- •Словарь основных терминов
- •Антропосоциогенез – теории о происхождении человека как общественного существа.
- •Бессознательное – понятие, обозначающее мотивации личности, не проходящие через её сознание, трансформирующие или искажающие сознательные мотивы, навязывающие человеку некие автоматизмы поведения.
- •Индивид – термин, обозначающий отдельного человека.
- •Номинализм – средневековое учение, согласно которому реально существует лишь единичное, а общие понятия – только имена.
- •Плюрализм – система взглядов, утверждающая, что в основе мира лежит более двух, т. Е. Множество субстанций.
- •Реализм – средневековое учение, согласно которому подлинной реальностью обладают только общие понятия, или универсалии.
- •Субъективная реальность – внутренний мир человека, его переживания, чувства, ощущения, представления, мысли.
- •Эстетика – часть философии, изучающая общие принципы образного постижения мира в процессе любой деятельности человека, прежде всего в искусстве. Эстетический – относящийся к эстетике, к прекрасному.
Словарь основных терминов
Абсолютная идея – основная категория гегелевской философии, показывающая основу мира, творческое начало мира, неизменное, вечное, совершенное начало бытия.
Абсолютный дух – часть гегелевской философской системы, в которой описывается жизнь свободного духа, не ограниченного пространством и временем и проявляющегося в искусстве, религии и философии.
Агностицизм (с греческого – недоступный познанию) – философское учение, утверждающее, что мир непознаваем.
Аксиология – философское учение о ценностях и их природе.
Антиномии – противоречащие друг другу суждения.
Антропология – наука о происхождении и эволюции человека.
Антропосоциогенез – теории о происхождении человека как общественного существа.
Антропоцентризм – мировоззрение, оценивающее мир через человека, полагая его главной ценностью мироздания.
Апейрон (с греческого – неограниченное) – первоначало (по Анаксимандру), нечто материальное, беспредельное, безграничное, неопределённое.
Апологетика – раннехристианское философское учение, защищавшее идеи христианства от давления господствующей языческой идеологии.
Априорный – существующий до всякого опыта, врожденный.
Атом (с греческого – неделимый) – материальная неделимая частица, первооснова мира, причина и сущность всего существующего (по Демокриту).
Атрибут – необходимое, существенное, неотъемлемое свойство объекта.
Бессознательное – понятие, обозначающее мотивации личности, не проходящие через её сознание, трансформирующие или искажающие сознательные мотивы, навязывающие человеку некие автоматизмы поведения.
Бытие – всё существующее как единая целостность; философская категория, с помощью которой осознаётся всеобщая связь между всем существующим: природным, социальным и духовным.
«Вещь в себе» – основное понятие в философии Канта, показывающее наличие сущности вещи, независимой от нашего сознания, но и непознаваемой.
Восприятие – форма чувственного познания, позволяющая создавать целостный образ предмета, совокупность ощущений.
Время – форма существования материальных объектов, характеризующаяся последовательностью и длительностью; во времени объекты сменяют друг друга.
Гедонизм – этическая система, считающая наслаждение смыслом человеческой жизни.
Генезис философии – происхождение, становление и развитие философского знания.
Гипотеза – научно обоснованное предположение, содержащее в себе новые знания теоретического характера, объясняющие новые факты, не укладывающиеся в старую теорию, которые и породили проблемы.
Гносеология (с греческого – учение о познании) – философское учение о познании, теория познания.
Гностицизм – философское учение, утверждающее, что мир познаваем.
Государство – аппарат управления обществом, наделенный властью, опирающейся на силу закона или на органы принуждения.
Гуманизм – система взглядов, выражающих признание ценности человека как личности, его прав на свободу, счастье, равенство. Борьбу за создание условий для свободного развития творческих сил и способностей человека.
Движение – свойство (атрибут) материи, которое заключается в её способности изменяться, переходить из одного состояния в другое.
Дедукция – логический вывод от общего к частному; основной научный метод Р. Декарта.
Деизм – признание Бога безличной первопричиной развития природы, силой, давшей первотолчок мировому движению и больше не вмешивающейся в его ход.
Детерминизм – учение об объективной взаимосвязи и взаимообусловленности явлений материального и духовного мира.
Деятельность – способ воспроизводства социальных процессов, самореализации человека, его связей с окружающим миром.
Диалектика (с греческого – искусство вести беседу) – учение о наиболее общих закономерностях развития, бытия и познания; способ познания, рассматривающий все предметы и явления во всеобщей связи и развитии.
Добро – одна из фундаментальных философских категорий, являющаяся основой осознания нравственных норм и ценностей человека.
Дуализм (с греческого - два) – система философских воззрений, рассматривающая материальную и духовную субстанции равноправными началами.
Духовная жизнь – деятельность в духовной сфере жизни общества. Продуктом и в то же время процессом духовной деятельности являются духовные ценности.
Духовное – относящееся к духу человека, его особому надприродному элементу.
Духовность – процесс гармонического развития духовных способностей человека, состояние наполненности духом творчества, творящим духом.
Душа – понятие, выражающее исторически изменявшиеся воззрения на психику и внутренний мир человека.
Закон – внутренние, устойчивые, необходимые, существенные, повторяющиеся связи. Существуют законы функционирования и законы развития.
Идеализм (с греческого – идея, представление) – система философских взглядов, полагающая, что сознание предшествует материи и творит её.
Идеальное – всё, относящееся к духовному миру, миру сознания, миру идей.
Изменение – возникновение или уничтожение свойств объекта, увеличение или уменьшение его параметров, его перемещение или преобразование, переход в иную форму.
Индетерминизм – учение, отрицающее объективность причинной связи.