25. Наследственное право по Институциям Гая.

Наследство – это юридическое понятие, даже если отсутствует материальное содержание, допускающее увеличение или уменьшение; увеличение главным образом образовывалось за счет доходов. Любое наследство, даже если оно было принято позже, длилось с момента смерти наследодателя. Наследство замещало личность умершего. Наследство в римском праве – преемство живущих в правах умершего; установление преемства прав от одних к другим. Наследство означало преемство обладания имуществом и право наследования, это общее преемство активов и пассивов. Наследодатель без контроля распоряжался имуществом. Принятое наследство нельзя было отнять у наследника. Действовала свобода завещания, можно было распоряжаться без контроля имуществом. Получение наследства – это один из способов приобретения вещи в своё имущество. Если мы сделались чьими-либо наследниками или будем домогаться владения наследственным имуществом (на основании преторского эдикта), или ежели мы приобрели путем покупки чужое имение, или когда мы кого-либо усыновили, или подчинили какую-либо женщину нашей супружеской власти, то имущество этих лиц переходит к нам. Наследственное право является одной из наиболее разработанных отраслей римского частного права. История его развития насчитывает почти тысячу лет: от времен Законов XII таблиц до Кодификации Юстиниана. Гай и Ульпиан определяли наследование как «вступление во все право, которым обладал покойный»: Nihil est aliud hereditas, quam succession in universum jus, quod defunctus habuit. Hereditas personam defunct sustinet (наследование представляет личность покойного). «Кто вступает в право или во владение другого, должен пользоваться его правом» (“Qui in jus dominiumve alterius succedit, jure ejus uti debet”). По римскому праву наследодатель (defunctus – умерший) понимался как лицо, при жизни являвшееся носителем наследственных прав и обязанностей. После его кончины эти права и обязанности не могли исчезнуть в никуда, они должны быть полностью переданы другому лицу (или лицам – сонаследникам) для поддержания гармонии существования национальной общины.

Составлять завещания могли только те граждане, которые имели статус своего права без соответствующего его умаления. Подвластные дети в древности такого права не имели категорично, но позже их положение было смягчено. Они могли завещать имущество, принадлежащее им в связи со службой в легионе (peculium castrense) или в ином (пекульном) владении. Женщины только со II века нашей эры могли завещать, но лишь с согласия своего опекуна.

Полностью лишены права завещательной правоспособности (testamenti factio activa) были девочки младше 12 лет и мальчики – 14 лет; сумасшедшие; лица с ограниченным статусом из-за среднего умаления статуса (например, признанные расточителями); лица с физическими недостатками, препятствующими им устно или письменно выразить свою волю. В момент физической или гражданской смерти наследователя наследство открывалось, то есть оно становилось доступным для наследников. К числу последних относились физические лица, государство, корпорации (коллегии). Последняя воля римского гражданина признавалась священной, поэтому в обществе сформировался настоящий культ завещания: «Воля завещателя – закон» (Voluntas testatoris pro lege habetur).

Наследовать мог широкий круг субъектов. Прежде всего, ими могли быть все подвластные домовладыке лица, в том числе несовершеннолетние дети, женщины и предварительно отпущенные на волю рабы. В течение десяти месяцев со дня смерти отца право наследования сохранялось за еще не родившимися детьми. Корпорации получили возможность принимать наследство только в период империи.

К лицам, которые не могли выступать в качестве наследников, то есть к лицам, не имевшим наследовательской способности (testamentifactio factio passive), относились еще не зачатые в момент смерти наследователя; лишенные или ограниченные в таком праве; перегрины, граждане с соответствующей степенью умаления правового статуса; осужденные преступники; изгнанники; нарушившая свой траурный год вдова; неопределенные субъекты (не ясен правовой статус, пол, возраст) и другие. Все наследники делились на две большие группы: свои (или необходимые) и чужие (или внешние).

Свои и необходимые наследники – суть, например, сын, дочь, внук и внучка от сына, а затем и прочие дети, если только оставались под властью умирающего. Но чтобы внук или внучка были своими наследниками, недостаточно того, чтобы они были под властью деда во время его смерти, но необходимо, чтобы отец их при жизни своего отца перестал быть своим наследником, или застигнутый смертью, или освободившийся из-под власти по какой-либо другой причине; ибо тогда внук или внучка наследуют вместо своего отца. Также «своими» были рабы, по завещанию отпускаемые на волю.

Чужими наследниками (extranei heredes) выступали лица, не состоящие под властью наследователя, они приобретали наследство только по его особому волеизъявлению. Назначение наследника со стороны было в то же время его усыновлением; в лице этого наследника должна была продолжаться семья. Таким образом, наши собственные дети, не состоящие в нашей власти, будучи назначены наследниками, считаются посторонними наследниками.

Римское наследственное право прошло долгий и сложный путь развития. Этот путь был неразрывно связан с ходом развития римской собственности и семьи. По ходу развития в наследственном праве выражался все последовательнее принцип свободы завещательных распоряжений. Римское право нашло способы сочетания свободы завещаний с интересами наследников по закону: за некоторыми из последних были признаны определенные права в имуществе наследодателя, которых нельзя было ни отменить, ни уменьшить завещанием. Это было так называемое необходимое наследование определённых разрядов наследников по закону. Таким образом, пройдя весь свой путь развития, наследственное право стало целой системой, которое регулирует судьбу правоотношений субъекта после его смерти. Изучив его, можно заметить, что в римском частном праве наследственное право предстает перед нами в нескольких видах: во-первых, в зависимости от объёма наследственной массы наследование могло быть полным (или универсальным) и частичным (или сингулярным); во-вторых, в зависимости от юридической силы наследование может осуществляться либо по закону, либо по завещанию. Естественно это привлекает ученых и философов к изучению данной отрасли права для дальнейшего её использования и переработки с учетом изменяющихся социально-политических условий в общественной жизни страны. Освоение общего положения наследственного права дает нам шанс более полно понять универсальное преемство, которое является главной темой нашего изучения.