Глава 9 основные моменты жизненного пути и связанные с ними ритуалы

Любой разговор о прошлых жизнях будет неполным, если не упомянуть о двух самых великих тайнах жизни — рождении и смерти. Рождение и смерть — главные поворотные моменты, кото­рые мы переживаем, но они не единственные. Важные изменения происходят на разных уровнях и в разные периоды нашей жизни. Изменения — это благо. Они — сигналы нового роста, но, чтобы по достоинству оценить благотворное значение перемен, мы должны относиться со всей ответственностью к собственной жиз­ни и ее условиям на всех уровнях.

Во многих древних культурах часть процесса инициации вклю­чала в себя символические обряды рождения и смерти. Во время таинства человек символически умирал на определенном этапе своей жизни, чтобы возродиться на новом. Возрождение не могло произойти без умирания.

Ритуалами и церемониями зачастую обставлены и изменения внутри одной жизни, и в модифицированном варианте некоторые из них дошли до наших дней. Например, еврейский ритуал празд­нования совершеннолетия Бар-Мицва «официально» фиксирует момент, когда мальчик становится мужчиной. К ритуалам, соот­ветствующим основным изменениям в жизни, относятся и обряд крещения, и посвящение Богу при рождении. Эти моменты отмечают и восхваляют переход с уровня духовного на уровень физиче­ский. Похороны также относятся к важнейшим событиям, кото­рые во все времена были обставлены особыми обрядами. Все они призваны помочь душе перейти из физического состояния в ду­ховное. Все наше пребывание в физическом теле в течение одной жизни можно рассматривать как одно, правда, растянутое во вре­мени, таинство.

Мы все стремимся уходить от старого и создавать новое. Каж­дый из нас по-своему и в разных условиях жизни призван учиться новым аспектам единого вселенского урока постижения смысла рождения и смерти. Мы все учимся прощаться со старым и начи­нать новое, чтобы каждая физическая жизнь могла рассматривать­ся как ритуальный переход к новым высотам.

Если нам в принципе дано извлекать выгоду из возможностей, которые создает такой опыт пребывания в физическом мире, мы должны расширять свои знания о жизни и процессе ее протека­ния. Мы должны учиться глядеть на мир как на энергию в разных видах. Нам нужно научиться понимать, как энергия действует в те­чение нашей жизни. Мы должны учиться осознавать, что суть на­ша — дух в своем истинном воплощении. И если нам под силу та­кое великое дело как облачение в физическую форму, то, безусловно, мы способны постигнуть проявления великой любви, прийти к самосовершенствованию и достижению всестороннего процветания в короткий период нашего пребывания на Земле.

Тело — это еще не весь человек. Тело — транспортное средство, но оно очень важно, поскольку оно будет претворять в жизнь все наши мысли, действия и эмоции. Его здоровье и способности бу­дут зависеть от его правильного использования и заботы о нем, и так из жизни в жизнь. Мы пользуемся физическим телом, чтобы оно помогало нам эволюционировать.

Основы нашего физического, эмоционального, ментального и духовного здоровья закладываются до нашего рождения, даже до замысла рождения. Ребенок рождается в том или ином доме в со­ответствии с родительским ощущением и осмыслением процесса, наследственностью и окружающими условиями, связями в про­шлых жизнях и кармическими связями, а также в зависимости от усердия в молитве и попытках настроиться на будущего ребенка, в том числе в процессе медитации.

Процесс рождения и смерти — процесс сложный. Нам необхо­димо приобрести определенный опыт, прежде чем мы сможем до­стичь своего высшего потенциала. Мы выбираем условия и обсто­ятельства своего рождения, которые призваны научить нас, как проявлять в этом мире свои творческие силы в соответствии с бо­жественностью, которая живет внутри нас. Затем мы двигаемся вперед, готовясь к следующему шансу

Наше развитие и рост после момента замысла идут по двум на­правлениям. Мы начинаем развиваться телом по возрастающей и духом по нисходящей (см. схему в первой главе книги). Мы все по природе своей двойственны: бессмертный дух и смертное тело.

Хотя мы приходим в этот мир детьми, истинная суть каждого уже развита и мудра. Этот духовный аспект — результат огромного опыта, большая часть которого приобретена посредством успеш­ных рождений в других физических телах. Плоды прежних жизней остаются «в вечном пользовании» души. С каждой новой инкарна­цией мы несем в себе семена этих способностей. Хотя не следует забывать, что наши способности, когда мы стараемся достичь но­вых высот, могут пополняться, развиваться и расширяться.

Имейте в виду, что, даже если вы развили какую-то способность или навык в прошлом, это не означает, что она автоматически ра­зовьется в настоящем. Это — семя, которое вы приносите с собой в процессе реинкарнации, и его еще предстоит взрастить. Конеч­но, мы обладаем свободой воли, поэтому будем ли мы использо­вать эти семена, целиком и полностью зависит от нас.

Нас в этой ситуации можно сравнить с человеком, который, бу­дучи ребенком, научился делать сальто назад. И, как только он по­нял, что у него получилось, он перестал тренироваться, никогда больше не занимался гимнастикой, не упражнялся в растяжке и т. д. Потом, 30 лет спустя, этот человек захотел сделать то самое сальто, полагая, что это не составит ему никакого труда, так как он прекрасно делал это в детстве. В такой ситуации опасность травма­тизма огромна. Любой навык, полученный в прошлом, следует развивать снова и снова, нужно закреплять и улучшать свои достижения и проявлять свои способности в соответствии с текущей си­туацией.

Конечно, есть исключения. Мы часто являемся тому свидетеля­ми, имея дело с детской одаренностью. Но даже в этих случаях не­обходимы развитие способностей, дисциплина, тренировки и практика применения этих способностей. Если мы ставим ребен­ка в центр комнаты и говорим ему, что он — страшный, глупый и противный, он будет реагировать одним из двух способов. Он ли­бо замкнется в себе и никогда уже не сможет реализовать в полной мере свой потенциал, либо превратится в полный кошмар для ок­ружающих. Если мы возьмем того же ребенка и, поставив в сере­дину комнаты, скажем ему, что мы любим его, что он — красивый и замечательный, что делать ошибки, когда мы учимся, — естест­венно, возможности для проявления ребенком своих способнос­тей, т. е. плодов прошлых жизней, которые могут перейти в жизнь нынешнюю, будут потрясающими.

Наши прошлые жизни нельзя изменить, но будущее формиру­ется «церемонией» настоящей жизни. Рождение и смерть — риту­алы, которыми начинается и заканчивается наш путь в рамках фи­зического существования. Если мы сможем изменить свой взгляд на рождение и смерть, наш мировой и наш внутренний безгранич­ный потенциалы вырастут. Когда мы меняем наши представления, мы меняем мир вокруг нас!