- •Ответы к экзамену по истории религии (Древняя Греция, древний Рим).
- •1. Почему последнее слово язычества, его высший фазис представляет нам религия арийцев запада, — греков и римлян?
- •2. Природа, территория, народы, государственное и социальное устройство древней Греции.
- •3. Антропоморфизм, или теантропизм отличительная черта греческой религии.
- •4. Апофеоз красоты в Древней Греции. Отличие нравственной и физической красоты.
- •5. Литературные источники греческой мифологии.
- •6. Зевс.
- •7. Уран, Гея, Кронос, Рея.
- •8. Диона, Гера.
- •9. Афина Паллада.
- •10. Аполлон и Артемида.
- •11. Гермес и Гефест.
- •12. Афродита и Арес.
- •14. Посейдон и боги морей.
- •15. Аид, Плутон и подземные боги.
- •16. Деметра и Персефона.
- •17. Дионис.
- •18. Пан.
- •19. Елевсинские и дионисийские мистерии.
- •20. Космогония греков.
- •21. Космология греков.
- •22. Орфики.
- •23. Пифагрейская школа.
- •24. Монотеизм Сократа.
- •25. Религиозная философия Платона.
- •26. Общая характеристика италийских народов и своеобразие религии древнего Рима.
- •27. Древнейшие боги Рима и заимствованные у других народов
- •28. Священные книги в римской религии.
- •29. Юпитер и Янус.
- •30. Многочисленность римских богов и богинь.
- •31. Жертвоприношения, молитвы, религиозные обряды древних римлян.
- •32. Культ и роль государства в религии древнего Рима.
- •33. История, наука, искусство древнего Рима. Мораль, семейное, общественное и государственное устройство в древнем Риме.
Ответы к экзамену по истории религии (Древняя Греция, древний Рим).
1. Почему последнее слово язычества, его высший фазис представляет нам религия арийцев запада, — греков и римлян?
На востоке, в Месопотамии, Индии и т. п., человек представляется большей частью жертвой непонятной, темной, но всепоглощающей силы; он либо погружается в бесплодное созерцание, либо развращается в оргиях во славу своих богов. Только в Греции выступает ясно сознание человеческого нравственного могущества, чувство человеческого достоинства. Дух как сила сознательная, красота как выражение силы, свобода как атрибут духовной жизни были присущи только религии Греции и Рима. С Греции начинается история творческой свободы мысли. Поэтому религия Греции есть высший фазис язычества.
2. Природа, территория, народы, государственное и социальное устройство древней Греции.
Природа Греции, по слову Хрисанфа, была прекрасна. Однако она стояла не на первом месте среди явлений, влияющих на религиозную мысль грека. Пелопоннес — полуостров, где находится Греция. Центральную его часть занимает дикое лесистое нагорье, а по сторонам лежат плодородные земли: Аргос на востоке, Элида на западе, на юге — Лакония и Мессения. Греки пришли на территорию Греции из-за Балкан, с севера. Изначально на этих территориях жили пеласги. Первыми переселились ахейцы (именно ахейские герои фигурируют в мифологии), а за ними — воинственные дорийские племена, которые оттеснили ахейцев в горы. На Пелопоннесе также жили этолийские племена, они занимали Элиду. На севере жили эолийские и ионийские племена. В первоначальные времена Греция управлялась царями. Последний царь Кодр погиб геройской смертью, пожертвовав собой ради спасения города от захватчиков. После его смерти было решено избирать нового правителя, «архонта» - сначала из его потомков, потом просто из знатных граждан. Сроки правления архонта сокращались, состав коллегии архонтов изменялся. В итоге правила коллегия девяти архонтов в течение года, потом они переходили в совет старейшин, ареопаг. Монархия сменилась аристократией.
3. Антропоморфизм, или теантропизм отличительная черта греческой религии.
Отличительная черта религии Древней Греции — теантропизм или антропоморфизм. По мысли Гиппократа, «все божественно и все человечно». Божество для Греции — не дух, разлитый во вселенной, а то, что составляет собой естество человека, что обнаруживается в его душе и действиях. Бог есть сама разумная жизнь, проявляющаяся в действительности. Жители Олимпа — это типы человеческих характеров. Единственное, что отличало богов от людей, это бессмертие. Однако это бессмертие также можно воспринимать как бессмертие — неизменность родовых понятий. Люди — это смертные боги, а боги — бессмертные люди.
4. Апофеоз красоты в Древней Греции. Отличие нравственной и физической красоты.
Если все божественно, то все прекрасно, все исполнено гармонии. Вселенная для греков называлась «космос», то есть нечто устроенное, упорядоченное, гармоничное и прекрасное, противостоящее хаосу. Если это божественное человечно, то оно может быть доступно и осязаемо. Внутреннюю гармонию жизни грек стремился воплотить в религии. При этом Здесь нет разделения между идеей и формой, духом и материей. Боги — это гармония между силой телесной и красотой духа. Мысль о гармонии физического и духовного составляет основу всей религиозной жизни Греции. Всякое начало в своей жизни греки хотят освятить присутствием божества и гармонии, и в этом смысле их религия есть религия обожения красоты. Гармония есть и в человеке, в нем нет внутренней борьбы, разлада. Боги близки и доступны. Однако такой взгляд, по Хрисанфу, наивен, и в конце концов в нем наступило разочарование.