Заключение

В природе существуют своеобразные химические технологии необычайной эффективности. При изучении химизма живой природы биохимией и молекулярной биологией было установлено, что состав и структура биополимерных молекул представляют собой единый набор для всех живых существ, вполне доступный для исследования физическими и химическими методами. С другой стороны, было установлено, что в живых системах осуществляются такие типы химических превращений, какие никогда не обнаруживались в живом мире.

Важнейшее значение в современной химии придается проблеме поиска эффективных катализаторов для множества процессов химической технологии. Между тем, давно уже было установлено, что основой химии живого являются каталитические химические реакции, т.е. биокатализ. Первым это установил И.Я. Берцелиус. Химизм живой природы являлся идеалом для исследователей. «Подражание живой природе есть химизм будущего!» Этот девиз, который был высказан академиком А.Е.Арбузовым в 1930 г., является целеполагающей идеей развития эволюционной концепции в химии. [11, с. 182]

Вопросы по тексту

1. Как произошло зарождение эволюционной химии?

2. Какие существует концепции возникновения жизни?

3. Какими двумя отличительными свойствами характеризуется жизнь как особая форма существования материи?

4. Что в химии понимают под эволюционными процессами?

5. Кем было установлено, что в основе функционирования живого организма лежит биокатализ?

6. Какие существуют подходы к анализу предбиологических систем?

7. Что такое органогены?

8. Кем был открыт основной закон химической эволюции?

Задание 4 (2). Хаос, порядок и процессы самоорганизации во Вселенной. Мифологические и естественнонаучные представления.

План

Введение

1. Хаос и порядок

2. Процессы самоорганизации. Синергетика

Заключение

Вопросы по тексту

Введение

В настоящее время концепция самоорганизации получает все большее распространение не только в естествознании, но и социально-гуманитарном познании. Поскольку большинство наук изучает процессы эволюции систем, постольку они вынуждены анализировать и механизмы их самоорганизации. Вот почему концепция самоорганизации становится парадигмой исследования обширного класса систем и совершающихся в них процессов и явлений.

Все процессы в природе объективны и обеспечиваются самодвижением материи. Хаос в движении различных элементов порождает их взаимодействие и взаимовлияние, происходят процессы самоорганизации вещества и энергии, что приводит к повышению степени их организации. Абсолютной гармонии не существует, т.к. в этом случае должно отсутствовать само движение, которое в принципе неуничтожимо. Все процессы в природе, в том числе и энтропийные, в открытых системах диалектичны, т. е. имеют параллельные обратные процессы.

1. Хаос и порядок

Пространственная отделённость порядка от хаоса - важнейшая черта архаичных интуиций, не подвергавшаяся сомнению до эры научной космологии. Например, платоновское учение об эйдосах и пространстве перерастает у Аристотеля в учение о форме и материи. Форма - философский эквивалент идеи порядка. Материя - идеи хаоса.

После Галилея наука оперирует понятием изотропного пространства. Оно не имеет структуры. Определение «вида» вещей зависит только от выбора системы отсчёта. Порядок есть взаимное расположение вещей в пространстве и его определение зависит только от субъекта. В чём же проявляется объективность порядка природы? Ньютон отвечает на этот вопрос так: в абсолютности пространства и времени. Признание этих параметров абсолютными в принципе не позволяет сформулировать альтернативное архаичному представление о порядке.

Например, в классической механике древней идее хаоса соответствует идея вакуума, как субстанции лишённой всех определений. Физико-математическое понятие инварианта преобразований является аналогией представлений о порядке, формировавшихся в античной философской мысли. С точки зрения способов отражения упорядоченности мира теория Эйнштейна не отличается от классической механики: инвариант является основой описания порядка во Вселенной.

Энтропия — мера неупорядоченности (хаоса) системы, принимающая только положительные значения. В термодинамике известен принцип возрастания энтропии — стремление любой системы к состоянию термодинамического равновесия (состояния с наименьшей упорядоченностью движения частиц), или хаоса.

В определении «хаоса» понятие энтропии является основополагающим. Образно говоря, энтропия генерирует хаос. Из статистического выражения второго начала термодинамики следует, что с ростом энтропии расположение частиц (частей) системы становится все более и более хаотичным. Это широко известное положение стало уже философским. «Энтропия и беспорядок не только похожи, а есть одно и то же», - утверждает, например, исследователь Р. Е. Пайерлс. Однако всё сказанное об энтропии имеет скорее философский смысл, чем естественнонаучный, так как, строго говоря, физическое значение энтропии до сих пор не определено. Слова Д. фон Неймана: «Никто не знает, что же такое энтропия» до сих пор не потеряли своей силы.

Под системой следует понимать любую вещественно-энергетическую или концептуальную совокупность взаимосвязанных составляющих, объединённых прямыми и обратными связями в некоторое единство. Целостность системы означает принципиальную несводимость его свойств к сумме свойств составляющих его элементов и невыводимость из последних свойств целого.

Взаимодействие хаоса и порядка тесно связано с понятием «динамическая система» и нормами её функционирования. [7, с. 119]

Динамическая система представляет собой математический объект, соответствующий реальным физических, биологическим и другим объектам, эволюция которых однозначно определяется начальным состоянием. Динамическим хаосом называется нерегулярное изменение состояния динамической системы, обладающее основными свойствами случайного процесса. Примеры систем с динамическим хаосом: планетные системы, погода и климат, турбулентность, фондовые рынки. [2, с. 39]