Модель атрибуции

Люди, воспринимая друг друга, стремятся к выявлению причин поведения и вообще причинных зависимостей, окружающего их мира (см. рис. 1). При этом они, естественно, опираются на ту информацию, которую могут получить об этих явлениях. Однако, поскольку сплошь и рядом этой информации оказывается недостаточно, а потребность сделать причинный вывод остаётся, человек в такой ситуации начинает не столько искать истинные причины, сколько приписывает их интересующему его социальному объекту. Таким образом, содержанием процесса социальной перцепции поведения другого человека становится процесс этого приписывания, т. е. каузальная атрибуция.

 

Рис. 1. Модель процесса атрибуции

Каузальная атрибуция – интерпретация субъектом восприятия мотивов, причин поведения другого, другими словами, это попытки  обычного человека объяснить для себя причины наблюдаемого поведения.

Более полное развитие эта идея получила в работах Гарольда Келли. Основная задача Келли состояла в том, чтобы показать, как осуществляется человеком поиск причин для объяснения поведения другого человека.

Согласно Келли при попытках понять причину поведения другого человек пользуется тремя критериями:

• согласованность – предполагает сравнение поведения индивида с поведением его коллег. Высокое согласие означает, что индивид ведет себя как большинство членов группы, его поведение соответствует принятым в группе нормам, низкое – отражает отличие;

• специфичность – определяется сравнением поведения индивида при решении одной задачи с его поведением при решении других задач. Под высокой специфичностью имеется в виду, что индивид ведет себя подобным образом только при решении этой задачи, в других ситуациях он ведет себя иначе, т. е. решает одни задачи лучше, чем другие. Низкая специфичность означает стабильную по количеству и качеству результативность работника от одной задачи к другой;

• стабильность констатируется, если выполнение индивидом данной задачи сохраняется на одном уровне, не меняется во времени. Нестабильное выполнение данной работы во времени означало бы низкое постоянство.

35. Труд :сущность, содержание. Отношение к труду и отчуждение труда.

Труд – это деятельность, направленная на развитие человека и преобразование ресурсов природы в материальные, интеллектуальные и духовные блага. Такая деятельность может осуществляться либо по принуждению (административному, экономическому), либо по внутреннему побуждению, либо по тому и другому.

Труд играет исключительную роль в жизни человека и общества, создании национального богатства, научно – техническом и социальном прогрессе. Имеется много определений труда, но наибольшее распространение в отечественной экономической науке получило, отмеченное выше.

Следует различать труд индивидуума, индивидуальный труд, и совокупный труд общества, общественный труд ( целесообразное функционирование совокупности отдельных индивидуумов, взаимосвязанных между собой разделением, обменом, специализацией и кооперацией труда, направленное на создание материальных и духовных благ, предназначенных для удовлетворения полезных человеку и обществу потребностей.

Материально – вещественная сторона труда отражает отношение человека к природе, характеризует его как элемент производительных сил. Изменения в м-в стороне связаны с изменениями в предметах труда, орудиях труда, организации и условиях труда, квалификации работников.

Социально –экономическая сторона труда выражает отношения людей друг к другу по поводу создания вещей ,формирования и развития работника. Кардинальные изменения в с – э отношениях приводят к изменению классовой структуры общества.

Функции общественного труда:1. труд как средство жизни ,как способ и мера удовлетворения человеческих потребностей.

2. труд как основа существования общества, источник вещественного богатства, фактор общественного прогресса.

3. труд как фактор развития самого человека, как сфера утверждения личности.

Содержание труда определяет способ функционирования работника, его связь с условиями и организацией труда. Изменения в содержании труда ,т.е. в его функциях, ведут к изменениям в профессиях, к совмещению отдельных профессий и появлению профессий широкого профиля, а это в свою очередь приводит к изменению профессионального состава, структуры работников.

Частный труд – обособленный труд. Он характеризует независимость товаропроизводителей, отсутствие связи между ними в процессе производства.

Общественный труд – это работа людей друг на друга, иначе говоря, работа на общество. Он органически связан с разделением труда. Люди специализируются на производстве какого – то определенного продукта, который производят в первую очередь для других, но взамен желают получить продукт труда других производителей.

Труд конкретный – целесообразная форма различных видов полезного труда. В этой целесообразной форме он создает потребительную стоимость ,вещь, удовлетворяющую ту или иную потребность человека. Не зависит от устройства общества, не связан ни с какой исторически обусловленной организацией труда.

Абстрактный труд –субстанция стоимости.

Простой труд – труд, осуществляемый работником ,не прошедшим специальной подготовки, специального обучения, т.е. труд неквалифицированного работника.

Сложный квалифицированный труд – труд специально подготовленного и имеющего практический опыт квалифицированного работника.

Отчуждение - это форма отношения к труду, характеризующаяся настроениями бессмысленности (ощущается людьми, которые, выполняя какую-то производственную операцию, часть работы, не представляют назначения конечного продукта, области его использования или полагают, что их деятельность не приносит пользы, а м.б., даже вредна обществу – чиновники, литераторы, политики), беспомощности (может ощущаться сотрудником предприятия, который не имеет защиты перед произволом своего руководителя или собственника предприятия, а также не имеет возможности влиять на принимаемые решения – перед представителем власти ,кримин. мира), отстраненности (обусловлена трудностями деловых и дружеских контактов, отсутствием перспектив профессионального и административного роста, неприятием ценностей коллектива, предприятия или общества).