- •1 Теория и методология исторической науки. Источники изучения истории и историография отечественной истории
- •2. Античное наследие в эпоху Великого переселения народов
- •3) Проблема этногенеза восточных славян
- •4)Проблема образования Древнерусского государства и этапы его становления
- •5) Быт, хозяйство и общественный строй Древней Руси
- •6.Византия и Русь: проблема политико-культурных контактов.
- •7) Крещение Руси: причины и последствия
- •8) Политическая раздробленность русских земель. Основные центры раздробленности
- •9)Иноземные нашествия в XIII веке. Борьба Руси с ордынским игом.(XIII-xVвв.)
- •10)Образование Московского централизованного государства
- •11)Россия в XVI в. Внутренняя и внешняя политика Ивана IV
- •12) Смутное время в России: причины, этапы и последствия
- •13)Традиционная культура Московского государства.(XV-xvIвв.)
- •14) Правление первых Романовых: Внутренняя и внешняя политика России в xviIв
- •15) Этапы закрепощения крестьян (XV-xviiIвв.)
- •16.Церковная реформа патриарха Никона и ее значение.
- •17) Социально-экономическое развитие России в XVII в
- •18) Складывания российского абсолютизма : предпосылки и особенности
- •19. Петр I и проблема модернизации традиционного общества России.
- •21) «Просвещенный абсолютизм» Екатерины II
- •22)Внешняя политика России в XVIII в.: задачи и основные направления
- •23)Развитие русской культуры в XVII-XVIII вв
- •24.Внутрення политика Александра I. Преобразования м.М.Сперанского.
- •25)Внешняя политика Александра I. Отечественная война 1812г
- •26) Формирование оппозиционной идеологии в России. Декабризм
- •27) Внутренняя политика Николая I. Теория «официальной народности»
- •28) Общественные движения в России в сер. XIX в. ( славянофилы, западники, революционные демократы), их специфика
- •29) «Русский социализм» а.И.Герцена и н.Г.Чернышевского.
- •30)Народничество в России
- •31) Противоречия либерально-демократических реформ Александра II.
- •32) «Консервативная модернизация» Александра III.
- •33) Русская культура XIX в. И ее вклад в мировую культуру.
- •34)Оформление марксистского течения в русском общественном движении.
- •35) Реформы с. Ю. Витте и п. А. Столыпина, их значение для модернизации России.
- •36) Предпосылки революции(1905–1907)
- •37) Политические партии России н. XX в: генезис, классификация, программа.
- •39) Россия от февраля до октября 1917 г. Альтернативы развития страны.
- •40) Первые преобразования большевиков в политической и социально-экономической сферах.
- •41) Гражданская война и иностранная интервенция в России.
- •42) Политика «военного коммунизма»: цели, сущность, итоги.
- •43) Новая экономическая политика (нэп): цели, сущность, итоги.(1921 – 1928гг.)
- •44) Образование ссср: модели создания союзного государства
- •45) Формирование тоталитарного режима в ссср.
- •46) Индустриализация и коллективизация.
- •47) Культурные преобразования в ссср в 20-30 гг.
- •48) Ссср в системе международных отношений в 20- 30-е гг. XX в.
- •50) «Холодная война»: причины, сущность, итоги.
- •51) Социально-экономическое развитие ссср в сер. 1940-х – нач. 50-х гг.
- •52) Оттепель: начало и конец попытки десталинизации.
- •53) Ссср в сер. 1960-х – сер. 1980-х гг.: политическое и соц.-экономическое развитие.
- •54) Внешняя политика ссср в 70-80-хх гг.
- •55) Перестройка в ссср: причины, основные этапы, итоги.
- •56) Распад ссср и его последствия.
- •57) Возрождение многопартийности в современной России: причины и особенности.
- •58) Становление новой российской государственности.(1993г. – н. XXI в.).
- •59) Социально – экономическое и культурное развитие России в 1992 – н. XXI в.
- •60) Внешняя политика России в условиях новой геополитической ситуации
- •38. Россия в условиях I мировой войны и нарастания общенационального кризиса.
7) Крещение Руси: причины и последствия
Этногенез- происхождение народа.
Православие: западные славяне(западнее Днепра, Балканы); южные (Дунай и Балканы); восточные(западное подднепровье)
Важнейшим этапом развития Руси явилось принятие христианства. Согласно исторической традиции это событие датируется 988 годом и связано с именем князя Владимира Святославовича. Летопись рисует Владимира, как типичного языческого князя, проводившего время в военных походах, любителя пиров и «наслаждений чувственных». У Владимира было 300 наложниц в Вышеграде, 300 в Белгороде, 200 в селе Берестове. Н.М. Но именно ему Русь обязана принятием христианства. Основной причиной принятия христианства была задача объединения славянских народов в единое государство. Единое государство требовало единой идеологии. Однако каждое славянское племя поклонялось своему богу. Первоначально Владимир пытался преодолеть это противоречие в рамках старой религии. В 980 г. он провёл церковную реформу. Он поставил в Киеве близ княжеского двора кумиров всех языческих идолов, которым киевляне приносили жертвы. Тем самым он пытался превратить Киев в идеологический центр русских земель. Однако реформа закончилась неудачей — единой религии создать не удалось, каждый народ продолжал поклоняться своему богу. Тогда Владимир решил заимствовать религию у соседей. Владимир послал послов в Рим и в Константинополь с тем, чтобы они лично присутствовали на богослужении. Наибольшее впечатление на послов произвело богослужение в Константинопольском Соборе Святой Софии. Выслушав послов, Владимир принял решение принять христианство из Византии. Но крещение Руси растянулось на долгие годы. Принятие христианства имело для Руси исключительное значение. Во-первых, единая религия способствовала объединению русских земель, выработке единого национального самосознания. Во-вторых. Принятие христианства сделало Русь полноправным членом мирового сообщества христианских государств, включило её в систему политических культурных связей. Отношения между государствами в средние века укреплялись с помощью династических браков, что было возможно лишь при условии единой веры. В-третьих, исключительно важным было культурное влияние христианства. Византия сохранила в неприкосновенности античную культуру - греческую и римскую. На русский язык переводились книги не только духовного, но и светского содержания - научные трактаты, исторические сочинения, литературные произведения. При монастырях создавались школы, библиотеки, велись летописи. Церковь положила начало русскому искусству и архитектуре. Русская иконопись, известная во всём мире, первоначально создавалась по византийским образцам. Русские церкви строились по образцу византийских. Церковь воздействовала на мораль народа, осуждая языческие пережитки - многоженство, кровную месть и др. В то же время принятие христианства из Византии впоследствии действительно способствовало определённой изоляции Руси (уже Московской) от Запада. После разделения церквей и падения Византийской империи Московская Русь осталась единственным православным государством, что обусловило специфику её развития.