ELEKTRONNAYANagornaya_Khaziev_Defense_Attorney_s_Duty_and_Psychologist_s_Ethic

Федеральная палата адвокатов России Адвокатская палата г. Москвы

Общество психоаналитической психотерапии Адвокатская контора «Аснис и партнёры»

София Нагорная, Шамиль Хазиев

ДОЛГАДВОКАТА ИЭТИКАПСИХОЛОГА

1

Федеральная палата адвокатов Российской Федерации Адвокатская палата г. Москвы

Общество психоаналитической психотерапии Адвокатская контора «Аснис и партнёры»

София Нагорная, Шамиль Хазиев

Долг адвоката и этика психолога:

Психическая (психологическая) пытка в правовой системе России

Москва

ЛУМ

2020

УДК 174:347.965 ББК 67.75+87.751.4 H16

София Нагорная, Шамиль Хазиев, Долг адвоката и этика психолога: психическая (психологическая) пытка в правовой системе России, Ответственный редактор А.С. Ковалец, Вступительное слово академика РАН А.А. Гу-

сейнова, — Москва, ЛУМ, 2020, —172 с.

ISBN 978-5-906072-33-7 Первая в России междисциплинарная разработка темы запрещённой

Конвенцией ООН психической (психологической) пытки, осуществленная психологом С. Нагорной и адвокатом, доктором юридических наук Ш. Хазие-

вым, при участии таких институтов гражданского общества как Федеральная палата адвокатов РФ, Общество психоаналитической психотерапии, Адвокатская палата г. Москвы, адвокатская контора «Аснис и партнёры». Прилагается переведенный при содействии Адвокатской палаты г. Москвы текст Доклада ООН (2020 г.) о психологических пытках.

Психология – Отраслевая (прикладная) психология – Судебная (юридическая) психология – Психологические проблемы следственной практики

и судопроизводства. Государство и право. Юридические науки – Уголовный процесс – Российская Федерация – Дознание – Предварительное следствие

–Обвиняемый на предварительном следствии. Государство и право. Юридические науки – Государственное (конституционное) право – Российская Федерация – Правовое положение граждан. Государство и право. Юридические

науки – Международное публичное право – Конвенция ООН о запрете пыток

–Защита прав человека. Психологическая пытка. Психология допроса.

Sophia Nagornaya, Shamil Khaziev,“Defense Attorney’s Duty and Psychologist’s Ethic: Mental (Psychological) Torture in the Russian Legal System”, edited by

Anna Kovalets, Foreword by Abdusalam Guseinov, — Moscow, Loom, 2020, —172 р. ISBN 978-5-906072-33-7

The first Russian interdisciplinary research of lawyers and psychologists on the subject of mental (psychological) torture prohibited in UN Convention against Torture and Other Cruel, Inhuman, or Degrading Treatment or Punishment (1984) with the participation of the Federal Chamber of Advocates, the Moscow Chamber of Advocates, Law firm “Asnis and Partners” and the Society of Psychoanalytic Psychotherapy. Included Russian translation of UN Report on psychological torture (2020). Torture – Law and legislation – Russia (Federation). Psychological torture. Human rights – Russia (Federation). UN Convention against Torture and Other Cruel, Inhuman, or Degrading Treatment or Punishment (1984). Torture (International law). Torture – Law and legislation. Psychological torture. Police questioning – Psychological aspects. Human rights.

На обложке: Рафаэль Санти. Правосудие. Фреска потолка (фрагмент).

1509-1511. Станца делла Сентьятура, Ватикан.

	УДК 174:347.965
	ББК 67.75+87.751.4
ISBN 978-5-906072-33-7	Оформление © ЛУМ/LOOM, 2020

Посвящается памяти адвоката

Генриха Семеновича Рубежова (1929–1985) и судебного психолога

Александра Рувимовича Ратинова (1920–2007)

Рецензенты

Председатель Этического комитета Общества психоаналитической психотерапии (члена Европейской федерации психоаналитической психотерапии), доктор медицинских наук Ольга Николаевна Ершова

Экс-судья Европейского суда по правам человека, доктор юридических наук Анатолий Иванович Ковлер

Вице-президент Федеральной палаты адвокатов РФ и Адвокатской палаты г. Москвы, член Совета по правам человека при Президенте РФ, кандидат юридических наук

Генри Маркович Резник

Содержание

Вступительное слово

А.А. Гусейнов

«Душа умирает раньше тела» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8

Адвокатское предисловие

А. Аснис, С. Володина

Союз адвокатов и психологов ради России без пыток . . . . . . . 15

Психологическое предисловие

А. Ковалец

На стороне защиты . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20

Часть 1.

Долг адвоката . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41

Часть 2.

Этика психолога . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89

Послесловие

П. Баренбойм

Машины, механизмы, технологии.

В конечном счете между адвокатами и роботами будет стоять только психология . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .100

Приложение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111

Дикий сон военных поселений, Фаланстер, парадов и равнений, Павлов, Аракчеевых, Петров, Жутких Гатчин, страшных Петербургов, Замыслы неистовых хирургов

Иразмах заплечных мастеров. Сотни лет тупых и зверских пыток,

Иеще не весь развернут свиток,

Ине замкнут список палачей,

Бред Разведок, ужас Чрезвычаек – Ни Москва, ни Астрахань, ни Яик Не видали времени горчей.

Максимилиан Волошин, 1920 год

Самой ужасающей жестокостью является наше безразличие. Сегодня, в День прав человека, мы должны помнить, что человеческое достоинство неприкосновенно и запрещение пыток абсолютно. При этом мы знаем, что пытки, жестокость и унижения все ещё практикуются во всём мире… Как можем мы пировать за столами наших уютных домов, когда наших собратьев ломают, коверкают и унижают прямо перед нашими подъездами?

Всеобщая Декларация о правах человека бескомпромиссно провозгласила человечество, основанное на мире, справедливости и человеческом достоинстве. Сегодня, 70 лет спустя, мы не сдержали это обещание и должны как в зеркале увидеть правду, что без изменения нашего отношения и решительных шагов к принятию полной ответственности, оно никогда не сбудется.

Нилс Мелцер

Специальный докладчик ООН по пыткам (автор доклада ООН 2020 о психологической пытке)

7

А.А. Гусейнов

Академик РАН, доктор философских наук

«Душа умирает раньше тела»

Вынесенные в заглавие слова Ф. Ницше предваряли в качестве эпиграфа мое предисловию к книге: П. Баренбойм, С. Караханян, Д. Кравченко. «Психологическая пытка в России и за рубежом». (М.: ЛУМ, 2016). Сейчас один из авторов той книги, выдающийся московский адвокат и правовед-конституцио- налист Петр Давидович Баренбойм, вновь обратился ко мне с просьбой написать вступительное слово к новой публикации на ту же тему – к совместному труду Софии Нагорной и Шамиля Хазиева «Долг адвоката и этика психолога». Он сопроводил свою просьбу особым условием: воспользоваться теми же словами великого философа, но теперь уже в качестве названия, а не эпиграфа. Видимо, он рассудил, что афоризм Ницше – больше, чем вспомогательное выражение (аналогия, литературный образ, метафора) и заслуживает прямого рассмотрения.

Тогда в моих заметках речь шла о том, что психологические пытки в их соотнесенности с физическими пытками являются особым случаем соотношения души и тела. И интуиция здравого смысла, и философская традиция исходят из того, что эти аспекты человеческого бытия взаимодействуют, влияют друг на друга или, в крайнем случае, мыслятся в качестве изначально параллельных. «Сама жизнь человека, его деятельное существование представляют собой такое единство психологии и физиологии, души и тела, в силу которого в принципе невозможно осуществлять физическое воздействие, чтобы это не было в то же время воздействием психологическим и, наоборот, психологическое воздействие, которое не имело бы физических следствий. Поэтому оказы-

8

вается вполне возможным и продуктивным описывать эти два состояния (аспекта) жизнедеятельности человека с помощью одних и тех же понятий блага, здоровья, боли, страданий, мучений, красоты, безобразия, достоинств, недостатков и т.п. В этот ряд вполне может быть вписано и понятие пытки. Пытки могут быть и физическими, и психологическими, они представляют собой лишь два разных способа подавления, принуждения человека, особого рода насилия над ним. Только историческими обстоятельствами объясняется, что о пытках по преимуществу говорится применительно к физическому воздействию: просто это были первые, самые легкие в понимании и результатах и потому наиболее широко применяемые и эффективные формы пыток. По мере же того, как нравы стали более гуманными, отношения более демократичными и общества стали отказываться от живодерства варварских эпох, на первый план стали выходить психологические пытки как более изощренные, скрытые, трудно идентифицируемые, но реализующие, хотя и другим путем, ту же схему дискриминации человеческого достоинства, подчинения одного индивида воле другого, которая лежит в основе физических пыток».1

Здесь в общеметодологическом смысле сказано самое важное: психологические пытки и физические пытки суть явления одного и того же рода, а именно, разновидности насилия, и представляют собой средства, с помощью которых одна человеческая воля подчиняет себе другую человеческую волю, один человек властвует над другим. Такое понимание укладывается в формулу Ницше, но, пожалуй, не исчерпывает ее и даже не выражает ее специфический аспект. Утверждение, согласно которому душа умирает раньше тела, означает нечто более определенное: душа важнее тела, составляет ее причину, внутренний телос. Вне души не существует живого тела, так как душа и есть то, в силу чего тело является живым, а

1 Гусейнов А.А. Предисловие к книге: Баренбойм П., Караханян С., Кравченко Д. Психологическая пытка в России и за рубежом. М.: ЛУМ, 2016. С. 9–10.

9

когда речь идет о сознательной жизнедеятельности, она является источником и средоточием всех ее энергий и целей. Если рассматривать действительное соотношение души и тела применительно к пыткам и в контексте идей Ницше, то следовало бы сделать еще, по крайней мере, три уточнения.

-Изощренная и исключительно богатая история физических пыток, разнообразных и целенаправленных издевательств над человеческим телом только ближайшим, непосредственным своим предметом имели тело, а их подлинным стремлением было добраться таким путем до человеческой души, дисциплинировать ее, подчинить воле тех, кто хочет стабилизировать свое господствующее положение, гарантировать свою власть над ней. Когда в прошлом повсеместно и широко практиковалась смертная казнь в квалифицированных формах, при которых преступника не просто лишали жизни, но еще и глумились над мертвым телом, как это было, например, в случае Емельяна Пугачева, которого после того, как лишили головы, четвертовали, голову воткнули на кол, части тела разнести по четырем частям города и положили на колеса, а потом на тех местах сожгли, то это делалось именно для психологическое воздействия на подданных, для того, чтобы вселить страх и рабское послушание в их душах.

-Историческими результатами многовековых художеств над человеческим телом явилось то, что откровенное, неограниченное и сплошное физическое насилие варварских эпох было вбито в человеческие души, вписано в их память

ипривычку, закреплено в автоматизмах наработанных поведенческих схем общественного поведения. И только после этого демонстративные физические пытки были отодвинуты на второй план, а вперед, на первый план выдвинулись непосредственные воздействия на душу, открытые жестокости над телом были заменены более благопристойным психологическим контролем через постоянные угрозы и напоминания о них, люди выучились добровольно подчиняться чужой воле и сами мыслить от имени богов, господ, племени, общества государства и т.д., правоведы, священники и моралисты вполне успешно заменили палачей.

10