34. «Сказание о князьях Владимирских».

Для автора властным идеалом выступает римская монархия.

Первым Римским венценосцем был кесарь Август. Поскольку до него не было венчанных кесарей, регалии должны были быть заимствованные.

Таким источником было египетское царство. После египетского царства наследует мировая македонская империя, а за ней и Римская. Тем самым автор решает проблему наследования инсигнии. Август выступает первопредком всех монархов.

Автор в генеалогию вводит символическое звено. От легендарного брата (придуман) Августа Прусса, который имел владения по Висле, по нисходящей линии произошли русские князья.

Московский род начинается с Рюрика - прямого потомка Прусса.

Но таким путём Русь не могла наследовать царские инсигнии.

Такие инсигнии получает Владимир Мономах из Византии. Византия – наследница мировой власти Рима.

Общий вывод – Русь, прямая наследница символов и полноты власти мировых монархий.

Дополнительным обоснованием власти Москвы выступил отказ в легитимности рода Чингисхана.

Для доказательства использует терминологию (для доказательства, что Иван III – уже Царь, а не князь), называет Москву царством, а Ивана III – царём. А ордынского хана – самозванцем. Он подчёркивает что основание хана над Русью – сила, насилие. В обосновании власти как царя он называет Русь ново Израилем (новый богом избранный народ): царь – царь правды. В итоге – Московский царь – единственный законный.

Таким образом важнейшим основанием права на власть являлось происхождение царского рода.

Своеобразие русской политико-правовой теории в том, что легитимность рассматривалась в связи с принципом родства.

Генеалогические аргументы были главными. Например – выступление против Мамая мотивировалось тем, что он узурпатор и не принадлежит царскому роду.

Сказание о князьях владимирских (начало 16 века) обосновывало более древнее происхождение русских князей по сравнению с татарскими князьями.

35. Иван Пересветов «Сказание о Магмете-Салтане».

Турецкий царь Магмет – салтан был очень мудрым человеком, философом. И более всех он почитал Константина как пример воинской и царской мудрости. Он говорит о тяжелой судьбе Константина – он остался сиротой в трехлетнем возрасте и был возведен на царство малолетним. Чем не преминули воспользоваться богатые вельможи чтобы стать еще богаче за счет крови и слез простого народа. Но стал подрастать юный Константин и вельможи поняли, что он может стать для них большой проблемой. Своими помыслами они оскорбили царскую власть, а Бог не любит хитрости и гордыни. И разгневался Бог на царя и на царство его. Поэтому, говорит Магмет – Салтан: берегите меня, дабы Бога не разгневать.

Чтобы не случилось подобного в его государстве, он не давал вельможам обогащаться – собирал все деньги в казну, судил за судьями и наказывал их за взяточничество. И был он грозен, потому что царю без грозы нельзя. Магмет учинил праведный суд, разослав судей своих с правдою по всем городам и не обделив их жалованием из казны, чтобы не брали взятки. В царстве установилась правда, и возрадовался Бог от того. И войнам своим он дал жалование из казны, а казна не кончалась, т.к. была Богом исполнена за ту правду Магмета. Царь близко держал при себе войска, чтобы неприятель не учинил измену, и если погибнет царь, погибнет и царство. Тех, кто не хотел защищать царя подвергали опале.

Царь делал все, чтобы не прогневить Бога. Так как Богу было противно рабство и кабальство, Магмет запретил держать у себя рабов более чем 9 лет. И это было не рабство, а служба вельможе. В царстве, где есть рабы, люди не храбры, они посрамлены и не бьются за свою честь – такое государство слабо. Кроме того, в армии должна быть дисциплина.

Магмет – Слатан прочитал много христианских книг, и хотел принять христианскую веру, и видел свой долг в том, чтобы радовать Бога, защищать и прославлять христианство. По его мнению, греки перестали чтить Божьи заповеди, потеряли правду и разгневали Бога. И наслал на них Бог кару свою, и пали греки от руки турецкого царя. А в российском царстве есть праведный царь Иван Васильевич, и здесь чтутся Божьи заповеди и поэтому Бог любит русское царство, царя и народ. Истинно вера христианская здесь.