XVIII в. Зарождение эмпирической психологии.

Термин «эмпирическая психология» был введён немецким философом Х. Вольфом для обозначения направления в психологической науке, основной принцип которой состоит в наблюдении за конкретными психическими явлениями, их классификации и установлении проверяемой на опыте, закономерной взаимосвязи между ними. Этот принцип стал краеугольным камнем учения родоначальника эмпирической психологии, английского философа Джон Локка (1632-1704). Его основное произведение называется «Опыт о человеческом разуме». В центре системы Локка находится познание. Как оно возникает и каким образом происходит. Локк отрицает существование врождённых идей. По его мнению всё приходит с опытом. Появление всех идей, согласно его системе, объясняется через обучение и привычку.

Существует два вида опыта: внешний и внутренний, один основан на чувствах, второй – на осмыслении своих действий и состояний, т.е. на рефлексии. В процессе жизни появляется чувственный опыт и на основе рефлексии, обобщая его мы создаём идеи и абстракции. Т.е. все идеи возникают на основе чувственного опыта и рефлексии. Все идеи подразделяются на простые и сложные, простые идеи могут взаимосвязываться и образовывать сложные идеи. Этот процесс называется ассоциацией (в современной психологии научение). Согласно Локку, ассоциация – это неверное, не отвечающее естественному соотношению соединение идей.

Сознание Локк рассматривает как обязательный признак душевных явлений, как некую духовную силу, которая объединяет наличные переживания, делает из них личность.

«Личность есть разумное мыслящее существо, которое имеет разум и рефлексию и может рассматривать себя как себя, как то же самое мыслящее существо».

Далее психология развивалась от эмпиризма Дж. Локка к ассоцианизму в трудах Джорджа Беркли, Дэвида Юма, Давида Гартли.

Основателем ассоциативной психологии является Давид Гартли (1705-1757) английский врач и священник. Его основное произведение называется «Размышление о человеке, его строении, его долге и упованиях».

В своей книге Гартли развивает учение о психике как естественном начале. Существует три основных простейших элемента душевной жизни: ощущения (сенсации), идеации (идеи ощущений, т.е. повторение ощущений без предметов), простейший аффективный тон (аффекции) – удовольствие, неудовольствие. Из этих трёх основных элементов состоит душевная жизнь с помощью механизма ассоциации

Произведение Гартли считается первым систематическим исследованием по проблеме ассоциаций. Ему принадлежит открытие основных законов ассоциаций.

1. Закон смежности – основа для объяснения памяти, рассудка, эмоций, воли и непроизвольных действий.

2. Повторяемость впечатлений – достаточное основание для возникновения ассоциаций.

Все знания происходят из опыта, врождённых ассоциаций не существует, как нет знаний, существующих от рождения.

Следует отметить, что Гартли первый пытался дать систематическое объяснение всем видам умственной деятельности на основе теории ассоциаций.

Гартли дал естественное объяснение происхождения психических явлений. Эмоции, воля, интеллект, память воображение - все они выводятся из внешних впечатлений, произведённых на внешнее чувство, следов или идей этих впечатлений и их взаимных связей посредством ассоциации, взятых вместе и действующих друг на друга.

Последующее развитие ассоцианизма связано с именами Джона Стюарта Милля и Герберта Спенсера.

Проверочные тесты:

6. Кто является основателем ассоциативной психологии?

А) Р. Декарт

Б) Платон

В) Д. Гартли

Г) Б. Спиноза.

7. Какой термин был введён Х. Вольфом для обозначения направления в психологической науке, основной принцип которой состоит в наблюдении за конкретными психическими явлениями, их классификации и установлении проверяемой на опыте, закономерной взаимосвязи между ними?

А) эмпирическая психология;

Б) ассоциативная психология;

В) интроспективная психология;

Г) умозрительная психология.