Тема 5

1. Когда впервые появилось понятие «экология человека»?

Книга «Введение в науку об обществе» (1921г.)

2. Кто автор концепции концентрических зон?

Эрнст Берджесс

3. В чем особенность городского образа жизни, описанного л.Виртом?

Источник интенсивности взаимодействия людей – массовость, т.е. скопление большого количества людей на ограниченной территории, именно вследствие этого жители городов приобретают специфические психологические характеристики (анонимность бытия, равнодушие к девиантному поведению, бесстрастность). Городской образ жизни, по мнению Л.Вирта, характеризуют большая свобода в выборе места жительства, места работы, социальная мобильность, склонность к депрессиям, суициду, фрагментарность, ослабление кровнородственных связей и усиление субкультурных.

4. Как проявляется конкуренция на биотическом и социальном уровнях?

Жизнь социума организуется на основе господства центрального делового района, а естественная, природная конкуренция, сублимируясь в обществе под влиянием культуры в экономическую конкуренцию, выражается рядом естественно-экологических процессов: концентрацией, централизацией, сегрегацией, вторжением, последовательностью (процессом перемещения социальных групп из одного района в другой вслед за изменением доходов).

5. Каковы элементы экологического комплекса?

1. население (популяция);

2. окружающая среда;

3. культура (техносфера);

4. организационная структура общества.

6. В чем достоинство теории экологического комплекса?

Экологический комплекс прочно связал природную, социальную и культурную сферы, отразил влияние природной основы на социальную структуру, численность человеческой популяции, достижения научной мысли. Выделенные переменные позволили сконструировать показатели состояния окружающей среды, культуры, численности населения, связали теоретические и практические исследования. Теория экологического комплекса легла в основу всех остальных социально-экологических теорий.

Тема 6

1. Когда возникла «новая экологическая парадигма» и кто ее автор?

В 1978 году Р.Данлэп и У.Кеттон опубликовали в американском социологическом журнале статью, в которой обосновали необходимость изменения взгляда на природу лишь как на кладовую ресурсов, отданную в безраздельное пользование человечеству. Эта концепция получила название «новая экологическая парадигма».

2. В чем различие между новой экологической парадигмой и парадигмой человеческой исключительности?

В основе этой парадигмы лежит мировоззрение антропоцентризма, ставящего человека в центр мироздания. Сторонники парадигмы человеческой исключительности считали, что человечество обладает способностью к беско-нечному социальному и техническому прогрессу; что наука и новые технологии способны разрешать возникающие в процессе хозяйственной деятельности проблемы загрязнения и истощения природных ресурсов; что природа бесконечна, и человечество способно освоить микро-, макро- и мега- миры.

У.Кеттон и Р.Данлэп писали, что антропоцентрическое мировоззрение и устаревшее противопоставление природы и общества могут препятствовать дальнейшему развитию человечества, поскольку природа исчерпала свои ресурсные и восстановительные способности.