- •1) Что такое мировоззрение? Каково значение мировоззрения в жизни людей?
- •2) Что такое философия? Каков ее предмет?
- •3) Каковы основные функции философии?
- •4) Что общего и в чем отличие между философией и религией?
- •5) Что общего и в чем отличие между философией и наукой?
- •6) Как менялись взаимоотношения философии и науки в истории?
- •7) Каковы основные разделы философии?
- •8) Каковы основные этапы истории философии?
- •9) Что такое метафизика? Что такое онтология?
- •10) Что такое материализм? Назовите представителей?
- •11. Что такое дуализм? Назовите представителей.
- •12. Что такое идеализм? Назовите представителей
- •13. В чем отличие между Парменидом и Гераклитом в понимании бытия?
- •14. Почему Гераклита называют родоначальником диалектики?
- •15. Как решает проблему бытия Демокрит?
- •16. В чем отличие атомов Демокрита от атомов в современном понимании?
- •17. На какие области делит Платон реальность?
- •18. В каком отношении находятся идеи и вещи, по мнению Платона?
- •19. В чем смысл платоновской аллегории пещеры?
- •26.В чем суть механистического понимания природы?
- •27.В чем заключается дуализм Декарта?
- •28.В чем заключается психофизическая проблема и как ее решает Декарт?
- •29.В чем состоит отличие между первичными и вторичными качествами?
- •30.В чем заключается субъективный идеализм Беркли?
- •31. Что такое солипсизм? Как Беркли пытается избежать солипсизма?
- •32. Почему философию Гегеля характеризуют как объективный идеализм?
- •33. Что такое диалектика в понимании Гегеля?
- •34. Что такое диалектика в марксистской философии?
- •38. Каковы основные уровни организации живой и неживой материи согласно современным научным знаниям?
- •39. Как связаны между собой уровни организации материи? Что такое редукционизм и эмерджентизм?
- •40. Что такое детерминизм? Назовите представителей.
- •41. Что такое механистический детерминизм и почему он так
- •42. Что такое фатализм?
- •43. Что такое статистические и динамические законы?
- •44. В чем состоит эффект целостности?
- •45. Как связаны целое и часть с точки зрения механицизма и холизма?
- •46. Что такое развитие?
- •47. Что такое глобальная эволюция?
- •48. Что такое синергетика и какое значение она имеет для понимания мира?
- •49. Что такое отражение? Как связаны сознание и отражение?
- •50. В чем состоит отличие отражения в живой и неживой природе?
41. Что такое механистический детерминизм и почему он так
называется?
Словом детерминизм (от лат. determino - определяю, причиняю) в современной философской литературе называют философское учение об объективной закономерной взаимосвязи и взаимообусловленности вещей, процессов и явлений реального мира. Принципиальным недостатком раннего детерминизма (античного, новоевропейского) было то, что он ограничивался одной причинностью, к тому же трактуемой чисто механистически. Признавая лишь однозначную, жёсткую детерминацию явлений, механистический детерминизм придавал универсальный характер законам механики (описанных в учениях Галилея, Ньютона), отвергал существование случайности в природе. Этот детерминизм не мог быть последовательно реализован в ряде важных отраслей науки о природе, в особенности биологии, и оказывался бессильным в объяснении социальной жизни и явлений сознания.
42. Что такое фатализм?
Фатализм (лат. fatalis — роковой) — мировоззренческая концепция, согласно к-рой все процессы, происходящие в мире, подчинены необходимости, не оставляющей места свободе, творчеству, изначально предопределены. Первоначально Ф. развивался в мифологии как представление о неотвратимой подвластности людей и даже богов слепой судьбе, не имеющей смысла, цели. В философии Ф. проявляется в различной форме. В учении Лейбница о предустановленной гармонии взаимодействие монад предопределено богом, в объективно-идеалистической системе Шеллинга разрыв свободы и необходимости лишает реальных индивидов возможности свободно действовать, у Гегеля личность выступает в конечном счете лишь орудием абсолютного духа. В системах метафизического материализма (Гоббс, фр. материализм 18 в. и др.) отрицание объективной случайности, отождествление причинности и необходимости также вели к Ф. Теологический Ф. исходит из предопределения событий истории и жизни человека волей бога; в его рамках идет борьба между концепциями абсолютного предопределения (августи-низм, кальвинизм, янсенизм) и воззрениями, пытающимися совместить всемогущество провидения со свободной волей человека (католицизм, православие). В марксистской философии органически связано действие законов развития об-ва и свободной деятельности людей, достигнуто пониманиедиалектики необходимости и случайности, свободы и необходимости. Марксизм усматривает корни Ф. в интересах определенных социальных сил и показывает; что лишь в результате создания гуманного и справедливого об-ва постепенно устраняется историческая почва для фаталистических воззрений.
43. Что такое статистические и динамические законы?
— две основные формы закономерной связи явлений, отличающиеся прежде всего по характеру предсказаний, которые следуют из них. Предсказания статистических законов имеют вероятностный характер, который обусловлен действием множества случайных факторов внутри статистических коллективов, или массовых, повторяющихся событий. В динамических законах, характеризующих поведение относительно изолированных систем, состоящих из небольшого числа элементов, предсказания являются однозначными и достоверными. Распространение динамических законов механики за рамки области действительного их применения связано с концепцией механического детерминизма, сторонники которой (П.С. Лаплас и др.) рассматривали Вселенную как огромную механическую систему и экстраполировали законы механики Ньютона на все явления и процессы природы.
Когда сравнивают С. и д.з. как формы выражения регулярностей в мире, то обращают внимание на степень достоверности и точности их предсказаний, динамические, или строго детерминистические, законы дают точные предсказания в тех областях, где можно абстрагироваться от сложного характера взаимодействия между объектами, отвлекаться от случайностей и тем самым значительно упрощать действительность, но такое упрощение возможно лишь при изучении простейших форм движения материи. Когда же переходят к изучению сложных систем, состоящих из большого числа элементов, индивидуальное поведение которых трудно поддается описанию либо просто невозможно, тогда обращаются к статистическим законам, дающим вероятностные предсказания. Поэтому С. и д.з. не исключают, а дополняют друг друга.