Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Эпоха реализма.docx
Скачиваний:
7
Добавлен:
23.04.2019
Размер:
56.94 Кб
Скачать

«Утраченные иллюзии»

Давид Сешар, изобретатель, и Люсьен де Рюбампре, поэт, - два друга, приехавшие в Париж строить карьеру. Люсьен по приезде в город выбирает себе более выгодное дело: стремится стать журналистом, поскольку у многих из них есть имя, и власть, и деньги. Однако опыт и одного, и другого персонажа печален. Завистливые конкуренты крадут у Давида патент, вследствие чего, обнищавший, герой попадает в тюрьму. Люсьену же заказывают на одну и ту же книгу две противоположные рецензии, положительную и отрицательную. Ему горько, поскольку приходится критиковать книгу своего друга. Люсьен убеждается, что его представления о журналистике иллюзорны, на самом деле она продажна и лжива.

Постромантическая поэзия середины 19 века.

В поэзии появились определенные реалистические тенденции.

Постромантическая поэзия – сложное, переходное явление, в котором сталкиваются противоречивые тенденции.

Пьер Жан Беранже

(1780-1857 гг.)

Детство поэта выпало на годы Французской буржуазной революции. Своими глазами видел штурм Бастилии. В 18 лет Беранже решил стать поэтом. Пробовал подражать классицизму, романтикам. Конечным итогом исканий для Беранже стало то, что он открыл для себя мир народной поэзии.

Уже в раннюю песнь Беранже вносит совершенно новые, демократические мотивы.

«Беднота» - прославление жизни бедняков как более осмысленной, нежели жизнь богача.

«Красный человечек» - автор пророчит революцию.

«Моя масленица» - угрожает королю.

Группа «Парнас».

Считается, что основная тема поэзии того времени – революция 1848 года. В 1851 году свершился контрреволюционный переворот, после чего Луи Наполеон провозгласил себя императором.

Школа парнасской поэзии – «искусство для искусства».

Во французской литературе это самоназвание. Протест против толпы, мещанства. Создание элитарной поэзии.

1852 год – возникновение сразу нескольких литературных явлений:

  • издание антологии стихотворений Шарля Леконт де Лиля;

  • Теофиля Готье «Эмали и камеи»;

  • Сборник статей Теофиля Готье «Новое искусство».

Эта группа сложилась постепенно ( с 1850 по 1861 гг.). Журнал «Искусство», альманахи, первый из которых вышел в 1866 году, – «Современный Парнас».

Парнасцы противопоставляли себя романтикам, которых осуждали за излишнюю эмоциональность и субъективизм.

Парнасцы предложили принцип безличности, бесстрастности и объективности.

Переориентация на искусство пластическое. Поэт не должен ничего и никогда говорить о себе, а выражать свои мысли лишь образами. Отсюда присущая этой поэзии описательность. Поэты группы увлекались философией позитивизма. Цель творчества: создавать красоту. Особое внимание обращено на то, что нельзя требовать от литературы служения обществу.

Т. Готье: «Нет, идиоты, критины и уроды! Книга не является желатинной бумагой». «Три вещи нравятся мне: золото, мрамор, пурпур. Это материал, из которого созданы мои сны. Я смотрю на женщину глазами скульптора, а не любовника. Я всю жизнь работал над формой, а не над содержанием».

Стихотворение «Искусство» - программное:

сущность искусства в творческом процессе, борьба с костным, грубым материалом. Красота таится там, где сталкиваются грубый материал и образ.

Стихотворение «Кармен»: рот героини окрашен «кровью сердец, которые она сожрала». Подчеркнутое противоречие образа: безобразна с точки зрения красоты («дубил ей кожу сатана» - смуглая кожа), привлекательность заключена во власти над сердцами мужчин, которых она покорила. Нет калокагатии.

Ш. Леконт де Лиль

Стихотворение «Показчики». В названии употреблен неологизм. На первый взгляд, развитие темы романтиков «поэта и толпы», но с другой, - связь с направленностью искусства (элитарное и массовое искусство).

Стихотворение «Смерть льва». Образ льва, умирающего в тоске, – символика человеческой души, заключенной в теле, в оковах зла.

Стихотворение «Слоны». Аллегорическая мысль о том, что мечта ведет человека по жизни. Слоны, преодолевающие пустыню – поэты.

Ш. Бодлер (1821-1876 гг.)

Крупный французский поэт, предшественник символизма. Родился и вырос в Париже. Отец рано умер, но у мальчика навсегда остались восторженные воспоминания о нем. Мать вышла замуж за консерватора. Возненавидел отчима. Мать отдала мальчика на содержание и воспитание в приют. Однако привязанность к матери осталась. Бодлер принял активное участие в революции 1848 года. Издавал альманах «Народная республика», газету «Общественное спасение». В те годы поэзия «Парнаса» осталась не принятой им. Но с непринятием контрреволюционного переворота поменялись и взгляды поэта. Предвидел американизацию («из всех органов будет функционировать лишь пищеварительный тракт»).

«Цветы зла» (1857 год)-книга поэзии.

Открывается посвящением Т. Готье. Именно Бодлером создан жанр книги поэзии . Это поэтическая биография, начинающаяся стихотворением «Благословление» (рождение поэта), а завершающаяся стихотворением «Смерть». Во вступлении уточнение о том, что Бодлер пишет о поколении в целом, описанном не весьма лицеприятно. После издания книги Бодлера привлекли к суду, выделив ряд запрещенных стихотворений. По признанию самого автора, эта книга – его исповедь.

1 раздел : «Сплин и идеал» - наличие романтических принципов. Сплин – тоска, но не романтическая. 4 стихотворения о сплине: «Я кладбище, чей сон давно луна забыла». Бодлер открывает поэзию декаданса.

Также темы красоты, любви, поэта и поэзии. Обращение к традиционным темам и превращение их во что-то дерзкое.

«Благословление» - ироническое название. Мать при рождении проклинает своего ребенка.

«Альбатрос» - на первый взгляд, романтическая тема «поэт и толпа», образ поэта, «исполинские крылья мешают ходить среди шиканья глупцов».

О красоте: «Гимн красоте» - красота- нечто непостижимое, природа чего двойственна. «Ты бог иль сатана? Ты ангел иль сирена?»

О любви: 3 музы, одна из которых Жанна Дюваль.

«Я люблю тебя так, как ночной небосвод,

Мое сердце тебя никогда не поймет».

«О холодная тварь,

Я любовью твоей Проникаюсь тем глубже,

Чем ты холодней».

Стихотворение «Поездка на Кеферу»: любовь – пытка.

Эстетика безобразного, которая ярче всего проявляется в стихотворении «Падаль» («гробовые кости, целуя, станут пожирать»).

2 раздел: «Парижские картины» . Действие в Париже. Прохожие. Улицы. Рыжая нищенка. Ущербные больные, бедняки. Мир страдающих людей.

3 раздел: «Вино». Тема радостей жизни. Вино – лекарство для несчастных людей. «вино тряпичника», «вино одинокого».

4 раздел: «Мятеж». Тема богоборческого бунта. «Авель и Каин» ( деление всех людей на детей Авеля, любимцев богов и баловней судьбы, и детей Каина – проклятых).

5 раздел: «Смерть».Единственный оптимистичный раздел.

Бодлера именуют предшественником символизма. Стихотворение «Соответствие» - описание символизма, его предчувствие. Природные объекты, деревья – письмена, которые предстоит расшифровать.