11. Реформация: экономические, политические, социокультурные причины; влияние на европейское развитие.

Реформа́ция — массовое религиозное и общественно-политическое движение в Западной и Центральной Европе XVI — начала XVII века, направленное на реформирование католического христианства в соответствии с Библией. Её началом принято считать выступление доктора богословия Виттенбергского университета Мартина Лютера: 31 октября 1517 года он прибил к дверям виттенбергской Замковой церкви свои «95 тезисов», в которых выступал против существующих злоупотреблений католической церкви, в частности против продажи индульгенций. Концом Реформации историки считают подписание Вестфальского мира в 1648 году.

Причины:

Недовольство действиями церкви

Кризис римско-католической церкви

На смену Реформации под влиянием происходивших изменений пришло Просвещение, которое на протяжении XVIII и первой половины XIX веков определяло духовные устремления передовых слоев общества. История в терминах – просвещение. В широком смысле под просвещением понимается распространение знаний и культуры среди по преимуществу взрослого населения. Процесс освоения знаний в процессе обучения на разных его уровнях называют образованием. В основе Просвещения, как идейного течения, лежало убеждение в решающей роли разума и науки в познании «естественного порядка», соответствующего подлинной природе человека в обществе. Просветители выступали против невежества, мракобесия, религиозного фанатизма, которые они считали причинами человеческих бедствий. Просветители выступали против феодально-абсолютистских режимов, за политическую свободу, гражданское равенство, права людей.

12. Московское царство в XVI веке. Реформы и контрреформы Ивана IV Грозного.

Основные направления развития Московской Руси к началу XVI столетия связаны с попытками великокняжеской власти завершить «собирание» древнерусских земель, консолидировать разобщенную русскую элиту вокруг Москвы, как ведущего политического центра, сформировать соответствующий времени, жизнеспособный тип государственной власти и управления.

В отличие от стран Западной Европы, объединение разорванных монголо-татарским нашествием древнерусских земель вокруг Москвы не стало следствием эволюционного развития социально-экономических процессов. Объединительная политика московских князей носила отчетливо выраженный форсированный характер. Существенное влияние на развитие процесса объединения оказывали:

- неразвитость капиталистических отношений, проявившая себя в хозяйственной разобщенности,

- натуральный и экстенсивный характер хозяйства,

- сильная зависимость городов от великокняжеской власти,

- слабо выраженная сословная консолидация.

Все эти моменты, объективные факторы обусловили особенности интеграционных процессов в русских землях. Эти факторы усилили своеобразие политической централизации и сформировали новый, самодержавный тип государственной власти в сравнении с западными соседями.

Политику территориального объединения Руси завершил Василий III (1505-1533 гг.). Русь стала одним из крупнейших государств Европы. Потребности политической централизации диктовали необходимость введения новых форм управления. Боярская дума, обладавшая законосовещательными и судебными функциями, составляла важную часть Государева двора. Курс на централизацию страны последовательно поддерживался боярами в XVI столетии. Возросли роль и значение дьяков, представителей молодой, в основном неродовитой бюрократии, образовывавшей нарождающийся аппарат централизованного государственного управления. Это была надежная опора централизации.

Местное управление было представлено наместниками и волостелями и держалось на отжившей системе кормлений.

Новое осмысление получила и внешняя политика московского князя. Сам факт опасности, возникший от сдавливающих развитие русской государственности соседей, заставлял московскую власть все большее внимание уделять международной дипломатии. Молодое государство отчаянно стремилось получить выход на Балтику. На западных рубежах борьба с Литвой за утраченные древнерусские земли продолжалась, но она осложнялась нарастающей опасностью на южных и восточных границах. Усиление позиций Османской империи подталкивало крымских царевичей к воссоединению с Казанским ханством и Ногайской ордой. Все усилия Москвы были направлены на расширение возможностей для налаживания нормальных торговых и культурных связей с западноевропейскими странами и нейтрализации опасности исходящей с территорий волжских татарских ханств и из Крыма.

После смерти Василия III управление государством перешло в руки бояр. Недолгое регентство Елены Глинской (1533-1538 гг.) вновь сменилось боярским правлением. Курс на централизацию страны был осложнен борьбой за власть между боярскими группировками при малолетнем царевиче Иване (годы жизни 1530-1584 гг.). Это ослабляло сложившуюся систему единовластия.

Формально Иван IV находился на высшем государственном посту самый длительный период – 51 год, так как был провозглашен великим князем московским в возрасте 3 лет, а умер в 54 года. Фактически в 1533-1538 гг. страной управляла его мать Елена Глинская

В 1547 г. Иван принял царский титул и формально сравнялся с западноевропейскими императорами. Нестабильность верховной власти, не-довольство населения, необходимость решения трудных внешнеполитических задач обусловили проведение первого в истории России крупного цикла реформ. В их осуществлении молодой царь опирался на группу приближенных лиц, которая получила название Избранная рада (князь А.М.Курбский, дворянин А.Ф.Адашев, духовник царя Сильвестр, митрополит Макарий и др.). Некоторое время действовала даже Челобитная изба, куда можно было пожаловаться на бояр, казначеев и дворецких

С 1549 г. стали собираться Земские соборы – сословно-представительные учреждения

В 50-е годы появились приказы – органы центрального управления.

В местном управлении была отменена система кормлений, при которой направляемые из Москвы наместники и волостели за выполнение административных и судебных функций должны были получать «корм» .С 50-х годов население само стало выбирать губных старост (в местах с преобладанием феодального землевладения), земских старост (в городах и черносошных волостях), целовальников и голов (сборщиков различных налогов и сборов)

. Были укреплены вооруженные силы. Порядок обязательной дворянской службы определялся «Уложением о службе» 1556 г. Один вооруженный воин выставлялся с каждых 50 гектаров поместья, предоставленного казной. На земле служилого помещика жили и работали крестьяне, которые и обеспечивали дворянина необходимыми средствами для несения «государевой службы». Учет предоставленных помещикам служебных владений вел Поместный приказ. Князья и бояре могли сами не служить, но выставляли воинов. Дворяне одного уезда вместе выходили на службу, решали судьбы выморочных поместий и другие вопросы. Дворянская служба начиналась с 15 лет и продолжалась до смерти или тяжелого увечья. «По прибору» (по набору) служили стрельцы, казаки, пушкари, воротники, казенные кузнецы и др., а также иностранцы. В московском войске появились «служилые инородцы» - татары, калмыки, башкиры. Стрельцы, другие воины селились в городах и на границе, получали освобождение от налогов, землю и небольшое жалованье. Из черносошных и монастырских крестьян иногда набирались посоха – ополчение, которому поручались дорожные, фортификационные работы, перевозка грузов. На время походов отменялось местничество, т.е. порядок замещения должностей в войске в зависимости от знатности. В армии стало широко использоваться огнестрельное оружие, пушки, появилось военно-инженерное дело.

В 1550 г. был утвержден царский Судебник

В 1551 г. царь утвердил Стоглав, устав для русской православной церкви

Реформы улучшили управление в центре и на местах, укрепили вооруженные силы, сбор налогов. Начался экономический рост, были присоединены Казанское (1552) и Астраханское (1556) ханства.

В 1565г. была введена опричнина. Ее причинами большинство историков считает: стремление царя установить свою неограниченную власть; Иван Грозный разделил страну на земщину, где было свое управление (назначенный им царь, Дума, приказы и т.д.), и опричнину (от слова «опричь», «кроме»), которой управлял сам Иван Грозный.

В 1572 г. опричнина была формально отменена. Царю не понравилось, что опричники очень долго собирались на войну с Крымским ханством.