас более чем в ста списках, разделенных в соответствии с содержанием на три редакции: Краткую, Пространную и Сокращенную.

Краткая Правда – наиболее древняя 11в., содержит 43 статьи, состояла из двух частей. Первая часть говорила еще о сохранении обычая кровной мести, об отсутствии достаточно четкой дифференциации размеров судебных штрафов в зависимости от социальной принадлежности потерпевшего. Вторая часть (ст. 19-43) отражала отмену кровной мести, жизнь, имущество феодалов ограждались повышенными мерами наказания, включала в основном нормы уголовного права и процесса.

Пространная Правда состояла из двух частей – Устава князя Ярослава и Устава Владимира Мономаха. Была составлена в 12 в., существенно отличалась от Краткой Правды и числом статей (121), и содержанием. Это значительно более развитый кодекс права, отразивший социальную дифференциацию, привилегии феодалов, зависимое положение смердов, закупов, бесправие холопов. Пространная Правда уделяла много внимания охране права собственности на землю и другое имущество, определяла порядок заключения ряда договоров, передачи имущества по наследству.

Сокращенная Правда представляет собой выдержки из Пространной редакции Русской правды, включающие ее статьи, наиболее актуальные для 15в., т.е. времени, когда была создана данная редакция.

Известны и другие памятники права Киевской Руси – договоры Руси с Византией, заключенные в 10 в. Договоры уделяли много внимания регулированию торговых отношений, определяли права, которыми пользовались русские купцы в Византии, касались в определенной мере и норм уголовного права. Договоры Руси с Византией составлялись, как правило, в двух экземплярах: один, написанный на древнерусском языке, передавался на хранение в Византию; другой, написанный на греческом языке, отсылался в Русь.