7. Этапы развития психологии

Этапы развития психологии

I этап — психология как наука о душе. Такое определение психологии было дано более двух тысяч лет назад. Наличием души пытались объяснить все непонятные явления в жизни человека. Этот длительный этап, называемый в литературе донаучным, определяется от V — IV вв. до н.э. до начала XVIII в. (житейская)

II этап — психология как наука о сознании. Возникает в XVII веке в связи с развитием естественных наук. Способность думать, чувствовать, желать назвали сознанием. Основным методом изучения считалось наблюдение человека за самим собой и описание фактов. (философская)

III этап — психология как наука о поведении. Бихевиоризм оформился в конце XIX — начале XX в. в США. “Behaviour” по-английски — “поведение”. Задача психологии — ставить эксперименты и наблюдать за тем, что можно непосредственно увидеть, а именно поведение, поступки, реакции человека (мотивы, вызывающие поступки, не учитывались).(научная)

Вместе с тем многие “традиционные” психологи высказывали серьезные возражения относительно некоторых исходных компонентов бихевиористского подхода.

IV этап - психология как наука, изучающая объективные закономерности, проявления и механизмы психики.

8. Различие подходов к пониманию психологии в россии и зарубежом.

В России:

Для передовой русской науки всегда было характерно материалистическое понимание природы психических явлений.

Еще М.В. Л о м о н о с о в (1711—1765) указывал на то,что ощущения имеют своим источником физическое воздействие внешних предметов на органы чувств.

А. Н. Радищев (1749—1802) утверждал, что психика неотделима от мозга и что ее источником является чувственно воспринимаемый мир. Мозг — материальная основа психики, без него человек не может быть разумным существом.Радищев подчеркивал большое значение речи в развитии человеческого сознания.

Решительно высказывался против идеалистического отрыва сознания от материи А. И. Г е р ц е н (1812—1870). Он утверждал реальность психики и ее органическую связь с материальным миром: психика порождается материей, как свойство мозга, и является производным, вторичным результатом воздействия природы на мозг.Сознание неотделимо от своей материальной основы — мозга. Сознание активно по своей природе.Биологизм в понимании психики человека искоренить.

В. Г. Белинский (1811—1848) считал материю первичным началом, а сознание вторичным, как свойство материи. Он всегда подчеркивал, что именно мозг является материальной основой самых высших проявлений человеческой психики. Психология без физиологии - ничто.Сознание человека зависит от социальных условий: «создает человека природа, но развивает и образует его общество»,— писал он.

Н. Г. Чернышевский (1828—1889) твердо стоял на позициях материалистического монизма. Мир по своей природе материален. В основе действительности лежит не «мировой дух» или «абсолютная идея», а материя. Основным признаком материи является ее бытие независимо от человеческого сознания. Защищал идею «единства человеческого организма»." Если существует нервная деятельность, говорил он, т. е. происходит беспрерывная смена ощущений и впечатлений, то прежние представления должны непрерывно сочетаться с новыми, а это и есть то, что называется воображением. "

Выдающиеся русские революционные демократы XIX в., материалистически решая вопрос о природе человеческого сознания, подошли в этом вопросе вплотную к основным положениям диалектического материализма. Суть данного понимания психики можно свети к четырем словам, формальное авторство которых принадлежит В. И. Ленину (1870-1924). Психика — это субъективный образ объективного мира.

Защищавшееся великими русскими демократами материалистическое понимание природы психики и человеческого сознания нашло экспериментальное подтверждение в замечательных физиологических исследованиях великих русских физиологов И. М. Сеченова и И. П. Павлова, с большой глубиной раскрывших в своих трудах обусловленность психических явлений работой мозга.

И. М. Сеченов (1829—1905) справедливо считается основоположником, «отцом» (по словам К. А. Тимирязева и И. П. Павлова) русской физиологии. В своих исследованиях он опирался на философию материализма, утверждая объективное, независимое от человеческого сознания существование внешнего мира. Отрицая агностицизм идеалистической философии, Сеченов стоял на позициях познаваемости объективного мира. Он дал ниспровергающий критический анализ учения Им. Канта об априорности познания, об обусловленности результатов процесса познания якобы прирожденными человеку особыми формами рассудочной деятельности. Критерием достоверности познания человеком внешнего мира он считал практику, успехи техники.В своих психологических исследованиях Сеченов утверждал обусловленность психики человека внешним миром.«Рефлексы головного мозга» .

И.П.Павлов (1849—1935) - против идеалистической психологии, отрывающей сознание от мозга. Психология станет действительной наукой только тогда, когда в изучении психических процессов она будет опираться не на какие-то «субъективные закономерности», а на познание законов высшей нервной деятельности, когда она сможет на основе строго объективного изучения «наложить все факты, известные психологии, на физиологические факты» .

За рубежом:

Гуманистический и когнитивный подходы к пониманию психики

Особое значение в деловом общении имеет закон конгруэнтности, наиболее обстоятельно разработанный в концепции американского психолога Карла Роджерса — одного из основателей гуманистической психологии. В отличие от Фрейда и Юнга Роджерс при рассмотрении психики личности опирается на принцип ее самоактуализации. ( мотив поведения личности)

Самоактуализация происходит в борьбе и преодолении препятствий в личной и социальной жизни.

Самоактуализация личности происходит и в межличностном общении, где процессы оценивания, понимания и сопереживания могут привести к более тесному психологическому взаимодействию. Конгруэнтность и означает точное «соответствие опыта, осознания и сообщения».

Совершенно иной подход к пониманию психики личности, отличный от фрейдистского и гуманистического подходов, предложил американский психолог Джордж Келли, представитель когнитивного направления в психологии. Это направление выявляет влияние рациональных и интеллектуальных процессов психики на поведение человека. Оно придает особое значение когнитивным процессам — мышлению, осознанию, воображению, понятиям, суждениям, интеллекту. В предыдущей главе шла речь о том, что свою довольно оригинальную концепцию психики личности Джордж Келли назвал теорией личностных конструктов. Она рассматривает человека как ученого-исследователя, который судит о своем окружении, о жизненных ситуациях с помощью определенных понятийных систем — моделей интерпретации действительности. Келли обозначил их как «личностные конструкты».

Келли предполагал, что в основе формирования личностных конструктов лежит когнитивный процесс наблюдения сходства и различий. При этом в когнитивном акте необходимо присутствие трех элементов, два из которых должны быть схожи в пределах одного и того же контекста, а третий — отличаться от первых двух. (Например, партнеры Иванов и Петров — честны, а Сидоров — нет.) То есть все личностные конструкты биполярны и дихотомичны. Подобно магниту они имеют два противоположных полюса: полюс сходства (эмерджментный полюс) и полюс контраста (имплицитный полюс).