Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
введение в педагогику.doc
Скачиваний:
8
Добавлен:
11.11.2019
Размер:
583.68 Кб
Скачать

Вопросы для размышления

С какими науками связана педагогика? Какую конкретно "помощь" в решении педагогических задач оказывают смежные с педагогикой науки? В каких формах педагогическая наука связана с другими науками?

В процессе изучения данных наук проанализируйте, каким образом эти знания помогают Вам в овладении педагогическими знаниями.

________________________________________________________________

Анализ этих вопросов позволяет определить научный статус педагогики, ее место в системе научного знания о человеке.

Педагогика зародилась в системе философских наук, как самостоятельная отрасль знания выделилась в XYII веке, но до сих пор ведутся споры: педагогика – ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ или ПРИКЛАДНАЯ наука?

Так, еще в XIX веке немецкий педагог И. Ф. ГЕРБАРТ в своем труде "Общая педагогика, выведенная из цели воспитания" считал, что цель воспитания определяет философия, а средства ее достижения - психология. Сложилось представление, что педагогика может быть непосредственно выведена из других наук. Считалось, что педагогика не имеет своей теории, она "растворяется" в этих науках, педагогика есть не что иное, как практическое руководство в области обучения и воспитания человека.

Такой взгляд на педагогику (на обыденном уровне) сохраняется и поныне как у нас в стране, так и за рубежом. Например, во многих западных университетах (США, Англия, Франция и др.) читаются курсы "Философия воспитания", "Психопедагогика", "Социология образования", "Педагогическая психология" и т.п. (см. 5; 46).

Попытка преодолеть противоречия теоретического и прикладного знания в педагогике, установить их взаимосвязь осуществлялась многими педагогами. Приведем отдельные суждения.

Н.К. ГОНЧАРОВ (Россия, 1947): "Педагогика одновременно является и прикладной, и теоретической наукой. Как теоретическая наука, педагогика устанавливает определенные законы воспитания, образования и обучения. Как прикладная наука, она использует установленные закономерности в повседневной практической работе" (Цит. по 29, с. 205).

2-й ВСЕСОЮЗНЫЙ СЕМИНАР ПО МЕТОДОЛОГИИ (г. Москва,1970): "Педагогика - это базовая наука для своей прикладной части. Хотя она и заимствует некоторые идеи из других наук, она опирается прежде всего на свои теоретические исследования" (Цит. 29, с. 25).

В настоящее время ученых интересует проблема КОМПЛЕКСНОГО исследования человека и создания комплексной науки о человеке, осуществляется попытка обобщить данные различных наук в целях формирования и совершенствования человека.

К.Д.УШИНСКИЙ первым провозгласил принцип ЦЕЛОСТНОСТИ педагогического знания, призывал к идее педагогического универсализма, что означает: изучение закономерностей развития человека в единстве и целостности внешнего и внутреннего, объективного и субъективного, общего и особенного. В своей книге "Человек как предмет воспитания: опыт педагогической антропологии" он показал связь психических состояний человека с физиологией применительно к практике обучения и воспитания.

АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЙ (или "человековедческий") подход в педагогических исследованиях получил широкое распространение в России конца XIX-начала XX века, можно назвать имена таких крупных ученых того времени, как К.Д.Ушинский, М.И.Демков, А.Ф.Лазурский, П.Ф.Лесгафт, П.Ф.Каптерев, В.М.Бехтерев, Н.И.Пирогов, И.М.Сеченов и др. (см. 6).

Умение мыслить целостно, видеть проявление разных сторон человеческой личности в их единстве, К.Д. УШИНСКИЙ (как называли его современники, - "учитель русских учителей") считал важным профессиональным умением, определяющим высокий уровень профессионализма:

«Нелепо для тех, кто хочет посвятить себя воспитательной деятельности, ограничиться изучением одной только педагогики в смысле собрания правил воспитания... Не можем назвать педагогом того, кто изучил только несколько учебников педагогики и руководствуется в своей воспитательной деятельности правилами и наставлениями.., не изучив тех явлений природы и души человеческой, на которых могут быть основаны эти правила и наставления... Если педагогика хочет воспитать человека во всех отношениях, то она должна прежде УЗНАТЬ его во всех отношениях.…

Представители разных наук должны содействовать великому делу воспитания: если нельзя требовать от воспитателя, чтобы он был специалистом во всех науках.., то можно и должно требовать, чтобы ни одна из этих наук не была ему совершенно чуждою» (123 ,с. 8-9,15, 22).

________________________________________________________________