Kitay_i_okrestnosti_Mifologia_folklor_literatura

Ху Сяо-вэй. Народные предания и культ Гуань Юя

257

рук, умеющим принимать разные обличья, а когда онозасыпало, из егоноздри выползала громадная змея.

В сказаниях Гуань Юй и Гэсэр также приобретают волшебные свойства — невиданную силу, умение принимать другие облики (оборочничество), подобно герою «Путешествия на Запад» Сунь У-куну. Попреданию, Гуань Юй убивает Ду, обернувшись коровьим навозом. В функции волшебного помощника нередко выступает верный конь героя, имеющий способность летать, говорить начеловеческом языке ит.д.

Автор предполагает, что на формирование подобных представлений (способность изменять облик; змея, выползающая из отверстий головы, есть внешняя душа, покидающая тело во время сна) могли повлиять религиозные представления даосских и буддийских сект (бай цзяо, хуа цзяо).

Автор склонен считать, что этот сложный феномен начал образовываться в эпоху Юань.

Маньчжуры

В1642 г. на территории северо-восточных земель набрал силу новыйэтнос — маньчжуры. Затем онипришли натерриторию Срединной равнины и стали основателями новой династии Цин.

Культ Гуань Юя,заимствованный маньчжурами, со временем получил широкое распространение.

Вманьчжурской традиции Гуань Юйполучил имяГуань Ma-фа или Гуван Ma-фа. Культ Гуань Юя был воспринят маньчжурами не только благодаря устным предания (на что среди прочего повлиял перевод и распространение эпопеи «Троецарствие»), но и благодаря обрядово-ритуальному комплексу. Маньчжурская культура усвоила элементы китайской, монгольской и тибетской культуры, литературы и фольклора, их религиозных учений — китайского буддизма, даосизма, а также ламаизма (которые сливались с местными шаманскими верованиями).

Гуань Юй почитался маньчжурами как один из военных духов, духпокровитель, божественный полководец, подавляющий нечистую силу.Они заимствовали существовавшие с эпохи Мин обряды жертвоприношениянебу и земле, духам предков и наиболее почитаемым божествам, в число ко-

торых входил Гуань Юй.По примеру предшественников Гуань Ma-фатак- же был провозглашен покровителем правящей маньчжурской династии. Табличке духа Гуань Юя, висевшей среди имен ряда других божеств, совершались подношения в главном зале у западной стены храма. Появлялись новые храмы, посвященныеему.

258	Мифология и фольклор

Гуань Юй входил в триаду наиболее уважаемых божеств и занимал место рядом с бодисатвой Гуаньинь и Ма-шэнем. Маньчжурами было воспринято множество сказаний и легенд о Гуань Юе. Популярными мотивами становятся чудесное рождение героя от дракона, изменение цвета лица (на красный) после умывания в речной воде; так же, как и в рассмотренных выше традициях, он нередко выступает какпосланник верховного божества (небесного владыки). Слившись с местной устной традицией, Гуань Юй нередко отождествлялся с героями маньчжурского фольклора (например, сгероем, рожденным небесной девой, съевшей красный плод; богатырем и искусным стрелком).

Культ Гуань Юя,получивший широкое распространение у северных народностей Китая, видоизменялся под влиянием местных традиций, сливаясь с «автохтонными» божествами и фольклорными героями, порождая новые обрядово-ритуальные и сюжетные формы. Он также известен и на юге Китая, где приобрел свой колорит.

1997ФеИсЫъщщтъь-шяк. ш

(State Hermitage Museum)

ix (1115-1234ч) шш {хтш*. №i>

шиш

№ жшзт 2005

mm, ФИМ^^^А "а, *, шж,

ЗеЛ-Ш, 916-1115) ЛШ

260	Мифология и фольклор

,Ш^ ХШШ1М, Ш

оЖШШШШШШШЛ (Р.К.Kozlov, 1863-1935) 1909 (Kharakhoto) - Й Ш Ж Ш Ш Ш Ф « Ш 7 - ( В Э 1 £

	(742^)
na),	ШШ-ÏÏ
-DR.	1999 ^ ) . Ш	Н ^ (1080

ж2004

П-П "ШШ" (the cultural siruggle)

# " Ш1Х

2ооз

. 1258
Е, 1222-1259) # 5 5 ^ « , «зЙЙ, ШШШ.	Ш, В
(Ш£1Е, 1242-^ 1286)

, М^ШЕ,

Ху Сяо-вэй. Народные предания и культ Гуань Юя

261

ШШЖ,

(1177

ШВЗ» ТЧШ.

(1177 ф ш,

o %

" «I "

Jsitt "

a ^ , «Г

ЩШМ.ШАШХШ № f l Ä

0227

(1271Щ. U

(1270^),

шшшш, ш

262	Мифология и фольклор

х, ттшшш%-~5%.-\-А,

1983

57л 219

, 158 Я)

(Hphags-pa, 1235 Ш 1239-1280)

шшш^шш,

Ху Сяо-вэй.Народные предания и культ Гуань Юя

263

(1325

, тъъшзщ,

322)

(1304-1332)

Jê» ±,

	, 216-217 К)
	(CDamdmsunm)
Щ Jamsaran (MX Icam-srin,
, ШШ) Ш*	ХтЙЛЙЙШ (1738-1780)
. №Й«Й^«ЙЕАИ*. ШЙа#^ФВР Jamsaran
Begdseo	* А > й ^ # Ш ^ « * ^

2003 ^95-96 Ж, X 61-62

£ # # r №	^ # P.S.Pallas
Kjakhta | £ Ш	Ш

Geser ff (*&»T^^ici^A#fêF^ Gesar)

. 95 И)

264	Мифология и фольклор

а&ш,

В

"UP HILL KING OF GESAR TEMPLE

, шт-ттшш,ш

ritt*

Wtt.

"А^сЗЕ"

"Ш"

^ ^.лштш, ^кл

о / Ж

1991^, 255-257 Ж)

Ху Сяо-вэй. Народные предания и культ Гуань Юя

265

НЯ» ).±л

, 1941^, 50-57 W)

$о mmz, Ц

вштт,

т, ж&лш

в й =ея

»tf,, тттшт* ттъшиш»

1426-1427

20 ше зо ^ ^

(CKa-Than-dGon)

m иш? ВРА®

266	Мифология и фольклор

шптт*

45шш46тт°"m

http://www.dege.gov.cn/other/dg/

daohang/tusi/jiazu.htm)

1642

(1773-1852)

mafa",

"guwan mafa"„

" ( ГХ1Ф";££», 4ЬЖ «RfsJÄft» 2001^ В 1Ш, 76-82Ж)

ШЖ)