- •Духовная жизнь общества
- •1. Духовное производство и духовная жизнь общества
- •2. Духовная культура. Формы и виды культур.
- •Культуру классифицируют:
- •3. Мораль и ее категории, нравственность.
- •6. Искусство
- •7. Религия. Роль религии в жизни общества. Мировые религии
- •8. Сми и смк. Тенденции духовной жизни современной рф.
7. Религия. Роль религии в жизни общества. Мировые религии
Религия (лат. religare — связывать, reeligere — воссоединять, religio — благочестие, набожность) — это:
—вера в сверхъестественное, трансцендентное (в Бога);
—совокупность взглядов и представлений, система верований и обрядов, объединяющая признающих их людей в единую общность;
—одна из свойственных культуре форм приспособления человека к окружающему миру, удовлетворения его духовных потребностей.
Проблема происхождения религии.
Богословско-теологический подход |
Научный подход |
Религия появляется вместе с человеком, существует исконно. Религия — особое, сверхприродное явление, результат сверхъестественной связи человека с Богом |
Религия является формой общественного сознания, религия характеризуется следующими признаками: вера в сверхъестественное; организованное поклонение высшим силам; стремление согласовать жизнь с требованиями безусловного начала (Бога, Абсолюта). |
Основные функции религии
Наименование функции |
Содержание |
|
|
Мировоззренческая |
Задает «предельные» критерии, абсолюты, для осмысления мир, обеспечиваются целеполагание и смыслополагание. |
||
Компенсаторная (терапевтическая) |
Восполняет ограниченность, зависимость, бессилие людей перед будущим и неизвестным. Психологический аспект компенсации — снятие стресса, утешение, прощение. |
||
Коммуникативная |
Обеспечивает два плана общения: верующих друг с другом; верующих — с Богом, ангелами, душами умерших. |
||
Регулятивная |
Упорядочивает определенным образом помыслы, стремления людей, их деятельность. |
||
интегрирующее – дезинтегрирующая |
Объединяет индивидов, группы, если ими признается более или менее единое, общее вероисповедание, что способствует сохранению стабильности, устойчивости личности, социальных групп, общества в целом. Дифференцирует индивидов, группы, если в их религиозном сознании и поведении обнаруживаются не согласующиеся друг с другом тенденции. |
||
Культурно – транслирующая |
Способствует развитию определенных основ культуры — письменности, книгопечатания, искусства. Обеспечивает сохранение и развитие ценностей религиозной культуры. Осуществляет передачу накопленного наследия от поколения к поколению. |
||
Легитимирующе - разлегитимирующая |
Узаконивает общественные институты (государство, власть, семью), и наоборот, утверждает неправомерность каких-то из них. |
Вера является центральной мировоззренческой позицией и одновременно психологической установкой всех религий. Она выражает специфическое отношение к действительности или воображаемым объектам, явлениям, когда их достоверность и истинность принимаются без доказательств.
Религиозная вера включает в себя:
— нормы морали, полученные от Божественного откровения;
— догматизм, нарушение правил характеризуется как грех;
— веру в боготворчество деятельности святых, угодников, блаженных;
— веру в спасительную силу для души человека ритуальных действий (крещение, молитва, пост, богослужение);
Религия — это не только комплекс представлений, верований, доктрин, но и культ, ритуалы и иные формы практического воплощения веры.
Религиозный культ является главным видом религиозной деятельности.
Культ (лат. cultus — почитание, поклонение) — это вид религиозной деятельности, практически духовного освоения мира.
Разновидности культа:
— магия (колдовство) — комплекс ритуальных обрядов, имеющих целью воздействовать на скрытые от человека силы для получения материальных и иных результатов.
— умилостивительный культ — комплекс ритуальных обрядов, обращенных к духу или Богу.
Атрибуты религиозного культа
Объект |
Осознаваемые в форме религиозных образов явления и силы, господствующие над людьми в их повседневной жизни |
Субъект |
Служители культа (шаман, жрец, священник, пастор, раввин, мулла, проповедник) или верующий. |
Средства культа |
Церковные здания (храм, молитвенный дом), религиозное искусство, предметы культа (крест, свечи, церковная утварь, четки). |
Способы |
Складывающиеся на основе религиозных взглядов нормы, эталоны, которые составляют предписания о том, что и как необходимо делать |
Результат |
Удовлетворение религиозных потребностей, укрепление веры, снятие стресса, сплочение религиозной группы |
Достаточно развитые религии имеют и свою организацию — церковь, упорядочивающую жизнь религиозной общины.
Церковь (гр. Kyriakon — дом Господний) — социальный институт общества, религиозная организация, в основе которой лежит единый Символ веры (вероучение), определяющий религиозную этику и религиозную деятельность, систему управления жизнедеятельностью, поведением верующих.
Религии могут быть:
Монотеистическими – религиозные верования в единого бога, единственного, единобожие.
Политеистическими - религиозные верования в множество богов, многобожие
Все существующие религии можно разделить на три большие группы:
1) Родоплеменные, примитивные верования (тотемизм, анимизм, фетишизм);
2) Национально-государственные религии, составляющие основу религиозной жизни отдельных наций (индуизм, иудаизм, синтоизм, даосизм);
3) Мировые религии (христианство, буддизм и ислам).
Ранние формы религии – архаичные религии.
Форма религии |
Ее сущность |
Тотемизм (англ. totem на языке сев.-амер. индейцев букв, «его род») |
Поклонение какого-либо рода, племени животному или растению как своему мифическому предку и защитнику. Первоначально тотемизм выражал веру в глубокое внутреннее тождество всех членов первобытного объединения с особями одного определенного вида животных. |
Фетишизм (порт, feitico — идол, амулет, талисман, заколдованная вещь) |
Религиозное поклонение, суть которого сводится к приписыванию отдельным предметам (амулетам, фигуркам) магической силы, способной влиять на ход событий. Магия и фетишизм не являются особыми формами религии, их пережитки сохраняются в многочисленных проявлениях и сейчас |
Анимизм (лат. anima — душа, дух) |
Выражение веры в духов и душу или всеобщую одухотворенность природы. Первобытный человек населил духами весь окружающий мир: душой обладают животные, растения, явления природы. Постепенно сложилось представление об особом мире сверхъестественных существ, отличном от реального мира. В анимизме можно увидеть основу для возникновения современных религий. |
Одной из национальных религий выступает иудаизм – самая древняя монотеистическая религия, возникла в конце II – начале I тыс. д.н.э. Распространена среди евреев. Священные книги – Тора и талмуды. Вера в бога Яхве, бессмертие души, загробный мир, богоизбранность евреев и приход спасителя – миссии.
Наибольшее влияние оказывают мировые религии, которые характеризуются следующими признаками:
огромное число последователей во всем мире;
эгалитарность (проповедуют равенство всех людей, обращены к представителям всех социальных групп);
миссионерская активность и прозелитизм (стремление обратить в свою веру лиц другого исповедания);
космополитичностъ носят межэтнический характер, выходя за переделы наций и государств.
Линии сравнения |
Буддизм |
Христианство |
Ислам |
|
|
Этимология слов |
Санскрит «будх» - пробуждение от сна, просветление |
Греч. Christos — Мессия |
Арабский - предание себя воле Бога, покорность |
||
Определение |
Мировая религия |
Мировая, монотеистическая религия |
Мировая, монотеистическая религия |
||
Основатели |
Сиддхартха Гаутама |
Иисус Назарянин |
Пророк Мухаммед (570-632 г.н.э.) |
||
Зародились |
VI—V вв. до н. э. Индия |
I в. н. э. в Палестине, Иудее |
VII в. н. э. на Аравийском полуострове |
||
Распространена |
Южная, Юго-Восточная и Восточная Азия. В России — Тува, Бурятия и Калмыкия |
Преимущественно Европа и Северная Америка, Латинская Америка. В России исповедуют православие |
Ближний Восток, Северная Африка. В России — Татарстан, Башкортостан, республики Кавказа (9% населения) |
||
Священные книги (источники) |
Типитака («Три корзины») |
Библия (Ветхий и Новый заветы, Евангелия). |
Коран, Сунна, Шариат — мусульманское законодательство |
||
Численность |
500 млн. человек - буддистов |
2 млрд. человек - христиан |
1,5 млрд. человек – мусульман |
||
Основы учения |
Через размышление и созерцание человек может достичь истины, найти правильный путь к спасению. Нужно пройти путь к нирване. |
Идея греховности человека как причина всех его несчастий и учение об избавлении от грехов путем молитвы и покаяния. Вера в Иисуса Христа как богочеловека и спасителя мира, он принял страдания и искупил первородный грех человечества. |
Поклонение единому богу –Аллаху и следование заповедям, которые он даровал через пророка Мухаммеда. Человек — существо слабое, склонное к греху, он не в состоянии ничего добиться в жизни самостоятельно. Ему остается уповать на милосердие и помощь Аллаха. |
||
Конфессии |
|
Католицизм, православие, исихазм, протестантизм |
Суннизм, шиизм, суфизм. |
||
Прочее |
|
Секуляризация – одно из понятий, означает процесс освобождения общества от церкви и религии. Начался в средние века с освобождения земельных владений от церковных феодалов, затем распространился на образование, управление и суды. |
Исламизация — 1) содержание политических программ, выдвигаемых и осуществляемых в ряде стран мусульманского мира (Пакистане, Иране, Ливии), цель которых — построение «исламского мира»; 2) продолжающееся распространение ислама в ряде районов Азии, Африки, Индии, Дальнего Востока
|