- •1. Историческое значение античной литературы
- •Раздел I. Архаический период греческой литературы.
- •Глава I. Долитературный период
- •1. Греческий фольклор
- •2.Крито-микенская эпоха
- •Глава II. Древнейшие литературные памятники
- •1. Гомеровский эпос
- •1) Сказание о Троянской войне
- •2) «Илиада»
- •3) «Одиссея»
- •4) Время и место создания гомеровских поэм
- •5) Аэды и рапсоды. Гексаметр
- •6) Гомеровский вопрос
- •7) Гомеровское искусство
- •2. Гесиод
- •Глава III. Развитие греческой литературы в период становления классового общества и государства
- •1. Греческое общество и культура VII — VI вв.
- •2. Послегомеровский эпос
- •3. Лирика
- •1) Виды греческой лирики
- •2) Элегия и ямб
- •3) Монодическая лирика
- •4) Хоровая лирика
- •4. Зарождение литературной прозы
- •Раздел II. Аттический период греческой литературы
- •Глава I. Греческое общество и культура V — IV вв.
- •1. Расцвет и кризис афинской демократии (V в.)
- •2. Распад полисной системы (IV в.)
- •Глава II. Развитие драмы
- •1. Обрядовые истоки греческой драмы
- •2.Трагедия
- •1) Происхождение и структура аттической трагедии
- •2) Афинский театр
- •3)Эсхил
- •4) Софокл
- •5) Эврипид
- •2. Комедия
- •1) Фольклорные основы комедии
- •2) Сицилийская комедия. Эпихарм.
- •3) Древняя аттическая комедия
- •4) Аристофан
- •5) Средняя комедия
- •Глава III. Проза V — IV вв.
- •1. Историография
- •2. Красноречие
- •3. Философский диалог. Теория поэзии
- •Раздел III.Эллинистический и римский периоды греческой литературы
- •Глава I. Эллинистическое общество и его культура
- •Глава II. Новоаттическая комедия
- •Глава III. Александрийская поэзия
- •Глава IV. Эллинистическая проза
- •Глава V.Греческая литература периода римской империи
- •1. Греция под римским владычеством
- •2. Аттикизм
- •3. Плутарх
- •4. Красноречие. Вторая софистика
- •5. Лукиан
- •6. Повествовательная проза. Роман
- •7. Поэзия
- •Часть 2. Римская литература
- •Глава I. Введение
- •1. Историческое значение римской литературы
- •2. Периодизация римской литературы
- •Глава II. Долитературный период
- •Глава III. Первый век римской литературы
- •1. Римское общество и культура III в. И первой половины II в. До н.Э.
- •2. Первые поэты
- •3. Плавт
- •4. Энний и его школа. Теренций
- •5. Театральное дело в Риме
- •6. Проза. Катон
- •Глава IV. Литература последнего века республики
- •1. Римское общество и культура последнего века республики
- •2. Литература на рубеже II и I вв. До н. Э.
- •3. Цицерон
- •4. Оппозиция против цицеронианизма.Римская историография времени конца республики
- •5. Лукреций
- •6. Александринизм в римской поэзии. Катулл
- •Раздел V. Римская литература периода империи
- •Глава 1. Римская литература времени перехода к империи («век августа»)
- •1. Римское общество и культура «века Августа»
- •2. Вергилий
- •3. Гораций
- •4. Римская элегия
- •5. Тибулл
- •6. Проперций
- •7. Овидий
- •8. Тит Ливий
- •Глава II. Серебряный век римской литературы
- •1. Римское общество и культура I в. Н. Э.
- •2. «Новый» стиль. Сенека
- •3. Поэзия времени Нерона
- •4. Петроний
- •5. Федр
- •6. Реакция против «нового» стиля. Стаций
- •7. Марциал
- •8. Плиний Младший
- •9. Ювенал
- •10. Тацит
- •Глава III. Позднейшая римская литература
- •1. Второй век нашей эры
- •2. Третий — шестой века нашей эры
5) Средняя комедия
Устранение политического момента и ослабление роли хора привели к тому, что аттическая комедия пошла в IV в. по путям, наме ченным у Эпихарма. Античные ученые называли ее «средней» комедией. Комедийная продукция этого времени весьма велика. Древние насчитывали 57 авторов, из которых самыми известными были Антифан и Алексид, и 607 пьес «средней» комедии, но ни одна из них не сохранилась полностью. До нас дошло лишь большое количество заглавий и ряд фрагментов. Этот материал позволяет сделать вывод, что в «средней» комедии большое место занимали пародийно-мифологические темы, причем пародировались не только самые мифы, но и трагедии, в которых эти мифы разрабатывались. Самым популярным трагическим писателем был в это время Эврипид, и его трагедии чаще всего пародировались (например «Медея», «Вакханки»). Другая категория заглавий свидетельствует о бытовой тематике и о разработке типических масок: «Живописец», «Флейтистка», «Поэтесса», «Врач», «Парасит» и т. п. Героями комедии часто оказываются иноземцы: «Лидиец», «Беотянка». Характерная для «древней» комедии грубость насмешки здесь смягчалась. Это не значит, однако, что в комедии перестали выводиться живые современники; старый обычай сохранился, но только выводимые фигуры принадлежат уже к другой среде, к другой сфере городских «знаменитостей». Это — гетеры, моты, повара. Еда и любовь, исконные мотивы карнавальной обрядовой игры, продолжают оставаться характерными для «средней» комедии, но только в новом, более близком к быту оформлении. За счет уменьшения карнавальной беспорядочности и шутовского, «клоунского» момента вырастало более строгое и законченное драматическое действие, часто основанное на любовной интриге. «Средняя» комедия составляет переходный этап к «новой» аттической комедии, комедии характеров и комедии интриги, развившейся в» конце IV в., к началу эллинистического периода.
Глава III. Проза V — IV вв.
Литературная проза, возникшая в VI в. в Ионии, интенсивно развивается в течение последующих двух столетий. Сфера применения стихового слова, до тех пор являвшегося универсальным орудием литературного творчества, неуклонно суживается; проза оттесняет поэзию, заменяя ее в целом ряде областей. Как возникновение прозы , так и ее рост связаны с распадом мифологического миросозерцания, с развитием критической и научной мысли, Софистическое движение, наносящее сокрушительный удар полисной идеологии, является переломным периодом также и в истории греческой прозы. С последней четверти V в. удельный вес прозы возрастает настолько, что она становится господствующей отраслью греческой литературы, вплоть до конца аттического периода.
Дософистическая проза развивается в тех двух направлениях, которые наметились с самого ее возникновения в Ионии. Это, во-первых, научно-философская проза, а затем — историко-повествовательная. Софистика присоединяет к этим жанрам различные виды «речей» и новые художественные формы философского изложения. Тогда устанавливаются три основные отрасли, по которым античная литературная теория классифицировала художественную прозу: историография, красноречие и философия. Вне этой классификации остаются различные виды деловой и научной прозы, для которых художественная стилизация не считалась обязательной, как то: юридические документы или сочинения по отдельным областям знания (математика, медицина и т. д.), предназначенные для узкого круга специалистов. Из памятников специально научной литературы рассматриваемого периода заслуживает упоминания собрание медицинских трактатов V — IV вв., объединенное традицией под именем знаменитого врача, Гиппократа из Коса (родился около 460 г.). Это — так называемый «гиппократовский корпус»; некоторые произведения, входящие в его состав (например «О священной болезни», «О воздухах, водах и местностях», «О древней медицине»), представляют большой интерес с точки зрения освобождения научной мысли от религиозных суеверий и выработки строго научного метода исследования. Гиппократовский корпус свидетельствует о том, что в областях специального знания выработался свой, особый литературный стиль, простой, точный и непритязательный, резко отличный от стиля художественной прозы.
Языком прозы первое время оставался ионийский диалект. С конца V в. центр художественной прозы переходит в Афины, и функция общегреческого литературного языка закрепляется — на этот раз уже окончательно — за аттическим диалектом.