1. К кон. 1870-х почти все чеченские мужчины стали абреками — бандитами, прикрывавшими уголовную сущность своих деяний националистической демагогической фразеологией.

В данном фрагменте содержится характеристика мужчин–чеченцев как бандитов, основанная на утверждении о преступном характере их деятельности. При этом речь не идет о конкретных лицах, указывается лишь, что это «чеченские мужчины», а также используется количественная характеристика «почти все», означающая относимость приведенной характеристики хотя и не ко всем, но к большинству чеченских мужчин, что может быть расценено как высказывание, содержащее отрицательную оценку действий группы лиц по признаку национальности. Схожие оценки действиям преступных групп даются и в других работах, исследовавших этот исторический период. Ср.: «В Закавказье в рассматриваемый период действовало большое количество организованных преступных групп. Как отмечал В.С. Кривенко, "почти во всем Закавказье, исключая Дагестан, снуют хорошо организованныя и вооруженныя шайки бандитов, которыя держат население в страхе и, пользуясь этим, находят всегда приют от преследований военных команд". Особое внимание В.С. Кривенко обращает на криминальную ситуацию в Кубинском уезде: "После возстания 1877 года разбои не прекращаются в этом богатом растительностью уголке. Многочисленныя шайки открыто разъезжали по аулам, и не было поселка, который не платил им дани; зажиточных жителей забирали в плен и требовали выкуп; сопротивлявшихся ждал кинжал или пуля..."²⁴».²⁵

Кроме того, современные исследователи отмечают, что «между современным терроризмом и историческими формами разбоя на Северном Кавказе, квинтэссенция которых выражена в абречестве, есть определенная преемственность, особенно в методах, которые вписываются в канву террористической практики».²⁶

2. Чеченцы сразу же начали отбирать дома у русских, не останавливаясь перед убийствами. Это привело к античеченскому выступлению русскоязычных жителей Грозного в авг. 1958, требовавших обуздания бандитов.

В приведенном фрагменте содержится информация об имевших место конфликтах между группами людей различной национальности, возникших на социальной почве: «чеченцы сразу же начали отбирать дома у русских». При этом в тексте статьи для обозначения одной из сторон используется термин «бандиты» в значении неправомерно действующих, «не останавливающихся перед убийствами» граждан. Поскольку речь идет об «античеченском» выступлении со стороны «русскоязычных жителей», то бандитами именуются неопределенные лица чеченской национальности, противопоставленные по своим действиям русским. «Факт массовых беспорядков в г. Грозном 23–31 августа 1958 г., поводом для которых послужило убийство на национальной почве русских людей, произошедшее на фоне обострившейся межнациональной напряжённости»,²⁷ описан и проанализирован в исторической литературе²⁸. «Это преступление вызвало широкий общественный резонанс, а стихийные протесты переросли в масштабное политическое выступление, для подавления которого в город пришлось вводить войска».²⁹