Выделяют 2 раздела в культурологии

Фундаментальная культурология изучает процессы и формы интеграции и взаимодействия людей на основе их общих ценностей, создает категориальный аппарат.

1. Прикладная культурология изучает, планирует и разрабатывает методику целенаправленного прогнозирования и управления социокультурными процессами в рамках государственной, социальной и культурной политики. Цель: прогнозирование и регулировка актуальных культурных процессов, разработка социальных технологий передачи культурного опыта, управление и охрана культуры, культурно-просветительская и досуговая деятельность.

2.

Сегодня существует около 600 определений термина "культура", слово "культура" является одним из наиболее употребляемых в современном языке. Но это говорит скорее о его многозначности, чем изученности. Почему так много?

• Многообразие феномена культура

• Определение давали ученые из разных областей знаний

• Определения формулировались на основе разных методологических оснований

Термин "культура" – латинского происхождения, что значит "возделывание", "обработка", "уход". Цицерон (1 в. до н.э.) сказал: "Культура – это возделывание человеческого ума в процессе целенаправленного воздействия". То есть основным объектом «возделывания» становится сам человек, его внутренний мир. А следовательно до его размера начинается сужаться и само понятие «культура» : под ней начинают понимать только духовную культуру – область высших достижений человека в духовной сфере.

Более широкий и доминирующий подход в понимании культуры - когда акцент переносится на окружающий мир человека и таким образом культура расширяется, охватывая наряду с духовной и материальную сферу. Таким образом, культуру можно определить как совокупность достижений (и утрат) человечества в материальной и духовной сфере.

Понятие "культура" обозначает универсальное отношение человека к миру, через которое человек создает мир и самого себя.

Виды определений культуры

Описательный – перечисление (заведомо неполно) отдельных элементов и проявлений культуры, например, обычаи, верования, виды деятельности.

Антропологический – культура есть совокупность продуктов человеческой деятельности, мир вещей, противостоящий природе, искусственно созданный человеком.

Адаптивный – культура трактуется как свойственный людям способ удовлетворения потребностей, как особый род деятельности, посредством которого они приспосабливаются к природным условиям.

Функциональный – характеризуют культуру через функции, которые она выполняет в обществе, и рассматривают единство и взаимосвязь этих функций в ней.

Нормативный – содержание культуры составляют нормы и правила, регламентирующие жизнь людей.

Ценностный – культура трактуется как совокупность духовных и материальных ценностей, создаваемых людьми.

Идеационный – определяет культуру как духовную жизнь общества, как поток идей и других продуктов духовного творчества, которые накапливаются в социальной памяти.

Дидактический – рассматривает культуру как то, чему человек научился (а не унаследовал генетически).

Исторический – культура есть продукт истории общества и развивается путём передачи приобретаемого человеком опыта от поколения к поколению.

Психологический – указывает на связь культуры с психологией поведения людей и видит в ней социально обусловленные особенности человеческой психики.

Социологический – культура понимается как фактор организации общественной жизни, как совокупность идей, принципов, социальных институтов, обеспечивающих коллективную деятельность людей.

Семиотический – рассматривает культуру как систему знаков, используемых обществом.

Символический – акцентируется внимание на употреблении символов в культуре.

Герменевтический (с греч. – толкование, объяснение) – представляет культуру как множество текстов, которые интерпретируются и осмысливаются людьми.

При изучении общечеловеческой культуры нас должны интересовать следующие вопросы:

1. как происходит взаимодействие конкретных культур между собой

2. как они сливаются в единое целое – культуру определенной эпохи

3. чем определяется смена культур при переходе от одной эпохи к другой

4. что несет человечеству каждая эта смена.

Культура одновременно может пониматься и как абстрактное понятие, и как вполне конкретная единица. Варианты:

а) целое

б) совокупность эпох

в) объединение развивающихся одновременно региональных культур

г) множество конкретных культур разных стран и народов.

В свою очередь конкретная культура определенного народа также не является однородной, так как она зависит от:

- национального фактора;

- социальной структуры общества (элитарная и массовая культура)

- среды обитания общества (деревенская, городская культура)

- отдельных событий.

Таким образом, культура – это результат сложного взаимодействия и взаимопереплетения культурных ценностей, пестрая мозаика входящих в нее культур.