Общие свойства языкового знака.
Субзнаки: частичные знаки, фигуры
Знак – материальный, чувственно воспринимаемый объект, выступающий как представитель другого предмета, используемый для передачи информации. Значением (содержанием) любого знака является не «замещаемый» предмет, а представление о нем. По отношению к реальным ситуациям значение знака представляет собой обобщение и абстракцию, содержание знака всегда нематериально.
Из определения знака следует, что он обязательно соотносится с тем или иным представлением о внешнем мире. Однако в структуре знаков (языковых и неязыковых) есть элементы, не обладающие такой соотнесенностью. В языке это, во-первых, все незначащие единицы: дифференциальные признаки фонемы и буквы (графемы); во-вторых, это значащие, но несамостоятельные единицы – морфемы (именно морфемы иногда определяют в качестве полузнаков, предзнаков или частичных знаков). К языковым субзнакам следует отнести также знаки препинания. С т. з. семиотики, это не знаки: они не «представляют» (не замещают, не репрезентируют) какой-либо предмет или отношение. Их назначение в том, чтобы обозначить формально-грамматическое, смысловое и интонационное членение речи. Однако эти функции знаков препинания могут быть восприняты только в контексте письма. В музыке уровню субзнаковых явлений принадлежат музыкальные звуки и созвучия; значащая единица музыкального языка, сопоставимая со словом – мотив.
Субзнаковые компоненты знаков – это не только «стройматериал» знаков, но и различители значений. Так, формальное различие между словами может состоять в одном дифференциальном признаке: палатализованности согласного (ныть, нить, мол, моль, пить, бить) и подобные пары, чьи фонологические оболочки отличаются не фонемой, но всего одним дифференциальным признаком фонемы. Аналогичные явления на письме в языках: различаются наличием отсутствием диакритического знака, pope и rope, ROOT и BOOT – отличаются элементами букв.
Подобные несамостоятельные знаковые элементы, необходимые для дифференциации знаков, тоже называются субзнаками или частичными знаками, иногда – экспонентами, или фигурами.
Типологии знаков по разным основаниям
Типология знаков в зависимости от характера связи означающего и означаемого.
Типы знаков в языке (семиотический подход).
Иконические знаки в языке.
Индексальные знаки в языке.
Производные и сложные знаки.
Большинство знаков, образующих семиотический континуум, - это сложные и/или производные знаки. Производные знаки образуются в результате некоторого видоизменения или преобразования плана содержания и/или плана выражения элементарного знака. Сложные знаки образуются в результате соединения простых, при этом из соединения возникает не «сумма значений», а качественно новое значение.
Сознание человека, используя сложные знаки, основанные на одной сенсорной модальности, создает новые знаки-аналоги с другой физической природой плана выражения. Жест может вызвать появление рисунка и/или слова; на основе вербального рассказа может сформироваться концентрированный смысл, который может образовать содержание нового рисунка, или ритуального жеста, или танца, или мелодии, затем нового вербального знака, что далее приведет к формированию новых сложных знаков разной физической природы и разного назначения (в том числе эмблем, нормативных поведенческих знаков, элементов декора в архитектуре, интерьере, одежде).
Знакообразование идет лавинообразно. В исторической перспективы знаки не столько сменяют друг друга, сколько аккумулируются, конечно, некоторые из них все равно забываются и уходят. Однако в целом по ходу истории плотность семиотического континуума возрастает. Пример лавинообразного семиозиса: визуальный знак: изображение креста – высший и многозначный символ – символ солнца – символ человека с распростертыми руками; артефакт: крест как положительный знак совпал по форме с мрачным историческим фактом – казнь путем распятия; вербальный знак: знак позора и мучения; концептуальный знак-символ: в христианстве – мученическая смерть на кресте Иисуса; жестовый ритуальный знак: изображение движением руки формы креста – крестное знамение – вероисповедальный знак; ритуальный жест: креститься предписывалось при входе и выходе из церкви, во время церковной службы и т. д.
Движения танца, телодвижения актера, музыка