22. Проблема единства мира.

Мир бесконечно многообразен в своих качественных и количественных проявлениях. Мир в своем многообразии неоднороден, с другой стороны являет собою некую универсальную целостность, образуя неразрывное единство всех своих составных частей. Существует много дискуссий о том, один ли мир и если да, то в чем состоит единство. Для идеалистов весь мир представляется в двух ипостасях – идеальный (истинный), а другой вещественный, материальный. Здесь возможны позиции, как утверждающие единство на основе его бытия, так и отрицающие такое единство. Материалисты признают в качестве единственной субстанции материю, стремятся объяснить единство мира исходя из него самого. Но как, например, объединить живое и неживое, живое и духовное, если по своей природе и формам проявления они различны? С 18 в. с окончанием утверждения науки как сферы человеческой деятельности, появилась возможность отстаивать единство мира: можно сейчас говорить о единстве космич. солнечной системы, теорию клеточного строения живых организмов позволяет структурно объединить все живое, периодический закон Менделеева связал все химические элементы воедино. Актуальность проблемы возрастает в современных условиях обострения глобальных проблем: человек лишь часть природы и не может без нее существовать.

23. Особенности науки как формы общественного сознания. Критерии научности.

Научное исследование - это деятельность в сфере науки. Поэтому, чтобы определить, что есть научное исследование, необходимо сначала выделить науку "как форму общественного сознания" из других "форм общественного сознания": обыденного, искусства, религии.

Главное отличие стихийно-эмпирического познания от научного состоит в том, что научное познание осуществляют специальные группы людей, а стихийно-эмпирическое познание осуществляют все, занятые практической деятельностью. Наука есть такая форма общественного сознания, в которой отражаются и накапливаются знания о сущности, связях и зависимостях, объективных законах развития природы, общества и мышления.

Более подробно отличительные признаки науки состоят в следующем: а) это сущностное знание - в нем раскрывается совокупность устойчивых признаков объекта; б) это обобщенное знание - оно характеризует объект лишь как представителя какого-то класса, определяя устойчивые, повторяющиеся признаки, присущие всем объектам класса; в)научное знание обосновано; г) научное знание системно организовано, оно есть упорядоченная совокупность понятий; д) научное знание имеет свой язык, в основе которого категориальный аппарат науки.

Наука есть "сфера человеческой деятельности, функцией которой является выработка и теоретическая систематизация объективных знаний о действительности".

Критерии научности: наука - это не просто совокупность знаний, но и деятельность по получению новых знаний, что предполагает существование особой группы людей, специализирующейся на этом, соответствующих организации, координирующих исследования, а также наличие необходимых материалов, технологий, средств фиксации информации (1); теоретичность - постижение истины ради самой истины (2); рациональность (3), системность (4).

Критерий научности позволяет, разграничивать адекватное отображение действительности и псевдонаучные течения и способствует познанию истины и успеху в практической деятельности. Возможности любой науки непосредственно связаны с научной философией, ибо главный принцип материализма - отражать мир таким, каков он есть на самом деле.

Различные критерии научности применяются в наше время. Критерии: это опыт, повторение опыта, использование своих( человеческих)возможностей ( слух,зрение ) и приборов для этого. В другом: систематичность, верифицируемость приемственность, незавершенность, критичность, фрагментарность. Классика критериев научности следующая: объективность, доказательность, повторяемость, воспроизводимость в стандартных условиях, точность.