История книжного дела I курс
Введение
Книжное дело - тысячелетия активной деятельности в области книги, поэтому мы вынуждены ограничиваться ключевыми моментами.
Что такое книжное дело? Что мы должны изучать? Это понятие несколько расплывчато: каждый будет вкладывать свой смысл, свое понимание. Что же такое книга? Ясно, что книжное дело должно быть связано с книгой. Люди уже около ста лет ищут и не могут найти точное определение слова «книга» ведь под книгой мы можем понимать сложное общественное явление и в этом случае весьма широко будем смотреть на нее. А еще книга - это то, что нам привычно, то что мы можем взять в руки. Поэтому становится ясно, что есть две стороны явления «книга».
Перцептивная сторона. От латинского «перцепцио», что в переводе означает «восприятие». Такая сторона материальная сторона, вещественная сторона, книга как предмет. В этом смысле мы понимаем под книгой издание или рукопись, то есть ту сторону, те элементы, которые отражают интересы читателя. Нас будет интересовать переплет, бумага, шрифт и т.д.
Семантическая сторона - смысловая сторона. Это нематериальная сторона. В этом случае нас интересует содержание, а еще та информация, которую мы получаем из текста и других элементов книги. В данном случаем не интересует та информация, которая заложена автором книги. Важна книга как продукт автора и издательской работы.
Мы не можем разрывать эти две стороны книги, потому что они обе находятся в диалектическом единстве. В разных изданиях мы можем наблюдать преобладание первой или второй стороны. В детских изданиях преобладает первая сторона, поскольку более важна форма. А если мы говорим об учебном пособии, то лишь во вторую очередь нам важно, на какой бумаге это напечатано.
История цивилизации - это история письма цивилизации Мы начинаем говорить об истории цивилизации, когда возникает письмо. Книга менялась, но в любом случае можем найти в ней постоянные элементы: материал для письма, графические записи, содержание, функции.
Так или иначе мы наблюдаем все формы книги. Материал не является решающим при отнесении предмета к классу книги, но мы не можем забывать о нем. Книга привязана к своей цивилизации, именно поэтому сейчас глиняные книги могут издаваться только как коллекционные издания, ибо в настоящее время в таком виде книга теряет свою функцию.
В понятие «графическая запись» входит не только текст, но и иллюстрации, материал, ноты, таблицы, формулы и т.д. - все, что передает содержание книги. Графическая запись - очень важный элемент, т.к. мы можем взять в руки то что очень похоже на книгу, но если там нет текста, то это не книга.
Содержание признано основополагающим элементом книги. В содержание книги входит не только авторский текст. Мы должны добавить введение, примечания, комментарии, вступление и т.д.
Функций книги много. Их может быть и 100, и даже более. Основная функция -коммуникативная, т.е. функция передачи информации. Именно через книгу и было передано через века культурное наследие. В наше время книга обладает функциями сохранения традиций и культуры. Это функция распространения и передачи через время и пространство данной информации. Именно через книгу рождаются и распространяются идеологические и политические идеи.
Книга в своем существовании в обществе проходит несколько стадий. Если главной является информация, то на первом этапе идет обработка информации, рожденной автором, но это изучает литература, а не книжное дело. На втором этапе идет графическое воспроизведение данного текста. Потом - распространение информации, затем хранение и поиск этой информации. На последнем этапе движения книги в обществе идет потребление информации. Таким образом, на первом этапе мы говорим об издательской и редакторской деятельности. На втором этапе мы говорим и о полиграфических, и об иных способах размножения информации.
Книга в своем бытовании в обществе проходит несколько этапов:
(авторский текст, литература, авторское творчество – это не изучается)
обработка информации
полиграфическая обработка информации
распространение информации
книготорговля
библиотечное дело
хранение и поиск информации
потребление информации
Под книгораспространением мы понимаем две отрасли: книжную торговлю и библиотечное дело. Таким образом, нам ясно, что книжное дело - это совокупность всевозможных элементов культуры народного творчества, которая призвана решать задачи распространения печатной продукции в обществе.
Основное внимание курса будет уделено истории издательского дела, в определенной мере - истории полиграфии и немного - истории книжной торговли.
У литературоведов и книговедов один и тот же объект, но разные способы изучения, поэтому произведение ≠ издание.
Лекция 1 «Общие понятия о письменности».
Цивилизация и книга - неразрывные понятия, потому что когда мы говорим «цивилизация», имеем в виду книжную и письменную цивилизации. При помощи письменности выражаются самые разные мысли человека об окружающем мире Нельзя назвать определенную дату появления письма. Ему предшествовали жесты. Если же говорить об определении, то письмо - это система фиксации речи, позволяющая при помощи графических элементов закрепить речь во времени и передать ее в пространстве. На развитие письменности в большей мере влияли социальные формы, например, развитие математических знаний, когда появляются первые счетные приспособление и необходимые математические вычисления, результаты которых требовали записи; развитие топографии; развитие географических знаний привело к созданию простейших карт (изучение места обитания данного племени, обозначение маршрута).
Человек использовал самые разные приспособления - камешки, кора деревьев, дощечки, кости животных и т.д. Таким образом появилась узелковая письменность, когда путем связывания в определенной последовательности веревочек можно было передавать определенное содержание. Примером такой письменности можно считать письмо древних инков, которое называлось «кипу» или «квипу». «Кипу» представляло собой веревку, на которой закреплялись разноцветные шнурки, сплетенные или связанные узелками. Такие вещи можно было понять не только тому, кому это было адресовано, но и другим людям, и даже соседним племенам. Система письма североамериканских индейцев (нити с нанизанными на них камешками или раковинами) называлась «вампум» (пользовались Гуроны, ирокезы и др.). Чаще всего из таких нитей сплетали пояса. Иногда в такие письма добавлялись рисунки, которые дополняли сообщение. Такие пояса выполняли иногда функции украшения, а иногда даже денег. Вампум выполнял информационную, декоративную, денежную функции.
Нельзя забывать и о такой вещи как пиктография. Пиктография - это наскальные рисунки. Они рассказывали об охоте или даже жизни целого племени.
Пиктография – предписьмо или протописьмо, рисуночное письмо. Сибирь, Испания. Рисунки сначала статичны, потом динамичны. Рисунок стал рождать целое «предложение». Элементы пиктографии живут и сейчас. Для понимания исторического развития это очень важно. !Настоящее письмо появляется, когда графические знаки напрямую связаны с речью. Социальные потребности (администрации, бюрократии, хозяйства). Рабовладельческий строй – появление письменности.
Мы должны отметить три основные системы письменности.
1. Идеография (пишу понятиями), или логография . Это тип письменности, когда каждое понятие или слово соответствует условному символьному знаку. Пример, иероглифы древнеегипетские, китайские, корейские, химические и математические формулы. Иероглифы - лучший пример. Химические и математические формулы также являются идеографией. Древнеегипетские – сначала жрецы, потом народ владели этим письмом. + емкость записи (√28081563033616=4604*1151 всего 25 знаков), понятна людям, говорящим на разных языках. – большое количество (в литературном китайском языке около 7 тысяч иероглифов). Характерная черта - емкость записи.
Пример: 28081563033616 = 4604x1151
2. Словесно-слоговое. Это дальнейшая ступень развития идеографии. Идеографическим знакам придаются определенные знаки и значки, которые уточняют и обогащают их.
3. Алфавитная, или буквенно-звуковая. В основном каждая буква в такой системе письменности передает один звук. Такая письменность развивалась в течение первого тысячелетия до нашей эры. Эта система является наиболее удобной. Впервые эта система возникла в Сирии. Сирия место пересечения разных культур: Египта, Междуречья и т.д. Алфавит впервые появился в клинописи в 14 веке до нашей эры. Затем в 2 веке до нашей эры алфавит был заимствован финикийцами, и этот алфавит во многом ориентировался на египетские иероглифы. Затем алфавит пришел к арамейцам. В 9 веке до нашей эры с алфавитом познакомились греки. Греческий алфавит стал основой всех европейский алфавитов. В начале 5 века до нашей эры в Афинах был официально принят алфавит, который составлял 24 буквы. Такой алфавит называется ионическим. Западногреческий (этрусский) алфавит был заимствован римлянами, поэтому латинский алфавит ведет от него начало. Вскоре была произведена реформа, и римский алфавит был сокращен до 21 буквы и в таком виде распространился по всей Западной Европе. У римлян он назывался "аЬесе". Современная форма латинского алфавита практически не изменилась. Что же касается славянского алфавита, то это отдельный разговор. Упрощение воспринималось как чудо, поэтому алфавит играл большую роль в магии и мистике. Отдельные буквы обозначали и числа. М = 1000 (лат.) А = 10 (дека, греч.). Люди всегда стремились упростить написание букв, таким образом появилась скоропись. Еще в Древнем Риме рабом Тироном была заложена стенография. В данный момент не очень понятно, какое влияние будет иметь на развитие письма новые технологии, в частном случае интернет.
Венечка Ерофеев завещал, чтобы его книга «Москва – Петушки» по цене равнялась бутылке водки.
Лекция №2 «Книга на Древнем Востоке».
Первые книги появились именно на древнем Востоке. Те регионы и страны, где сформировалось рабовладельческое государство. Необходимо было развитие бюрократии, запись каких-либо подсчетов. Соображения идеологического характера. В книгах прославлялись подвиги героев, царей, деспотов. Развитие древней юридической литературы. Необходимость в письме и книге. Большое количество грамотных людей. Грамотность не была монополией богатых высших слоев общества. Чиновники, рабы и др. владели грамотой. Грамотность ценилась. Писцы и жрецы. Искусство письма, книга окутана ореолом тайны, были чем-то священным, тайным. Сложно было обучиться грамоте. Учили писца с детства. 12 лет – курс учебы. Чтение свитка требовало определенных усилий. Одной рукой его не удержишь. Приблизительно до 3 тысячелетия до н.э. писали вертикальными строками справа налево, затем горизонтальными строками слева направо. Писали на папирусе. (Египет)
Месопотамия. Училища чаще всего создавались при храмах. В Египте писцами были только мужчины, а в Междуречье – и женщины. Обучение было с детства в школах и при храмах. Основное письмо – клинопись. Сам писец или учитель давал образцы текста на одной стороне таблички, а на другой ученик должен был его повторить (скопировать). В качестве «диплома» ученик должен был представить целую библиотеку книг. Распространение книг - копирование и распространение грамотности. Писец носил с собой сухие чернила. Писали на глине, глиняных табличках.
Нет данных о развитии книжной торговли. В принципе на Древнем Востоке это было не нужно. Цари-деспоты заказывали писцам определенные книги. Писцы, чиновники, жрецы – авторы книг. Книгохранилище в то время – это библиотеки-архивы.
Библиотеки:
сохранилось много сведений. Захоронение египетского чиновника. Было отмечено, что он «хранитель дома письмен». Престиж книг был велик. Египет – бог мудрости Тот, богиня мудрости Сешат. Библиотеки были при школах, храмах, дворцах. Они имели каталоги с первоначальной классификацией книг.
Книга Китая:
Изобрели бумагу и печать (механический способ производства книг). Изобретательны: писали на материях (шелке, хлопке и т.д.), костях животных, панцирях черепах, бамбуке и т.д. Форма книги зависела от материала. Изобретение бумаги – приблизительно начало 2 в. до н.э. самый древний документ на бумаге – 206 г. до н.э. Чиновник Цай Лунь – изобретатель бумаги. Система, изобретенная им, просуществовала до 19 в. Но технология была другой (принцип оставался прежним).
Печать:
Получение множества оттисков с одной формы. Во многих странах люди знали возможность отпечатка. Принцип штампа. Ни в других странах Востока, ни в средневековой Европе не догадались применить этот принцип для печатания книг. Монахи Дао-линь в 6-5 в. до н.э. стали печатать с деревянных досок иконы, амулеты, тексты (Китай). Эта печать получила название «ксилография» (печать на дереве). 5-7 в.н.э. – примеры оттисков на бумаге. 11 в.н.э. – кузнец Пи Шеен изобрел наборный процесс (набор – самая сложная часть печатания). Брал вязкую глину, вырезал на ней знаки, обжигал глину, набирал из этих глиняных знаков текст, вставлял литеры в железную рамку, брал металлическую пластину, прижимал к набору пластину, литеры плотно прижимались к железной пластине, получалась печатная форма, мазал краской форму, прижимал к бумаге, делал оттиск. Обратный процесс, нагревалась пластина, литеры отскакивали. Были очень хрупкими. Очень трудоемкий способ.
Мировая страница в истории книги. Даже в Китае наборный принцип не прижился. Япония – медные литеры. Соседи пользовались и деревянными, и оловянными литерами. Сложность письма стала причиной неразвития (нераспространения этого способа письма.
Развитие книги в античном обществе:
Грамотность. В отличие от Древнего Востока, в античном обществе распространение грамотности было более широким. На Востоке писцы – привилегированная каста, а в древнем Риме – это чиновники, которые пополнялись из низов. Греческое алфавитное письмо получило свое развитие на основе финикийского. «бустрофедон» («бус» - «бык», «стрефо» - «поворачиваю»). Такое письмо использовали древние хетты, этруссы. В античности книга изменила вид по сравнению с восточными свитками. Папирус, свиток. Volumen – «свиток» у римлян. Volume – «объем». Кодекс – деревянная дощечка.
Античное общество породило профессии книгоиздателя и книготорговца. Издатель – посредник между автором и торговцем. Разные связи между издателем и автором. И даже дружеские: Цицерон и Тит Помпоний Аттик; братья Созии выпускали книги Горация; Вергилий. Авторского права не существовало. Любой мог копировать найденные им книги. Автор не имел никакой выгоды от издания книг. Иногда по дружбе издатель мог дать автору несколько экземпляров на продажу. Древний Рим – где «издательство», там и книжная лавка. Несколько писцов сидело, а главный писец или издатель читал вслух, диктовал им. Цена книги зависела от разных факторов.
Было много библиотек (и в гимнасиях, и в учреждениях государственного управления, и в храмах). Библиофилы. Патриций. Публичные библиотеки. Самая знаменитая – Александрийская библиотека. Александрия – торговый и культурный центр мира. Мусейон – это и библиотека, и научное учреждение, и учебное заведение, где происходили диспуты философов, ученых, поэтов. Собрание греческих книг. Таможня имела предписание: скопировать всякий свиток с каждого проезжающего корабля. 700 тысяч свитков к 47 г. до н.э. пожар, осада Александрии Цезарем. Фонды библиотеки упорядочены и каталогизированы – заслуга Каллимаха. Составил пинакесы («каталоги»). 3 в. до н.э. – большие беспорядки в Александрии, много утеряно. 7 в. до н.э. – арабский правитель Омар приказал сжечь библиотеку. Остатки уничтожили первые христиане. В Египте сейчас открыли Александрийскую библиотеку в виде пирамиды.
Разница в отношении к книге на Древнем Востоке и в античном обществе:
Египет – книга священна, сакральна. Бог письма. Античность – все гораздо более приземлено. Бытовое во владении знаниями. Много грамотных. Важно устное слово, которое долго оставалось незафиксированным.
Лекция №3 «Книжное дело в средние века»
Много унаследовало из античности. Это и форма, и материал для письма, и кодекс, и инструменты для письма, и латинский и греческий алфавиты. Элементы книги настолько сильны, что просуществовали долго, некоторые даже до наших дней. Форма книги, ее элементы существуют и сейчас – формат (хотя и меньше в объеме и величине), заглавные буквы, инициалы, красная строка, поля. Книга и ее форма умно были приспособлены к чтению.
К концу средневековья, к середине 15 века форма книги «кодекс» просуществовала более 1000 лет. Общее количество книг, дошедших до нас из средневековья, приблизительно 1 млн. это помогает ученым хорошо изучить книги. В средневековье переписывали многие произведения античности – этим и ценна рукописная книга средневековья. Ценность средневековых книг заключалась еще и в появлении иллюстраций. Книги были обильно украшены. В них были изображены реальные сцены и реальная обстановка. Именно из книг, иллюстраций, миниатюр мы знаем очень многое из жизни и быта людей разных слоев средневековья.
Характеристика:
большой период времени. Конец 5 века (падение Римской империи) – начало Возрождения.
Стимул, организующая сила – церковь. Ее роль очень велика. Представители церкви не были мракобесами, хотя многие так считали. Церковью были составлены списки, запрещавшие различные произведения, - index librorum prohibitorum (список запрещенных книг). Преследования за хранение, чтение этих книг. Такие списки перестали печатать лишь в 20 веке. Но огромный плюс церкви в том, что книга средневековья выросла в основном в монастырях.
Репертуар средневековых книг:
Религиозные
Религиозные книги составляли подавляющее большинство. Основной книгой христиан была библия (священное писание). Состояла из 2 частей: Ветхого Завета и Нового Завета (Евангелие). Ветхий Завет составлен в 8 в. до н.э., состоит из 22 книг. Псалтырь – самая распространенная часть Ветхого Завета. Это собрание гимнов, псалмов. Автор – царь Давид. Используют для богослужения, для чтения мирян, для обучения грамоте. Новый Завет – 4 Евангелия от Матфея, Марка, Луки, Иоанна. Одна из частей – деяния и послания апостолов. Одна книга Ивана Федорова рассказывала именно об этом. Апокалипсис выпускался отдельной частью. Самый древний из известных текстов Нового Завета – Синайский кодекс. Это определенная часть, 3 век н.э. Он был подарен Александру 3 и хранился в Петербурге в Российской национальной библиотеке. В начале 30-ых годов 20 века на нужды индустриализации правительство продавало антиквариат, в том числе и книги. Синайский кодекс продали за 500 тысяч долларов (по тем временам это были огромные деньги) в 1933 году в Британский музей. Часть религиозных книг составляла патристическая литература ил патристика. «Патр» - «отец». Иоанн Богослов, Василий Великий – богословы. Не предназначена для широкого круга людей. Литургика (литургическая литература или богослужебная). Литература для чтения, для домашнего чтения мирян: часовник (часослов) – тексты, читавшиеся в определенное время; жития святых.
Светские
Анналы – от «аннус» - «год»; тоже самое, что и русские летописи; унаследовано от римлян. Юридическая литература: сборники законов, своды, статуты орденов, уставы ремесленников и т.д. Научные трактаты: математические, астрономические. Художественная литература: фабило, маралите и т.д. Словари: вакабуларии.
Где и как переписывались книги? Где находились центры книгописания?
Центры книгописания – монастыри (первые в средневековье). Обычай переписывать книги в монастырях заимствован с Востока. Бенедиктинский орден – самый богатый и влиятельный орден того времени. Образован в 6 веке Бенедиктом Версийским, который написал устав. Символ ордена – ворон (т.е. ум). Устав предусматривал, что монахи должны были переписывать, изучать книги. Бенедиктинские монахи активно участвовали в диспутах. Задача оредна – нравственное воспитание юношей, создание библиотек. Было около 15 тысяч бенедиктинских монастырей.
Роман Умберто Эко «Имя Розы» или фильм с Шоном Коннэри.
Первый центр переписки книг – монастырь Вивариум. Основан знаменитым ученым, римским патрицием, советником ост - готского царя Марком Аврелием Кассиодором. Он все делал для поднятия уровня развития западноеропейской книги. Он делал многое, чтобы Вивариум стал центром книгописания. Скрипторий – место, где переписывались книги. Это были специальные залы, в которых работа организовывалась по определенному уставу. Только при дневном свете шла работа. Редко использовали свечи, так как это было пожароопасно. Окна были во всю стену высотой. Через них в комнату проникал божественный свет. В зале царила абсолютная тишина (и в библиотеке тоже). Монахи общались в это время специальными жестами. Вся книга как правило переписывалась одним писцом. Только если книгу надо было переписать за короткий срок, над ней работало несколько писцов. Было распределение труда. Труд писца считался благородным делом, высоко ценился. Было много преданий, которые гласили, что усилия переписчика перекрывали все его согрешения. Предание о переписчике – грешнике, который предстал перед божественным судом с огромным томом. Начали подсчитывать его согрешения и его буквы в томе. Букв оказалось на одну больше, чем согрешений. И он попал в рай, его простили. Типограф мог что-то приписывать от себя или в конце, или на полях. Все это было огромным трудом, поэтому переписчика охватывало огромное счастье по завершению переписывания.
Еще один центр книгописания – королевский двор. Придворные круги французских королей. 10-12 века. 8-9 века – двор Карла Великого, династия Каролингов. Так называемое каролингское Возрождение. При дворе было много грамотных людей, были свои библиотеки. Развитие суда, учебных заведений, бюрократических заведений требовало много книг. При дворе было много ученых из разных стран Европы. По античному образцу их объединение получило название «академия».
По Европе распространился каролингский минускл – очень понятный шрифт (от слова «маленький»). До этого был маюскл (от слова «большой»).
Центр книжной культуры – школа, университет. 12 век – на основе школ образовывали университеты. Город Салерно – первое высшее учебное заведение. Объем светского книгописания был очень мал. Было множество студентов, недовольных количеством книг. Создаются собственные скриптории, где профессионалы за деньги переписывают книги. Происходит секуляризация, обмирщение книги. Светская книга развивается в городских скрипториях.
В монастырях происходил весь процесс подготовки книги, а в городах было разделение на отдельные мастерские (переплетчиков, переписчиков и т.д.). Тем самым количество книг возросло. Различные цели: монахи переписывали в угоду Господу, а переписчики – за деньги. В городах книга стала товаром.
К 14 веку появляются крупные мастерские, во лаве которых стояли либрарии. Разделение труда наблюдалось уже в самих мастерских. Выполняли огромные заказы, большое количество изданий.
Частных библиотек было мало. При учебных заведениях книг тоже было мало, не так как в античности. Библиотеки были и при монастырях, при университетах. Крупнейшие библиотеки – Парижского университета в Сарбоне и Оксфордского университета в Англии. В частных библиотеках количество томов было около 100. Самая примечательная из них – это библиотека английского государственного деятеля, епископа, воспитателя будущего короля Эдуарда 3, Ричарда де Бёрна. В 14 веке его библиотека насчитывала около 1500 томов. Считают, что был и каталог книг. В распоряжении Ричарда де Бёрна были переписчики, миниатюристы. Свою библиотеку он завещал Оксфордскому университету. Автор первой библиофильской работы «Филобиблион» (о пользе чтения и любви к книгам). Это его автобиография, а не только гимн книге, повесть. Издательство «Книга» выпустило его работу на русском и на латыни.
Лекция №4 «Начало книгопечатания в Европе».
Появление книгопечатания способствовало развитию науки, литературы, культуры. Позволило радикально удешевить книгу (сначала печатная книга иногда стоила дороже, чем рукописная), стереть межнациональные грани, способствовало развитию ремесел.
Почему в древности, средневековье, античности не применяли книгопечатание? Почему оно было не востребовано?
До середины 15 века книгопечатание в экономическом плане было невыгодным. Грамотных людей было мало, поэтому был и маленький спрос на книгу. Было достаточно скрипториев в школах, монастырях и т.д.
Официальные предпосылки: требование образования, управления, торговли. Потребность в большем количестве книг. Возник спрос – возникло и предложение.
Материально – технические предпосылки: в первую очередь, развитие ремесел. Чеканное ремесло - чеканка монет. Штампы использовали для заклеивания посланий. Самый древний штамп нашли на острове Крит, он датировался 17 веком до н.э. Штампы были в Древнем Египте, Индии, Месопотамии. Набойка тканей – это ремесло пришло с Востока во время крестовых походов. Впоследствии очень важно для книгопечатания. Ксилография – гравюра на дереве.
Приблизительно в начале 15 века и даже несколько раньше в Европе появляются ксилографические книги. Это или книги, или лиственная продукция. Чаще всего печатались с одной стороны листа. Такие книги назывались анопистографическими (книги, печатавшиеся с двух сторон листа, - опистографические). Очень простые рисунки. Были чаще всего большого формата. И текст, и изображение были вырезаны на листе в зеркальном отражении (чтобы потом отпечатать). Трудоемкий процесс.
«Библия бедных» - книги в 15 веке для бедных священников, а не для бедных мирян. Донаты – по имени Элия Доната (4 век), латинская грамматика.
Игральные карты пришли с Востока во время крестовых походов.
Широкий спрос на изображения святых.
Усовершенствование книгопечатания должно было идти по следующим направлениям:
Скорость печатания
Увеличение количества книг
Удешевление книг
Изобретение, которое должно было совместить спрос и материально-техническую сторону.
Было много претендентов на звание первопечатника. Но ученые считают, что первопечатник – Иоганн Гуттенберг. Мало известно точных документальных сведений. Много знаем из косвенных источников. Родился в конце 90-ых годов 14 века, а умер в 1468 году. Настоящее имя – Иоганн Генсфляйш. Гуттенберг – родовая фамилия матери. Родился в городе Майнце, где сейчас находится музей книгопечатания. Из рода патрициев, высокородных дворян. Всю жизнь нуждался. Постоянно занимал деньги. Из-за сложных политических событий в Майнце уехал в Страстбург, где изобретал какие-то технические вещи. Возвращается в Майнц. Начинает деятельность книгопечатника. Еще в 40-ые годы 15 века он печатал небольшие печатные издания (календари и т.д.).
Изобретение Гуттенберга, то, что наиболее трудно было разработать – множественное воспроизведение литер.
Этапы:
Твердый металл гарт (типографский сплав из свинца и сурьмы). Из него изготавливали штамп на длинной ножке – пунсон (или пуансон) = патрица. На ней в рельефно в зеркальном изображении гравировался буквенный знак.
Пунсон вдавливался в мягкий металл (например, медь). Получалось углубленное прямое изображение. Это углубление – матрица.
Специальное отливное приспособление изобретено Гуттенбергом. В матрицу заливался расплавленный свинец. Получалась литера на длинной ножке, которая несла рельефно зеркальное изображение. Приспособление для отливки литер давало возможность массового воспроизведения литер (вспомнить, как китаец Пи Шен вылеплял из глины литеры).
Оттиск. При оттискивании литер получалось прямое изображение.
Литеры раскладывались в наборную кассу. Наборщик собирал строчки в верстатку. Набрав несколько строчек, он выкладывал их в наборную форму (получалась будущая страница). Обвязывали бечевкой, чтобы они не рассыпались. Получалась печатная форма одной страницы.
Печатную форму обмазывали специальной жирной краской, изобретенной Гуттенбергом.
Пресс (изобрел Гуттенберг, подглядел у виноградаря). Это нажимная плита, у которой был винт, рукоять, каретка.
Изобретение Гуттенберга, состояло из 4 элементов:
Массовое производство и способ отливки литер
Наборная техника
Печатная краска
Печатный станок
Это изобретение 40-ых годов 15 века вплоть до 18 века в своей основе не менялось. Были какие-то совершенствования. До середины 20 века этот принцип – основа типографского дела. Гуттенберг не оценил своего дела, не пытался его пропагандировать, скрывал его. Вероятно, он боялся, что люди не будут читать изданные им книги, потому что они не написаны божественной рукой, а напечатаны.
42-строчная библия 1452-1455 – шедевр Гуттенберга. Он не оставил ни фамилию, ни имя издателя, ни место печати. А как узнали? До начала 18 века ученые к ней не притрагивались из- за отсутствия выходных данных. Суд над Гуттенбергом из-за того, что он не смог отдать долг, который он занимал для создания этой книги. В косвенных данных все подробно сказано о печатании этой библии. Соратники Гуттенберга – Иоганн Фуст (спонсор, коммерсант) и Петр Шеффер (известный типограф, женат на дочери Фуста). Решение суда – отдать Фусту все (у него занял денег Гуттенберг). Гуттенберга к концу его жизни признали, стали выплачивать солидную пенсию. 42-строчная библия так называется, потому что на каждой странице было по 42 строчке. 42-строчная библия была написана на латинском языке. Это шедевр книгопечатания. Имела большой формат (2 тома по больше, чем 600 страниц). Напечатана на пергамене чистым и красивым шрифтом. Все художественное убранство книги сделано вручную, что характерно для ранних печатных книг. В мире сохранилось несколько библий, но все они разные, нет похожих. Самый роскошный экземпляр Гуттенберга хранится в Российской государственной библиотеке в сейфе. Конец 80-ых годов 20 века – Россия скрывала то, что она была у нас, потому что библия принадлежала Германии.
Псалтырь, выпущенная Шеффером, - Майнская Псалтырь. Тоже богатое художественное убранство, но в печатном отношении значительно уступает библии Гуттенберга.
Пфистер, Ментелии, Антон Кобергер (работал в Нюрнберге, очень известен, крупнейший в свое время типограф).
Инкунабульный период.
Инкунабула (Инкунабул) – от латинского incunabula «в колыбели», «в пеленках».
Это ранний период книгопечатания. 1440-ые годы – конец 15 века (31 декабря 1500). Осталось более 500 тысяч книг этого периода. Быстро возникали новые типографии.
Чем характерен инкунабульный период?
Книгопечатание, книжное дело находились в стадии становления. Печатник выступал как мастер, который выполнял всю работу от начала до конца. Не было еще четкого разделения между распространением и печатью. В первые десятилетия превратилось в приличную отрасль. Художник Альбрехт Дюрер, племянник Кобергера. В социальном отношении: образование нового сословия – печатников, которые были привилегированными. В техническом: переход от рукописного к машинному воспроизведению книг. К концу века появляется типографское оформление. Появляется искусство оформления книг. Разработка новых рисунков шрифтов то более сложных, то более простых.
Лекция №5.
Восточнославянское книгопечатание – кириллица. Началось в городе Краков, Польша (католицизм). К 15 веку в состав объединенного Польского и Литовского государства входит территория Польши, Литвы, Белоруссии, России. Язык – русский. Казимир 4 был веротерпим: понимал, что надо печатать не только готическим шрифтом, что надо дать другим книгопечатание. Первая типография – друкармия. Была детищем коммерческого расчета. В Кракове был Ян Турзе (купец, горнопромышленник, выходец из Словакии), который решил среди прочих коммерческих проектов начать печатать. Не собирался сам становится типографом. Швайпольт Фиоль (Феоль) – немец, не знал русского, кириллицу; инженер, технически грамотный человек. Опираясь на технические навыки Фиоля, Турзе предложил ему заняться типографией. 1491. Юридический договор Фиоля со студентом (или их было несколько) Краковского университета, которые должны были отливать русские литеры. 1491 – Краков, первые 4 книги кириллического шрифта. Православные богослужебные. 2 триоди, «Октоих», «Часослов». Фиоль арестован краковской инквизицией из-за ереси. Турзе помог ему. Суд оправдал Фиоля. Чрезвычайное распространение получили эти 4 издания. Множество записей на книгах разного рода от читателя. На Руси 44 экземпляра этих книг.
Внешняя форма инкунабул:
ряд характерных признаков
нет одинаковых экземпляров одного тиража (разный шрифт, бумага, размер листов, допечатки, строчки)
в первые года книгопечатания иллюстрации делали от руки (первые 10 лет)
похожи на рукописные книги (по традиции и чтобы читатель не пугался новых книг)
в техническом отношении были самые разные: прекрасная выключка строк, особое мастерство – верстатка, специальные пробельные элементы
отсутствие титульного листа (конец 15 века – отдельные книги с титульными листами)
оформление текста как и в рукописях: существует словесная формула
incipit libber название книги libber
Колофон – по сути дела выходные сведения в конце, необязательный элемент.
Издательская марка – гербовидное изображение, которым владел тот или иной типограф. На Майнской Псалтыре 1507? года (вторая книга периода) уже была издательская марка.
Книги были без переплета. Перевозили в бочках. Покупатель заказывал переплет по вкусу. Иногда владелец заказывал и специальное оформление.
Инкунабулы можно узнать и по бумаге. Она толстая и рыхлая.
Формат. В зависимости от количества сгибов листа книги делились на:
Ин-плано – in plano, 1 градус, без фальцовки, крайне редко, без сгиба
Ин-фолио - in folio, 2 градуса, 1 сгиб, более часто, 4 стр.
Ин-кварто – in quarto, 4 градуса, квартанты, 2 сгиба, 8 страниц
Ин-октаво - in octavo, 8 градусов, 16 стр., 3 сгиба
Существуют и более мелкие форматы 1/16, 1/32, но это не характерно для инкунабул. 1/12, 1/24 – были удлиненной формы. Типичный формат – ин-фолио и ин-кварто.
Были книги, которые весили до 10 кг. Но были и очень маленькие и легкие книги. «Мальчик с пальчик» - инкунабул, который хранится в Санкт-Петербурге (2,5см * 4см)
Размер. Тогда единой системы не было. Мог быть один формат, но разный размер. ≈30*40см – исходный лист, но он мог быть разным.
Внутренняя форма книги. Нумераций тетрадей – сигнатура. Обозначались буквами и цифрами. Например, В4. В - № тетради, 4 - № листа. Облегчали работу переплетчика. Иногда добавлялись кустод(а) – начальное слово текста следующей страницы печаталось внизу справа на предыдущей странице. От слова «страж». Иногда встречаем «фолиацию» - нумерацию исходных листов. Очень редко пагинацию – нумерация страниц. В конце книги регистр – перечень тетрадей и первых слов каждой тетради. Потребитель мог проверить комплектацию книги. Очень удобно для исследователей.
Вывод:
Период мирного сосуществования рукописной и печатной книги. Во многом инкунабулы напоминают рукописи. Уже к концу 15 века печатная книга вытесняет рукописную.