- •1.Предмет философии
- •4. Систему взглядов на мир в целом и на отношение человека к этому миру
- •3. Теоцентризм 4. Материализм
- •3. Идеализм 4. Субъективизм
- •3. Мировоззрение 4. Мифология
- •1. Способствует достижению счастья посредством разума
- •1. Объединение научно-теоретического и духовно-практического способа жизнедеятельности
- •3. Осмысление достижений культуры, анализ ошибок, иллюзий
- •3. Синкретизм знаний и верований, фантазии и реальности
- •3. Большая часть философских утверждений недоказуема эмпирически
- •4. Сущность общества, специфика его бытия
- •3. Закрепление сложившихся в обществе традиций и норм
- •2. Наука и философия относятся к истине как к высшей ценности
- •4. Разработкой методологии познания
- •1. Рациональное осмысление действительности
- •1.Учение о наивысших, предельных началах бытия
- •4.Представлении о том, что дух творит материю и предшествует ей
- •4.Возможность выйти за пределы человеческого познания
- •3.Принятием сознания субъекта, человеческих ощущений за первичное
- •1.Разработка целостного представления об окружающем мире
- •3.Формирование у человека качеств культурной личности
- •5.Разработка представлений о ценностях
- •1.Расширять границы познания 2.Подвергать сомнению существующее знание
- •2.Генезис философии
- •1. Аристотель 2. Платон
- •1. Платон 2. Аристотель
- •2. Неподвижно, неизменно и умопостигаемо
- •4. Реалисты признавали самостоятельное существование общих свойств, а номиналисты нет
- •1. Нравственном самосовершенствовании, подчиняющемся этике долга
- •2. «Человек не должен быть средством для реализации чьих бы то ни было целей»
- •1. Стремление объяснить происхождение государства как результат соглашения между людьми
- •1. Аристотель 2. Платон
- •3.Что я должен знать? 4.Что я могу знать?
- •5.Доказательства бытия Бога
- •3.Сомнение 4.Дедукция
- •5.Интеллектуализм
- •1. Проблема тождества субъекта и объекта
- •4.Отрицание в не историчности сущности человека
- •2.Теоцентризм
- •3.«Тошнота» 4.«забота»
- •1.Нет ничего в разуме, чего не было бы раньше в ощущениях, чувствах
- •4.«Душа» человека при рождении есть tabula rasa («чистая дощечка»)
- •1. Истинной веры и истинной церкви
- •2. Национального предназначения, определенного Богом
- •3. Мистическое или религиозное восприятие
- •1.Развитии духовных оснований личности 2. Совершенствовании человеческой сущности
- •4)Концепция бытия
- •4. Разрешение внутренних противоречий
- •3. Причина всегда предшествует следствию
- •1. Демокрит, Левкипп, Эпикур
- •1. Выражает идею единства бытия
- •1. Априорная форма чувственности
- •3. Единстве движения, пространства и времени
- •1. «Пространство и время есть формы человеческого восприятия мира»
- •4. Является самостоятельной, ни от чего не зависящей сущностью
- •4. Переход системы из одного состояния в другое, сопровождающийся сохранением некоторых элементов старого состояния
- •2. Мир существует вне и независимо от человеческого сознания
- •4. Представлении о том, что дух творит материю и предшествует ей
- •3. Различными природными стихиями
- •1. Исключенного третьего
- •2. Имеют универсальный характер
- •1. «Покой есть момент всякого движения»
- •1. Важнейшими историческими событиями
- •1. Взаимного перехода количественных и качественных изменений
- •3.Покой есть момент движения. 4.Движение всегда абсолютно.
- •3.Методология познания, требующая изучать явления в их противоречивости, изменчивости и взаимосвязи
- •3.Объективированное 4.Индивидуализированное
- •1.Духовный 2.Личностный
- •5)Сущность и природа познания
- •1. Знание, ведущее к успешному действию
- •1. Служит регулятором адаптивного поведения
- •3. Второй половине хiх века в рамках неклассической философии
- •4. Знание, ведущее к успешному действию
- •3. Знанию, обусловленному свойствами объекта
- •1. Методология познания, требующая изучать явления в их противоречивости, изменчивости и взаимосвязи
- •2. Информация, которая обусловлена природой объекта, то есть объективна по содержанию
- •3. Возможность его сведения к протокольным предложениям
- •1. Фрагмент объективной или субъективной реальности, на которую направлена предметно-практическая, оценочная и познавательная деятельность субъекта
- •3. Полезность, эффективность знания
- •4. Необратимое, поступательное изменение предметов материального и духовного мира
- •4. Реализация одной из многих возможностей
- •3. Революцией, предлагающей новую, несоизмеримую с прежней парадигму
- •3. Осмысление, выявление и реконструкция смысла
- •1. Знания, полученное в результате отхода от принятых норм познавательного процесса
- •2. Переход от одной парадигмы к другой
- •3. Исследование истории предмета
- •3. Присуще природе, обществу и сознанию
- •4. Носит социальный характер и направлена на преобразование мира
- •2. Росту практического могущества человека
- •4.Утверждение, которое можно свести к протокольным предложениям
- •3.Учение, которое не может быть опровергнуто на данном уровне развития науки
- •4.Научные концепции возникают хаотично
- •1.Гностицизм 2.Агностицизм
- •3.Объяснение действительности 4.Достижение истинного знания
- •1.Субъект познания активен 2.Ощущения есть исходный материал знания
- •4.Их социальная обусловленность
- •3.Осмысление, выявление и реконструкция смысла
- •1.Осмысление, выявление и реконструкция смысла
- •Возможность его сведения к протокольным предложениям
- •Припоминание душой идей
- •Революцией, предлагающей новую, несоизмеримую с прежней парадигму
- •6.Развитие общества Человек и культура, общество, природа
- •1. Стремление индивида к коммуникации с другими индивидами
- •3. Деперсонификацию человека
- •3. Последовательная смена общественно-экономических формаций
- •4. Уровень развития производительных сил общества
- •4. Неповторимое своеобразие его социальных и природных качеств
- •3. Умении мужественно и достойно подчиниться судьбе
- •2. Искусственные предметы, обеспечивающие производство материальных благ
- •3. Преобразовательную деятельность человека и ее результаты
- •2. Личностный характер целостное восприятие мира
- •1. Социальные и биологические свойства изначально свойственны человеческой природе
- •3. Осмысление сущности человека в единстве его биологических, социальных и духовных проявлений
- •4. Тот, кто чувствует ответственность за свободу других
- •4. Результат творческой деятельности человека, связанной с ценностным отношением к действительности
- •2. Конфликт между биологической природой человека и требованиями общества
- •3. Мировоззрение 4. Мифология
- •4. Формируется с помощью коммуникативных технологий
- •4. Его ответственность перед обществом за свой поступок
- •3. Знание законов природы и общества и умение их использовать
- •4. Совместное взаимосогласованное развитие природы и человека
- •2. Искусственная среда, созданная преобразовательной деятельностью человека
- •1. Созданием глобальной коммуникационной сети
- •1. Моральное оправдание насилия невозможно
- •2. «Искусство – способ воплощения законов развития общества»
- •4. «Не делай другому того, чего не хотел бы получить от него сам»
- •2.Формированием гражданского общества и правового государство
- •3.Нации 4.Политические партии
- •3.Эволюционизм 4.Функционализм
- •Телом и душой
- •В действиях, основанных на идеалах
- •1.Самоуглубленность, отрешенность духа
- •5.Система ценностей и идеалов
- •Тот, кто чувствует ответственность за свободу других
- •3. Истинное знание причин
- •1. Историей управляет Божественный промысел
- •1. Разумно начав подходить к потреблению природных богатств, и совместно решая глобальные проблемы
- •28. В основе философской картины мира лежит …
- •1. Создании международных организаций и союзов
- •1. Относится к группе проблем межгосударственного характера
- •4. Изменить потребительское отношение человека к природе
- •1. Исчерпание природных ресурсов
- •2. Утверждение значения разума как космического феномена
- •1. Пространство и время представляют собой единый континуум
- •2. Предотвращение III-й мировой войны
- •3. Угроза исчезновения национального разнообразия
- •2. Обмен духовными ценностями – религиозными и философскими идеями, кино- и телепродукцией, музыкальным искусством и т.Д.
- •2. Претерпевает историческую эволюцию
- •1. Совокупность мировоззренческих знаний о мире
- •3. Современный энергетический кризис
- •1. Процесс превращения сексуального инстинкта человека в социально приемлемые формы деятельности
- •2. Являются результатом человеческой деятельности
- •1. Относится к группе проблем межгосударственного характера
- •1. Исследователями Римского клуба
- •1. Уникальностью и неповторимостью
- •1. Латиноамериканскую культуру
2.Генезис философии
1. Сопоставьте философскую традицию и ее основные черты. а. Философия Средневековья б. Философия эпохи Возрождения в. Философия Античности
1. Теоцентризм, креационизм, провиденциализм (а)
2. Антропоцентризм, гуманизм, пантеизм (б)
3. Космоцентризм, фатализм, пантеизм (в)
2. Соотнесите имя философа и название страны, культуру которой он представляет. а. Р. Декарт б. И. Кант в. С.Л. Франк г. Ф. Бэкон
1. Англия (г) 2. Германия (б)
3. Франция (а) 4. Россия (в)
3. Сопоставьте имя мыслителя и понятие(я), характерное(ые) для его концепции. а. Н.А. Бердяев б. И. Кант в. Аристотель г. Д. Локк
1. Материя и форма (в) 2. Первичные и вторичные качества (г)
3. Свобода и творчество (а) 4. Ноумен и феномен (б)
4. Сопоставьте имя мыслителя и эпоху. а. Аристотель б. Ж.-Ж. Руссо в. Николай Кузанский г. Фома Аквинский
1. Возрождение (в) 2. Средневековье (г)
3. Просвещение (б) 4. Античность (а)
5. Соотнесите имена философов с этапами развития европейской философии: а. Френсис Бэкон б. Диоген Синопский в. Фома Аквинский г. Николай Кузанский
1. Возрождение (г) 2. Новое время (а)
3. Античность (б) 4. Средневековье (в)
6. Автор книги «Мир как воля и представление»:
1. С. Кьеркегор 2. Ф. Ницше
3. Г. Зиммель 4. Артур Шопенгауэр
7. Выдвинул идею первоосновы всего – субстанции, и усмотрел начало всего во влаге:
1. Гераклит 2. Анаксимен
3. Фалес 4. Пифагор
8. Субъект морали господ – это сверхчеловек, считал:
1. К. Маркс 2. Ф. Ницше
3. С. Кьеркегор 4. В.И. Ленин
9. Основа мира не материальное первоначало, а числа, которое образуют космический порядок - прообраз общественного порядка, считал:
1. Демокрит 2. Анаксимандр
3. Пифагор 4. Анаксимен
10. Для _____диалектика являлась искусством постановки вопросов и нахождения ответов на них.
1. Платона 2. Аристотеля
3. Сократа 4. Эпикура
11. По мнению ____,для каждой вещи фиксируется ее смысл, идея, которая для любой вещи данного класса вещей одна и та же и обозначается одним именем.
1. Платона 2. Аристотеля
3. Локка 4. Сократа
12. Сформулировал пять аргументов в пользу доказательства бытия Бога:
1. Ф. Аквинский 2. Г.Гегель
3. А. Блаженный 4. И. Кант
13. Материя - это возможность бытия, а форма есть осуществление этой возможности, считал: