Наука Единства

способностью передвижения в пространстве. Видение Этвотер — самый лучший инструмент для визуализации времени-пространства, “царства мертвых”. Ра поясняет: сфера временипространства — это та сфера, куда мы уходим после смерти, чтобы просмотреть уроки, которые выучили в своих жизнях. И здесь мы убеждаемся в том, что видение Этвотер точно соответствует информации Ра, хотя в своей книге она не указывает на знакомство с серией Закона Одного. Также, нас не должно удивлять, что она наблюдала дыхательное движение Вселенной, так красноречиво изложенное в ведической системе (что мы обсуждали в предыдущей главе).

“То, что представляется движением жизненных форм, играющих отведенные им роли, — на самом деле оптическая, связанная с восприятием иллюзия, подобная голограмме. Она создается колебаниями пульсирующей волны, активированными индивидуальными или коллективными формами сознания. Если какая-то жизненная форма меняет весь паттерн личного сценария, то для этого индивидуума, а иногда и для других, будет меняться и “прошлое”, и “будущее”. В то время как каждая жизненная форма воистину является своим собственным я, она связана со всеми другими формами живыми нитями, формирующими сеть или паутину полотна”.

Ра продолжает: в царстве “времени-пространства” мы вновь и вновь просматриваем свои жизни до тех пор, пока не “простим и не примем” каждый свой шаг. Там мы остро осознаем свои истинные духовные цели только что закончившейся жизни, и так же остро осознаем, когда и в чем обманули свои ожидания. Повторяем положение: в царстве времени-пространства мы вновь и вновь продолжаем проходить через самые болезненные жизненные переживания до тех пор, пока, наконец, не примем самые исцеляющие, прощающие и принимающие себя решения. В нефизической сфере мы можем сбалансировать рост души в завершившейся жизни, выучить все уроки и энергетически “изменить” события, произошедшие, когда мы были живы. Закончив пересмотр прошлой жизни, мы планируем условия следующего воплощения, выбирая для своего рождения самые подходящие конфигурации планет и родителей, а также многие события и людей, с которыми встретимся в определенных точках на временной линии наших жизней.

“Все, что происходит внутри верхнего циклона, происходит и внутри нижнего циклона. Как наверху, так и внизу. Иными словами, мое я-Филлис плюс другие жизненные формы на самом деле населяют оба циклона, в одинаковом отношении и в одинаковом состоянии. Тогда нижний циклон — ни что иное, как зеркальное отражение верхнего. Вся сцена возникла передо мной как гигантское эхо, заполняющее пространство огромного каньона.

Вертикальная сила вращения циклона создавала обратное действие вдоль каждого из внешних краев циклона, проявляя еще одну энергетическую конструкцию. Эта дополнительная конструкция занимала пространство слева и справа от циклонов и каким-то образом порождала тьму и свет как побочные продукты своего существования; то есть слева образовывалась тьма, а справа — свет”.

И вновь можно усмотреть очевидные связи между видением Этвотер и информацией Вед, объясняющей, что именно постоянное, похожее на дыхание взаимодействие света и тьмы формирует ту материальную Вселенною, в которой мы сейчас живем.

“Зрелище позволило осознать, что тьма и свет — побочные продукты вращения циклонов — противоположные “подписи” одной и той же динамики. Они обеспечивают необходимый механизм и контраст, чтобы проявление ощущалось как можно значимее. Тьма и свет — логические отражения результата акта творения; они непрерывно воссоздаются и изменяются. Я ощущала все так, как будто наблюдала само Творение.

Все, что раньше я считала “жизнью”, больше меня не интересовало. Меня очаровали лучи сияющей энергии, пронизывающие лучи, непрерывно испускающиеся из середины, где рукава циклонов должны были касаться друг друга, но не касались. Мне казалось, что это место, это пространство — вход к Богу. Поэтому я решила идти туда, направиться прямиком в центральную точку. Мне хотелось вернуться к Богу, туда, откуда я пришла. Бог!

В это время в Бойсе [58], сын Келли нашел мое тело в гостиной и начал с ним разговаривать. Он сыпал словами так же, как я, даже с теми же интонациями. И я его слышала. Я не помню, что он говорил, потому что воспринимала только интонации; вместе с ними приходила любовь, отдаваемая безусловно и свободно. Это привлекло мое внимание и отвлекло от сияющих лучей. Если бы я оказалась в середине, я бы не вернулась. Я это знала. И почти достигла середины, когда любовь позвала меня назад”.

Хотя тогда Филлис, несомненно, верила, что после входа в середину пути назад нет, древние шаманы сообщали о “подъеме на Дерево Жизни” для ухода в другие реальности, но могли возвращаться. Похоже, такая способность — результат очень упорной духовной практики, поэтому Филлис считала, что из этой точки нет пути назад. Немного позже она указывает на то, что перед возвращением наблюдала “загнездованные сферы”:

“Активность каждой стороны циклонов, казалось, указывала еще на одну структуру — систему внутри системы. Принимая во внимание, что то, что я видела, вполне могло оказаться серединой тора (а я верила, что это так и есть), боковая активность демонстрировала присутствие еще одного тора, один внутри другого. Потянувшись, чтобы лучше услышать голос сына, я бросила последний взгляд на эту картину и вглядывалась в нее как в панораму. Она была настолько необычной, что приковала меня к себе на долгие годы…”

В этом месте книги Филис помещает грубую зарисовку “панорамы”, напоминающую образование, состоящее из четырех загнездованных торов, и сообщает о том, что видела очень похожую схему в книге физика Стивена Хокинса. На следующей странице она помещает рисунки Дэна Винтера, изображающие образования загнездованных сферических торов, но выполненные намного более аккуратно. Следующее утверждение подчеркивает, что пережитый опыт оказался настолько сильным, что заставил прийти к следующему:

“То, что я увидела и ощутила во время третьего около смертного опыта, и то, что мне, наконец, удалось изобразить эту сцену на бумаге, тесно увязывается с физикой времени/пространства/материи плюс теория творения. Я не претендую на компетентность, но знаю: то, с чем я столкнулась, было очень-очень реальным”.

Также она указывает на то, что в своих видениях другие люди тоже наблюдали это образование, и ее предположения совпадают с тем, что мы представляли в этой главе:

“Годы спустя, когда около смертные опыты прекратились, я обнаружила, что история и легенды полны сообщений людей (полностью изменившихся либо под влиянием около смертного опыта, либо в результате полного изменения сознания (обычно духовного просветления), которые описывали нечто похожее на то, что видела я, — форму, напоминающую циклоны. И экстрасенсы, и люди, лежащие на смертном одре [59], рассказывали одно и то же. Огромная, доминирующая вертикальная форма, напоминающая колонну, ступени, луч света, огромное дерево или вихри в форме песочных часов — самый повторяющийся мотив во всей символике видений. Согласно традиции, наблюдение или пересечение “Вертикали” считается признаком того, что индивидуум пересек “двенадцать небес и двенадцать адов” и готов двигаться в сферы, намного грандиознее того, что может представить человеческий ум”.

15.18 НАУЧНОЕ ОТКРЫТИЕ “ДЕРЕВА ЖИЗНИ”

Следующая глава [60] для многих окажется сюрпризом. Сейчас, когда мы рассмотрели огромное количество метафизических данных, касающихся структуры ЕС в Солнечной Системе как Мирового Дерева, мы готовы продемонстрировать научно, как все происходит в Космосе на всех разных уровнях размеров. Работа Рэя Тоумса покажет, что между разными уровнями размеров форм в Космосе существует полное, единое отношение “гармонии/вибрации”, начиная с квантовых сфер и кончая всей структурой, известной как Вселенная. Это подводит к обсуждению нового взгляда на квантовую физику Рода Джонсона.

15.19 ВЫВОДЫ

15.1Мы начинаем главу с иллюстрации японского синтоистского видения Богини Гуань-Инь. Это прекрасная иллюстрация сферического тора, “загнездованных сфер” и вихревого движения с центральной осью, формирующейся в изображении богини. В этой главе мы фокусируемся на видениях, связывающих ЕС с “Деревом Мира”.

15.2Классическая работа Мельница Гамлета связала символизм Мирового Дерева с концепцией земной оси и явлением прецессии. Бесспорно, это главная часть загадки. И сейчас есть основание полагать, что древние считали эту энергетическую систему чем-то намного более сложным, чем просто метафорой прецессии. Это очень точное видение ЕС, выраженное языком метафор.

15.3Далее мы приводим отрывок из книги Мэнли Палмера Холла, демонстрирующий множество перекрестных культурных эзотерических связей с метафорой Мирового Дерева. Также, мы изучаем изображенное Холлом скандинавское Дерево Жизни Иггдрасиль; визуальные связи последнего с энергетическими системами сферического тора неоспоримы. Также, нам сообщают, что некоторым просветленным мудрецам присваивали имя “люди с деревьев”.

15.4Описывается Дерево Жизни в мифологии финнов, раскрываются его связи с ЕС.

15.5Литовские мифы о Дереве Жизни содержат множество очевидных связей с ЕС. Вся культура символизма литовцев строилась вокруг этой метафоры, включая сооружение трехэтажных крытых часовен, символизирующих три загнездованные сферы внутри ЕС.

15.6Сибирские шаманы наблюдали верхнюю часть ЕС как “Железную Гору” с семью этажами, что вновь указывает на непосредственную визуализацию Октавы “сфер внутри сфер”. (Интересно отметить, что “Железная Гора” — название компании, владеющей огромными подземными складами. Люди пользуются ими для хранения вещей, а также секретных правительственных документов в Нью-Йорке; многие уверены, что там же хранятся и документы по НЛО. Когда-то Уилкок жил прямо возле Железной Горы. У него был друг, который прошел через огромную, длинную, канализационную трубу и наткнулся на запечатанную дверь с установленной над ней видеокамерой. Когда дверь открылась, к нему подскочили люди с автоматами и приказали немедленно уйти и забыть все, что он видел. Другие знатоки Нью-Йорка уверены, что Железная Гора в Розендейле связана длинным туннелем с подземным хранилищем компании EG&G Rotron в Вудстоке. Часто говорят, что фирма EG&G Rotron связана с реверсивной технологией НЛО. Еще один подруга подтвердила, что ее отец работал в этой фирме. Под угрозой смерти он поклялся хранить секрет, но не выдержал и все рассказал семье. Подруга буквально побелела, когда Уилкок начал рассказывать об этом, когда они проезжали мимо складов. А затем “проболталась”.)

15.7В балтийской мифологии считалось, что Солнечное Дерево или Мировое Дерево стоит в середине “мирового океана”.

15.8Шаманы северной Азии верят, что Земля связана с Верхним Миром Столбом Мира. Верхний Мир состоит из семи слоев — 3-го, 7-го, 9-го и 17-го.

15.9Венгерские шаманы тоже изображают “Космическое Дерево” и связанные с ним планы, ниже и выше Земли.

15.10Выдержка из работы Кристофера Л. С. Уиткомби проливает больший свет на всестороннюю перекрестную, культурную связь мифологии Мирового Дерева в Европе и Азии.

15.11В этом разделе исследуется метафора горы как еще одна визуализация ЕС, формирующей магнитное поле Земли.

15.12Индусы называли “Дерево Мира” вечным Асваттой. Мы уже убедились в их знании истинной космологии.

15.13Библейские концепции Дерева Жизни и Дерева Познания Добра и Зла представляют собой ось и эклиптику ЕС.

15.14Линда Шель и Джон Мэйджор Дженкинс полагают, что Священное Дерево в мифологии Майя демонстрирует связь между эклиптикой нашей Солнечной Системы и галактикой.

15.15Древне-египетское видение Гермеса послужило основанием для появления Мистерий Франкмасонства; оно рассказывает об Октаве загнездованных сферических планов существования. Интересно, что оно также говорит о том, что Млечный путь “засеян” душами.

15.16Трансовые Чтения Эдгара Кейси тоже упоминают Октаву сферических планов, связанных с планетами в видении Гермеса.

15.17Околосмертное видение Филлис Этвотер предлагает современное техническое описание того, что древние пророки наблюдали в состоянии выхода из тела. Точный язык дает уникальную возможность визуализировать концепцию Ра, касающуюся сферы “времени-пространства”, где можно свободно двигаться во времени, но быть зафиксированными в пространстве. Говорят, что “время-пространство” — это то место, куда мы уходим, выходя из тела, когда спим, или после смерти. Это место, где легко можно видеть развитие души.

15.18Следующая глава покажет, что образование “Единица Сознания” будет наблюдаться во всей Вселенной, на всех уровнях размеров. Это окончательно завершит модель и придаст уверенность в существовании Первичного Сознательного Существа, каждая часть которого — совершенный микрокосм Целого.

Источник: http://e-puzzle.ru/, http://divinecosmos.e-puzzle.ru/

Примечания:

5 http://www.libz.ru/cat/16/tompson-ri4ard/tompsonr01/

6 Ра идентифицирует себя как коллективную сущность, отсюда местоимение “они”.

54 М. П. Холл. Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии. М., АСТ, 2006 55 Риши Капила (7 век до н. э.) — древне-индийский мыслитель, основатель дуалистической системы санкхья.

56В оригинале egg-draw-sill

57http://gnosis.newmail.ru/17.htm

58Бойсе — город в США, штат Айдахо.

59Филлис Этвотер — доктор наук, специалист в области около смертного опыта.

60Эта глава является последней в этой книге. Возможно, речь идет о следующей книге — Божественный Космос