Функции Философии.
Философия выполняет ряд функций, задач. Важнейшая из них – мировоззренческая.
Мировоззрение – это система наиболее общих теоретических взглядов и представлений человека о мире и осознание им своего места в этом мире.
Основанные на этих взглядах убеждения, чувства, идеалы определяют жизненную позицию в жизни.
Мировоззрение есть у каждого человека, но его уровень, содержания и формы у различных людей не одинаковы. Мировоззрение зависит как от объективных факторов, под влиянием которых формируется личность, так и от субъективных психофизиологических особенностей личности.
Мировоззрение носит конкретно исторический характер, поскольку вырастает на почве культуры своего времени и вместе с ней претерпевает серьезные изменения.
Решающую роль в формировании мировоззрения играет принадлежность человека к той или иной социальной группе.
Вместе с тем, в обществе формируются и общие человеческие ценности, то есть единые для всех людей идеи гуманизма, нравственные ценности, эстетические и этические представления.
Структура мировоззрения:
2 КОМПОНЕНТА: чувства и знания (в выработке мировоззрения участвуют не только наш разум, но и наши чувства. Это значит, что мировоззрение включает в себя как бы два среза - интеллектуальный и эмоциональный).
2 СРЕДЫ: эмоциональная (представлена мироощущением и мировосприятием) и интеллектуальная ( представлена миропониманием, опирающимся на знания)
2 УРОВНЯ: мироощущение и миропонимание (миропонимание и мироощущение не даны просто рядом друг с другом: они, как правило, едины. Это их единство просматривается в убеждениях, где вместе знание и чувство, разум и воля, где формируется социальная позиция, ради которой человек порой способен на многое).
2 ТИПА: жизненно-повседневный (складывается стихийно, в процессе повседневной жизнедеятельности) и теоретическый (человек подходит к миру с позиций разума, действует, опираясь на логику, обосновывая свои выводы и утверждения.)
Исторические формы мировоззрения:
1) мифологическое мировоззрение (миф как особая форма сознания и мировоззрения представлял собой своеобразный сплав знаний, хотя и весьма ограниченных, религиозных верований и различных видов искусства).
2) религиозное мировоззрение (основанное на вере в сверхъестественные силы и их главенствующую роль в мире, в жизни людей).
3) научно-философское мировоззрение.
От других форм мировоззрения философия отличается тем, что относится к научной сфере общественного сознания; имеет свой категориальный аппарат; опирается в своем развитии не на одну какую либо дисциплину, а на всю совокупность знаний о мире
Формирования мировоззрения – самая важная и самая трудная задача Философии.
От мировоззрения человека зависит, воплотит ли он в жизнь свои гениальные открытия или превратит этот мир в безжизненную пустыню.
2.Методологическая функция философии: философия разрабатывает основные методы познания мира.
Методология – система основных принципов и способов организации и построения теоретической и практической деятельности.
3.Гносеологическая функция: философия разрабатывает формы и методы научного познания мира, с целью его преобразования в соответствия с потребностями человека.
4.Целостно – ориентационная: философия устанавливает иерархию ценностей, способствуют их переоценке в меняющемся мире.
5.Прогностическая: философия прогнозирует модели будущего развития
6.Интеграционная: философия обобщает все формы человеческого опыта
7.Критическая: философия призвана опровергать догмы.
8. Идеологическая: Философия разрабатывает идеологию общества.
Основной Вопрос Философии.
Решению ОВФ посвящена работа Энгельса, Фейербаха и конец классической немецкой философии.
ОВФ - вопрос о соотношении духа к природе, мышления к бытию, сознания к материи, души к телу, человека к миру. Это вопрос о том, создан ли мир Богом или он существует вечно; о том, как соотносятся между собой природа и наши знания о ней. От решения ОВФ зависит решение всех других философских проблем.
ОВФ:
1.ОНТОЛОГИЧЕСКАЯ сторона (онтология – учение о бытии) – вопрос о соотношении материи и сознания.
Решение:
1. М→С = Материализм («Линия Демокрита»): материя первична, сознание вторично
2 С→М = Идеализм (Платон, Гегель; «Линия Платона»): сознание первично, материя вторична.
Формы идеализма:
1.Объективный идеализм (Платон: «Мир идей предшествует миру вещей»; Гегель: «Абсолютная идея творит природу»).
2.Субъективный идеализм ( Беркли: «Существовать, значит быть воспринимаемым»; Юнг: «Вещь есть комплекс человеческих ощущений»)
Солипсизм – крайняя форма субъективного идеализма, несомненной реальностью признает только мыслящего субъекта, все остальное существует в сознании человека.
«Без субъекта нет объекта» - главный принцип солипсизма.
Материализм и идеализм – монистические течения.
Дуализм (Рене Декарт): Материя и Сознание существуют параллельно, независимо друг от друга. М//С.
Соединение отдельных положений материализма и идеализма, называют эклектикой.
2.ГНОСЕОЛОГИЧЕСКАЯ сторона (гносеология- теория познания) – вопрос о том, познаваем ли мир.
ДА: материалисты, часть объективных и субъективных идеалистов.
Субъективный идеализм: познавать мир, значит познавать комплекс человеческих ощущений.
Объективный идеализм: познавать мир, значит познавать абсолютную идею.
НЕТ: агностицизм (Юнг, Кант)
Скептицизм – философское направление, представители которого не настаивают на непознаваемости мира, но выражают сомнения в достоверности наших знаний.
Исторические формы материализма:
1) Наивный материализм древних мыслителей (Фалес , Эпикур, Демокрит.)
2) Метафизический материализм (17 -18 вв., Гоббс, Бэкон)
3) Материализм русских революционных демократов – особенность в попытке соединить материализм и диалектику (Герцен, Чернышевский)
4) Марксистский материализм (Энгельс, Маркс, Ленин).
Проблема метода в философии
Одной из главных функций Философии является методологическая. Философия выступает, как всеобщий метод познания.
Метод – это совокупность приемов и способов теоретической и практически преобразующей деятельности людей.
Каждая наука имеет свои методы исследования – это методы частных наук. Философия предлагает всеобщий (универсальный) метод исследования.
Есть 2 философских метода познания мира:
1)диалектика
2)метафизика.
Диалектика изначально понималась как искусство вести беседу.
Сегодня диалектика – это наука о наиболее общих законах развития природы, общества, мышления.
Основные черты диалектики.
1.Диалектика – это учение о всеобщей связи. Все предметы, их свойства и отношения находятся во взаимной связи.
2.Диалектика – это учение о развитии как о саморазвитии, о движении как о самодвижении.
С точки зрения диалектики источником развития является борьба противоположностей.
С точки зрения диалектики направление движения: от низшего к высшему, от простого к сложному по спирали.
3. Принцип объективности.
4. Принцип системности.
5.Принцим детерминизма (причина следственных связей).
6.Принцип историзма.
Основные этапы развития диалектики
1.Стихийная диалектика древних мыслителей – Гераклит.
2.Диалектика материалистов эпохи Возрождения – Джордано Бруно.
3.Идеалистическая диалектика немецкой классической философии – Гегель, Кант.
4.Диалектика русских революционных демократов 19 в. – Белинский, Чернышевский, Герцен.
5.Марксистская материалистическая диалектика.
Основные черты метафизики.
1.Все предметы и явления окружающего мира находятся во взаимной связи,.
2.Предметы лишены внутренних противоречий, противоречие свойственно лишь человеческому мышлению.
3.Источник движения – внешний толчок.
4.Направление движения - простое перемещение по кругу.
Философия и наука.
Изначально Философия включала в себя совокупность знаний о мире. Она была наукой всех наук. С развитием общественной практики начинается дифференциация (разделение) научного знания и отмежевание науки от философии. Но связь частнонаучного знания с философией остается. Она сохраняется в трех направлениях:
1)философия обобщает конкретно-научные знания и на их основе выстраивает философскую картину мира
2)философия вооружает частные науки всеобщим универсальным методом познания мира – диалектикой, разрабатывает формы и методы научного освоения мира
3)философия влияет на развитие частных наук через формирование мировоззрения ученого.
Все науки могут развиваться лишь на основе философии.