Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Зачёт.doc
Скачиваний:
81
Добавлен:
15.06.2014
Размер:
347.14 Кб
Скачать

48. Структура политической культуры.

1. Ценностно-нормативный: политические чувства, ценности, идеалы, убеждения, нормы и правила.

2. Познавательный – политические знания, способы политического мышления, умения и навыки.

3. Оценочный – отношения к политическому режиму, политическим явлениям, событиям, лидерам.

4. Поведенческий – готовность к тем или иным действиям в определенной ситуации, а при необходимости участие в соответствующих действиях.

49. Функции политической культуры.

  1. ценностно-нормативная – создание общих правил игры в политической сфере общества;

  2. идентификация и интеграция – понимание общей принадлежности к определённой социальной группе или обществу в целом;

  3. нормативно-регулятивная – выработка определённых норм и стилей политического поведения, способов защиты гражданами своих интересов и осуществление контроля за властью;

  4. мотивационная – способность выбора определённых мотивов в своей политической активности;

  5. социализация – усвоение основных элементов политической культуры, приобретение социальных и политических качеств, дающих индивиду возможность свободно ориентироваться и функционировать в политической сфере;

  6. коммуникативная – обеспечение взаимодействия всех субъектов и участников политического процесса на базе общих норм, ценностей, символов, образов смыслового восприятия политических явлений.

50. Типология политической культуры.

  1. патриархальная (приходская) – свойственна обществу, в котором не сформировалась политическая система, в таком обществе нет политических ролей, ориентация на религиозные, социальные и экономические роли; вождь, шаман олицетворяют в себе единство всех ролей. Данный тип характерен для молодых независимых государств, в которых политическая культура оказывается наслоением местных субкультур;

  2. подданническая – характеризуется пассивным отношением к политической системе, личность, имеющая такой тип культуры, осознаёт особый авторитет и роль власти, её структуру, испытывает по отношению к ним положительных и отрицательных эмоций;

  3. активистская (культура участия) – отражают отчётливую ориентацию индивидов на активную роль в политической системе, независимо от положительной или отрицательной оценки, как самой системы, так и результатов её деятельности. Этот тип характерен для развитых демократических государств, предполагается максимальное вовлечение граждан в процесс принятия и осуществления политических решений;

Выделяют также:

  1. традиционная – опирается на жесткие предписания и систему принципов политического сотрудничества, характерен для абсолютной монархии и тоталитарных государств;

  2. светские – характеризуются прагматизмом, и формируется данная культура широких слоёв населения демократических стран.

58. Понятие политического конфликта.

В переводе с латинского – «столкновение».

Социальный конфликт – столкновение противоположно направленных целей, интересов, позиций, мнений, либо взглядов оппонентов или субъектов взаимодействия. В основе любого конфликта лежит ситуация, либо противоречивые позиции сторон по какому-либо поводу, либо противоположные цели или средства их достижения в данных обстоятельствах, либо несовпадение интересов, желаний, причин.

В науки политологии существуют 2 точки зрения:

  1. по Аристотелю – важнейшие источники конфликтов или распрей коренятся в имущественном неравенстве получаемых ими почестей. Причиной распри бывают наглость, страх, превосходство, презрение, чрезмерном возвышении с другой стороны, происки, пренебрежительные отношения, мелкие унижения, несходство характеров. Главная причина политических конфликтов – преобладание несправедливости, стремление государственных деятелей заботиться, прежде всего, о своём благе, а затем уже о нуждах государства и граждан;

  2. по Бобсу – естественное состояние общества – война всех против всех.

3 причины конфликтов:

  1. соперничество;

  2. недоверие;

  3. жажда славы.

Конфликты обусловлены тем или иным общественном устройством или характером распределения благ и почестей государством, самой природой человека и естественным равенством людей. Также образовалась наука конфликтология.