- •Раздел 1. Образ Святой Руси в истории и культуре.
- •Тема 1. Введение. Исцеляющая сила красоты в древнерусском искусстве.
- •Тема 2. Святая Русь в прошлом, настоящем и будущем. Духовный центр России - Троице-Сергиева Лавра.
- •Тема 3. Судьба народа; судьба личности, судьба храма. Восстановление храма-памятника в Москве.
- •Тема 4.Судьба Соловков - Судьба России.
- •Тема 5. “Золотая чаша, в которую сливалось все лучшее духовное вино России...” Оптина пустынь и ее значение для русской культуры.
- •Тема 6. Путь духовного возрастания: Дивеевская обитель и ее роль в Истории России.
- •Тема 7. Образы Святой Руси в русской живописи XIX и XX в.В. И. Левитан. М. Нестеров. В. Васнецов. П. Корин.
- •Раздел II. Образ Святой Руси в ее храме.
- •Тема 1. Русский храм, - какой он? Храмовая идея древнерусского искусства.
- •Тема 2. Символика внутрихрамового пространства.
- •Тема 3,4."Белые церкви - осколки Руси..." Особенности храмовой архитектуры домонгольского периода.
- •Тема 5. Послекуликовский период в храмовой архитектуре. Русское Возрождение.
- •Тема 1.Икона - больше, чем искусство. Тайная мудрость русской иконы.
- •Тема 2. Что изображает иконописец? Необозримое.
- •Тема 3,4.Восторженность или благоговение? Отличие иконы от картины религиозного содержания.
Тема 3,4.Восторженность или благоговение? Отличие иконы от картины религиозного содержания.
"При свете европейского просвещения нам нужно хорошенько рассмотреть самих себя".
Н.В. Гоголь
Основные аспекты темы:
Русская икона
Все психологическое и эмоциональное должно быть приведено к молчанию.
Строгость, мужественное начало, замена семейных уз неземным союзом (Богоматерь - мистический престол, на котором восседает Божественный Сын). Отрешенность от житейских условий. Иконописец благоговеет перед святостью изображаемых лиц. Нежелание изображать женскую красоту и грацию. Предвечный младенец, не разделяя со смертными слабостей младенческого возраста, являет строгий характер Искупителя и небесного Судии.
Иконописцу вменялось ничего лишнего не писать, т.к. в этом видели повод к глумлению.
Духовная любовь, отраженная в суровых православной иконы, строга и требовательна, но она неизмеримо глубже. Предметом изображения является живой, т.е. вырванный из царства смерти человек.
Западноевропейская живопись эпохи Возрождения
Цель - в вызывании у в