- •Содержание
- •Глава 1. Понятие и сущность государственного режима…………...….5
- •Глава 2. Типы государственных (политических) режимов……….…12
- •Глава 3. Соотношение понятий «политический режим» и
- •Введение
- •Глава 1. Понятие и сущность государственного режима
- •Понятие государственного режима
- •Виды государственных режимов
- •Глава 2. Типы государственных (политических) режимов
- •2.1 Тоталитарный режим
- •2.2 Авторитарный режим
- •2.3 Демократический режим
- •Глава 3. Соотношение понятий «политический режим» и «государственный режим»
- •Заключение
- •Список использованной литературы
Глава 2. Типы государственных (политических) режимов
На разных исторических этапах формируются различные политические режимы, в каждом конкретном государстве формируется свой определенный тип политического режима. Они не одинаковы во всех государствах одного и того же периода их существования.
Существует очень много видов государственного (политического) режима, поскольку на ту или иную разновидность оказывает влияние множество факторов:
сущность и форма государства.
характер законодательства.
фактические полномочия государственных органов власти и юридические формы их деятельности.
соотношение общественно-политических сил и форма их взаимоотношений.
политическое сознание и политическая активность общества.
состояние экономики.
уровень жизни населения.
формы классовой борьбы или классового сотрудничества6.
Существенное влияние на вид государственного (политического) режима оказывают исторические традиции страны и международная обстановка в мире.
Исходя из признаков каждого типа, происходит классификация государственного (политического) режима в любой конкретной стране.
2.1 Тоталитарный режим
Термин тоталитаризм происходит от латинского слова totalis - абсолютный, безграничный. Тоталитарный режим характеризуется полным контролем государства над всеми сферами жизни общества, их жесткой регламентаций и преимущественно репрессивными методами управления и принуждения7.
Как законченное социально-политическое явление тоталитаризм сформировался в XX веке. Впервые из политиков это понятие было употреблено Б. Мусоллини, которое ввели итальянские либералы Д. Амендола и П. Габети в 1923 году.
Рассмотрим признаки тоталитаризма:
жесткая регламентация всех сторон жизни общества (как правило, на основе какой-либо идеологии).
тотальный контроль властей над обществом и за деятельностью отдельных его членов.
репрессивная система правосудия.
однопартийная система или неконкурентная (фиктивная) многопартийная система.
правящая партия организована недемократическим способом – власть распространяется от лидера к населению, а не от народа к лидеру.
развитая система доносов, наличие органов политического сыска и карательных отрядов8.
Кроме того, к признаками тоталитаризма относится:
монопольный контроль государства над производством, экономикой, и другими сферами жизни, включая образование, средства массовой информации, искусство, литературу, театр, спортивные организации
постоянное и широкое применение террора по отношению к населению. Физическое насилие выступает как главное условие для укрепления и осуществления власти.
в политической жизни общества личность, как правило, ограничивается в правах и свободах, даже если они закреплены в законе, то отсутствует механизм их реализации и возможность пользоваться ими.
милитаризация – идея военной безопасности становится необходимой для сплочения общества. Агрессивность проводимого курса внешней политики.
культ вождя – лидер обожествляется и пользуется непререкаемым авторитетом.
вся полнота власти сконцентрирована в руках правящего клана.
провозглашается бесклассовое общество и равное социальное положение всех его членов9.
Таким образом, тоталитарный режим имеет еще множество других отличительных признаков, но все они основаны на антидемократических методах управления государством и обществом. Особенно следует отметить такой признак, как абсолютная концентрация власти в руках вождя, опирающегося на властвующую партию. Принцип вождизма или фюрерства отражает низкий уровень развития демократического сознания, возникает как выражение потребности в символе единства нации в условиях социальной нестабильности.