Византийские послы откупаются драгоценностями от русской дружины.

138

Лев VI и его брат и соправитель Александр выплатили баснословную сумму контрибуции — по 12 гривен на уключину (весло лодьи, за которым сидело по нескольку человек). А всего в русской флотилии насчитывалось две тысячи кораблей по сорок воинов в каждом. Отдельная дань предна­значалась крупнейшим городам — Киеву, Черни­гову, Переяславлю и др. Русские послы получили возможность брать из государственной казны Византии бессрочное содержание, а купцам во время пребывания в Константинополе было позво­лено получать «месячину», т. е. помесячное содер­жание в виде хлеба, вина, мяса, рыбы и фруктов, в течение шести месяцев. Посланцам Руси предо­ставлялось также право вволю пользоваться визан­тийскими банями — привилегия, которую имели только жители Константинополя. Важнейшим завоеванием стало право беспошлинной торговли для русских купцов.

Византийцы целовали крест в знак верности заключённому соглашению. Олег, согласно русскому обычаю, так­же дал клятву на верность договору: он и его войско «по русскому закону кляшася оружьем своим, и Перуном, богом своим, и Волосом (Белесом. — Прим. ред.), скотьим богом». В конце церемонии Олег повесил свой щит на воротах Константинополя. Таким образом, Русь продикто­вала свои условия могущественной Византийской империи, и последняя вынуждена была принять их.

Новое, более совершенное соглашение два государства заключили 2 сентября 911 г. Русские послы, прибыв в Константинополь, гордо заявили: «Мы от рода русского... ибо посланы от Олега, великого князя русского, и от всех, которые находятся под рукой его светлых и великих князей и его великих бояр». При оформлении второго договора руссы добились у императорского двора больших уступок.

Олег скончался в 912 г. Его деятельность оставила глубокий след в исторической памяти народа. Вначале фигура местного масштаба (даже не князь, а регент, т. е. правитель, при князе, малолетнем Игоре), Олег к исходу своей жизни стал властелином огромного государства. Ему покорились многочисленные славянские и финно-угорские племена, перед ним отступили хазары, а затем византийцы. «И прозвали Олега, — заключа­ет летописец, — Вещий». Знаменитое предание о смерти его от укуса змеи легло в основу пушкин­ской «Песни о Вещем Олеге». Место погребения князя, по одним сведениям, находилось в Киеве, на горе Щековице, по другим — в Старой Ладоге, третьи же источники говорили о том, что князь погиб где-то за морем.

Княжение игоря

Наследовавший Олегу Игорь (912—945 гг.) начал своё княжение с того, что отправился вое­вать с отложившимися от Киева древлянами. Вое­вал он и с недавно появившимся на границах Руси грозным врагом — кочевниками-печенегами. В 40-х гг. X в. Игорь совершил два больших похода на Византию. Причиной послужило то обстоятель­ство, что Царьград не соблюдал соглашения с Русью. В 941 г. Игорь повёл по Днепру и Чёрному морю на юг огромную эскадру в 10 тыс. кораблей. Руссы опустошили всё юго-западное побережье Чёрного моря и берега пролива Босфор. Империя срочно мобилизовала войска своих восточных про­винций. В жестокой сухопутной схватке греки с трудом одержали верх. Погрузившись на лодьи, руссы отплыли в море, а за ними в погоню отпра­вился византийский флот. Византийцы отогнали дружину Игоря от Константинополя, используя знаменитый «греческий огонь» — зажигательную смесь в бочках и горшках. В состав смеси входили сера, смола и нефть. «Греческий огонь» приме­нялся в морских сражениях для поджога кораб­лей, при осаде и обороне городов, а также в по-

139

левых сражениях. На дружинников-руссов он произвёл неизгладимое впе­чатление. «Будто молнию небесную, — рассказывали они, — имеют у себя греки, и, пуская её, пожгли нас. Оттого и не одолели их».

Сразу же после неудачи князь Игорь начал готовить второй поход. Наняв варягов и печенегов, собрав дружины многих славянских племён, он с огромным войском — и конным, и на лодьях — двинулся к Царьграду. В столицу Византийской империи полетели донесения: «Идут руссы — не счесть... их, покрыли всё море корабли». Импе­ратор поспешил уладить дело дипломатическим путём. В устье Дуная Игоря встретили послы с мольбой о мире. По обычаю тех времён Игорь

решил посоветоваться с дружиной, которая была рада получить дань без боя. Дружинники заявили: «Что нам ещё нужно — не бившись взять золото, и серебро, и паволоки (драгоценные ткани. — Прим. ред.)? Разве знает кто, кому одолеть, нам ли, им ли? Или с морем кто сговорился? Не по земле ведь ходим, но по глубине морской: всем общая смерть».

В следующем, 944 г. мир между сторонами был оформлен ещё одним, правда менее выгодным, чем в 911 г., договором.

Из дальних походов варяжско-славянских дру­жин, из звона боевого оружия, из дерзостного мужества рождалось государство, которому суждена была долгая история.