Методы экологии

1. Методы регистрации и оценки качества окружающей среды, разные типы экологического мониторинга (биомониторинг, биоиндикация, дистанционный аэрокосмический мониторинг).

2. Методы количественного учета организмов и методы оценки биомассы и продуктивности растений и животных.

3. Изучение особенностей влияния различных экологических факторов на жизнедеятельность организмов (в т.ч. сложные и продолжительные наблюдения в природе, а также эксперименты в лабораторных условиях – токсикологические, биохимические, биофизические, физиологические и т.д.).

4. Методы изучения взаимосвязей между организмами в многовидовых сообществах.

5. Методы математического моделирования экологических явлений и процессов, а также экосистем, имитационное моделирование, моделирование от локальных до региональных и глобальных экологических процессов и ситуаций. Моделирование – это общенаучное понятие, принятое в математике, физике, экономике и др. Под экологическим моделированием понимают процесс построения, изучения и применения моделей экологических систем и процессов. Основная задача экологического моделирования – экспериментальная проверка гипотез относительно структуры и функций экосистем. Вместе с изучаемой реальной системой или процессом изучается их искусственно созданное подобие – модель.

6. Создание геоинформационных систем и технологий для решения экологических вопросов разных масштабов и в разных сферах деятельности.

7. Комплексный эколого-экономический анализ состояния разных объектов территорий отраслей производства.

8. Геоэкологические методы исследования, геоэкологический мониторинг с целью уменьшения негативного влияния загрязнителей на окружающую среду.

9. Технологические методы экологизации различных производств для уменьшения их негативного влияния на окружающую среду.

10. Медико-экологические методы изучения влияния разных факторов на здоровье людей.

11. Методы экологического контроля состояния окружающей среды: экологическая экспертиза, экологический аудит, экологическая паспортизация.

Методы регистрации и оценки состояния среды являются необходимой частью любого экологического исследования. К ним относятся метеорологические наблюдения; измерения температуры, прозрачности, солености и химического состава воды; определения характеристик почвенной среды, измерения освещенности, радиационного фона, напряженности физических полей, определение химической и бактериальной загрязненности среды и т.п.

К этой же группе методов следует отнести периодическое или непрерывное слежение – мониторинг – за состоянием экологических объектов и за качеством среды. Большое практическое значение имеет регистрация состава и количества вредных примесей в воде, воздухе, почве, растениях в зонах антропогенного загрязнения, а также исследования переноса загрязнителей в разных средах.

Важным средством экологического мониторинга, позволяющим в ряде случаев получить интегральную оценку качества среды, является биомониторинг и биоиндикация – использование для контроля состояния среды некоторых организмов, особо чувствительных к изменениям среды и к появлению в ней вредных примесей.

Методы количественного учета организмов и методов оценки биомассы и продуктивности растений и животных лежат в основе изучения природных сообществ. Все это необходимо для овладения управлением экосистемами, для предотвращения гибели видов и сохранением биологического разнообразия и биопродуктивности экосистем.

Исследования влияния факторов среды на жизнедеятельность организмов составляют наиболее разнообразную группу методов экологии. Методы этой категории важны также при определении устойчивости экосистем и изучении адаптации – приспособлений растений, животных и человека к различным условиям среды.

Методы изучения взаимоотношений между организмами во многовидовых сообществах составляют важную часть системной экологии. Здесь также важны натуральные наблюдения и лабораторные исследования. Особо следует упомянуть экспериментальную методику создания и исследования искусственных сообществ и экосистем, т.е. по существу лабораторное натурное моделирование взаимодействий организмов друг с другом и с окружающей средой. В ряде случаев для этих целей создают искусственные частично замкнутые и самоподдерживающиеся многовидовые системы – микрокосмы.

Методы математического моделирования приобретают все большее значение в экологии. Потребность в них для целей управления и прогнозирования очень велика. Математическое моделирование позволяет произвести количественную оценку изучаемых процессов и явлений, прогнозировать возможное развитие тех или иных процессов и ситуаций в экологических системах.

Заключение. Экологические знания необходимы каждому человеку , чтобы сбылась мечта многих поколений мыслителей о создании достойной человека среды , обеспечении гармонии природы и человека. Важнейшее из экологических условий выживания человека и всего живого – это мирная жизнь на Земле.

Использованная литература :

1 . Одум Ю. Экология : Пер. с англ. / Ю. Одум- М.: Мир ,1986.- 465 с.

2. Потапов А.Д. Экология : Учебник / А.Д.Потапов.- М.: Высш. шк., 2000.-

270 с.

3. Горелов А.А. Экология :Учеб. пособ. / А.А. Горелов.- М.: Центр, 2000.-

240 с.

4. Батлук В.А. Основи екології:Підручник/В.А. Батлук.-К.: Знання, 2007.-

519 с.

План лекции.

1 .Содержание экологии и ее место в системе научных дисциплин .

2 . Основные разделы современной экологии.

3. Задачи экологии.

4. Главные проблемы экологии .

5. Уровни биологической организации.

6 . Некоторые общие свойства систем .

7. Методологические особенности современной экологии.

8. Методы экологии.

9. Заключение.

Лекция подготовлена доцентом Повх В.Н. ______________

1. Антропоцентризм и другие типы экологического созна­ния

Поведение людей по отношению к окружающей природной среде, основанное на парадигме «человеческой исключитель­ности», по мнению многих исследователей, и есть одна из глав­ных причин экологического кризиса на нашей планете.

Широко распространенный тип экологического сознания, базирующийся на представлениях о «человеческой исключи­тельности», получил название антропоцентрического. Основ­ные особенности антропоцентризма :

1. Высшую ценность представляет человек. Лишь он само­ ценен, все остальное в природе ценно лишь постольку, по­- скольку оно может быть полезно человеку. Природа объяв­- ляется собственностью человечества.

2. Иерархическая картина мира. На вершине пирамиды стоит человек, несколько ниже — вещи, созданные человеком и для человека, еще ниже располагаются различные объекты природы.

3. Целью взаимодействия с природой является удовлетворе­- ние тех или иных прагматических потребностей, т.е. по­ лучение определенного «полезного продукта». Сущность его выражается словом «использование».

4. Характер взаимодействия с природой определяется своего рода «прагматическим императивом»: правильно и разре­- шено то, что полезно человеку и человечеству.

5. Этические нормы и правила действуют только в мире лю­- дей и не распространяются на взаимодействие с миром природы.

6. Дальнейшее развитие природы мыслится как процесс, ко­- торый должен быть подчинен процессу развития человека. Действительно, в начальную эпоху бурного роста промышленности широкое распространение в научных кругах имели теории, которые объективно способствовали намечавшемуся разрыву человека с природой, неправильно истолковывали ход эволюционного развития биосферы. Среди этих представлений можно отметить настойчивые призывы сделаться властелина-

ми природы, главенствовать над ней, различные теории незыб­лемости и предопределенности гармонии общества и природы, по существу отрицавшие реальность угрозы экологического кри­зиса. В разное время эти и близкие к ним взгляды высказыва­ли Г. Гегель, Б. Спиноза, Ф. Ницше, Р. Декарт и другие уче­ные.

Наряду с антропоцентризмом в обществе существовали и принципиально иные представления, согласно которым чело­век и природа едины и неотделимы друг от друга, а следова­тельно, противопоставлять их друг другу в корне неверно и бес­смысленно. Крупные шаги в этом направлении были сделаны на рубеже XIX и XX вв. К. Марксом и Ф. Энгельсом в трудах «Капитал», «Диалектика природы» и др. С позиции диалекти­ческого материализма в них подчеркивалось, что человек не в состоянии отменить или изменить законы природы — они объ­ективны и действуют помимо его воли. Человек не может гос­подствовать над природой, он принадлежит ей и находится внут­ри нее. Господство человека над природой есть не что иное, как деятельность, основанная на использовании ее законов.

Необходимость новых моральных принципов взаимодей­ствия человека и природы, основанных на признании цивили­зации восстанавливающей, а не эксплуатирующей, была обос­нована во второй половине XIX в. русскими учеными А.Л. Чижовым, Н.Ф.Федоровым, В.С.Соловьевым, Н.Г. Умновым, И.В.Киреевским и др. Главная идея их религиозно-философ­ских воззрений: Человек и все, что его окружает, — это части­цы единого, Космоса. Отсюда это течение получило название русского космизма.

Промежуточным этапом на пути формирования нового эко­логического сознания следует считать и такие известные фи­лософские течения, как «универсальная этика» (А. Швейцер, М. Ганди и др.) и биоцентризм. В их основе — «благоговение перед жизнью», равенство в своей самоценности всех живых существ, признание совершенства и духовности Природы, от­каз от прагматического подхода и отношения к ней и др.