Preview

АРТХАШАСТРА1

ОТДЕЛ I.Оправилахповедения. РАЗДЕЛ1ОПРЕДЕЛЕНИЕ. НАУК Глава3Установление. местаучениюотрехведах Самаведа,Ригве,Яджурведасоставляюттроицувед( ).Атхарваведаи

Итихасаведатожеды. 2 Учениеопроизношении,обрядовыйритуал,грамматика, этимология,метрика,астрономия—этовспомогательныенауки.

Этотзаконтроицыведполезентем,чтоустанавливаетсвоизаконыдлякаждойиз четырехкастидлякаждойизчетырехступенейжизни. 3

Закондлябрахмана—учение,обучение,жертвоприношениядлясебядлядругих, раздачадаровиихполучение.Закондлякшатрия—учение,жертвоприношение,раздача даров,добываниесредствкжизнивоеннымделомиохранаживыхсуществ.Закондля вайшьи—учение,жертвоприношение,раздачадаров,земледелие,скотоводствои торговля.Закондляшудры—послушаниеведениехозяйстваповиновенииу дваждырожденных4 ,ремеслоиактерство.

Закондлядомохозяина—добываниесредствкжизнисоответствующейему работою,браквравнойсемье,норазнымипредками, после( брака)половыесношенияв установленноевремя, раздачадаровбогам,предкам,гостям,слугамипоеданиеостатков отжертвоприношений.

Закондляученика—учение,поддерживаниесвященногня, мовенияго,обет нищенства,служенучителюдоконцажизни,послеегосмертисынуучитеилия соучени.Закондляуудалившегося—половоевоздержа,ложениеазмле,ношение косы,одеваниеантилоповуюшкуру,поддержертвенаниеогн,омогоявения, почитаниебожеств,предков,гостейилеснаяпища.З кондлястранствующего отшельника—обузданиечувств,прекращениевсяких( )действий,отсутствие собственности,прекращениеобщенияслюдьми,пр нятиемилостыни,жизньвлесув разныхместах,чистотавнешняяивнутренняя.Закондлявсех—отсутствнаси,елия правдиво,чистота,независтливость,незлобив,прощениестьтерпение.Соблюдение (каждым)своегозаконаведетнанебоиквечности.Прегонарушениимирпогибаетот смешениякаст.Поэтомупустьцарьнедопускаетнарушениясвоегозаконаживыми существами,ибособлюдающийсвойзаконрадуетсяздесьипослесмерти.Ведьмирс твердоустановленнымиразгран мчениямиждуариями,приустановлениикаст ступенейжизни,охраняемыйтремяведами,процветаетинегибнет.

ТаквАртхашКасутреигласитъитретьяглава«Установлениеместаучениюо трехведах» разделе«Определениенаук»впервомотделе«Оправилахповедения».

РАЗДЕЛ1ОПРЕДЕЛЕНИЕ. НАУК(ПРОДОЛЖЕНИЕ)

1ПереводЕ.Е.Обермиллера,Б.В.Семичева.

2Веды —классичтекстыскиедр внихиндийцев,считавшиесябоговдохновеннымисвященными.

ДревнейшимтакимсборникомявляетсяРигведа, Веда( гимнов),создававидимошаясяв XVI-IX вв.дон.э. СамаведаВеда( н певов),ЯджурвВ(едажертвенныхформул)иАртхарваведаВеда( заклинаний)

возниклипозже, IX-VII вв.дон.э. Итихасведа —общееназваниедляэпическитихаспоэм( ),например

—Рамаяны« »или«Махабхараты»,которыетакжесчиталисьбоговдохновенными.

3	Четырекасты	(четыреварны) —данномслучаеосновныечетыресословия:брахманы(жрецы),	Четыреступенижизни
кшатрии(цари-воины),вайшьиземледельцы( ),шудры(неприкасаемые).				—детство,
молодость,зрелость,старость.
4	Дваждырожденные —тривысшиекасты,котрымбылод зволенопосвящениеразличныенауки

ижреческиевидызнания.Приобретениезнанияприравниковторомуалосьрождению.

Глава4Установление. местаучениюохозяйствеиучениюогосударственном управлении

Учениеоземледелии,оскотов,оторговледствесоставляетучениехозяйстве. Оноприноситпользудоставлзернанием,скота,золота,лесноготовараиобязательного труда.Припомощиегоцарьподчинясторонниковсебе враговчерезказнуивойско.

То,чтообеспечиваетсохранениеблагополучиефилософии,троицыведучения охозяйстве,естьжезл,управлениеиместьнаукаогосударственнуправлении,омна— средстводляобладаниятем,чемнеобладали,длясохраненияприобретенного,для увеличениясохранен,и нраспределяетогосре остойныхиприращенндобр.Сое неюсвязанымирскиедела,поэтомутот,ктохочетуспеха( )вмирскихделах,пустьвсегда будетсподнятымжезлом.Нетведьподобногосредстваудержаниявсвоейвластиживых существ,какжезл,такговорятучителя.

Нет,говоритКаут,ибольяцарьсгрознымжезломвызываетстрахусуществ,а когожезлмягкий,темпренебрегают.Тот,ктовладежезломтнадлежащимобразом, чтится.Ибожезл,употребляемыйсистиннымпониман,приемноситлюдямчувство законности,пользунаслаждение.Плохоупотреблянемыйведения,страстигнева, онвызываетгневдажеуудалившихсялесстранствующихотшельников,темболееу домохозяев.Непримененныйкделужезлсоздаетположениекакурыб,т.е.ввиду отсутствиядержатезлаляболеесильныйпоедаетслабого.Аохраненныйжезлом преуспевает.

Люди,принадлежащиекчетыремкастами четыремступенямжизни,охраняются царемприпомощижезлан( казания);преданныесвоимобязанности ятиям,они благополучноживутсвоихобиталищах.

ТаквАртхашКасутрегласитьиче вертаяглава: Установление« местаучению охозяйствеиучениюогосударственномуправлении» разделеОпределение« наук»в первомотделе«Оправилахповедения».

Раздел«Определениенаук»окончен.

РАЗДЕЛ2ОБЩЕНИЕ. СУЧ НЫМИ Глава5

Потомутринауки 5 корнемсвоимеютнаукуогосударственномуправлении. Применжезланиенаказание( ),основывающеесянаистинномповеден,приносит живымсуществамблагополучие.Истинноеповедениебываетдобытоеработоюнадсамим собоюиприродное.Ведьработанадсамимсобоювоспитываеттолькоподходящегок томучеловека,ноневоспитываетнеподходящего.Наукавоспитываеттого,чейум направленсущностьвещейприпомощижеланияслушать,слушания,воспринимания, удержаниявоспринятого( ),познавания,рассуждениязапротив,ноневоспитывает другогочеловека.

Воспитаниедисциплинаявляютсярезультаавторитетностимучителей,каждого всвоейнауке.Послетогокакнадребенкомсовершенобрядобрезанияволос,пустьон приобщкписьмутсясчету.Посовершенияле обрядаприведебенканияучителю пустьонобучится( )троицеведфилософииувыдающучихсятелей,наукеохозяйстве

—учинов,никоваукегосударственномуправлении—теоретиковпрактиков. Целомудриепустьблюдетсядо16лет,послетого—обряддаракоровыпри

обрезанволосибраки.Усочетавшегбракомпустьсябудетпостоянноеобщение

5 Вданномслучае—наукиоземледелии,скотоводствеиторговле.

ученымидляростаистинноговоспитания,ибоэтомобщениикореньстинного воспитания.

Первуючастьдняпустьобучаетсянаукам,относящимсякслонам,коням, колесницам,оружию.Последнюючастьдняпустьпосвящаетслушанитиюхасы.Итихаса это:пураны,итивритта,акхьяйика,удахарана,дхармашастраиартхашастра. 6 Остальную частьдняночипустьусвояетпрежденеусвоенноеиповторяетусвоенное.

Инедостаточноусвоенноепустьповторнослушает.Отслушанияведьпоявляется понимание,отпониманияприложениекпрактике,отприложениякпрактикеполное самосознан.Вэтомиелануки.

Ведьцарь,воспитанныйнауками,заботящийсявоспитансвоподданныхии , владземлетбезраздельною,радуясьблагувсехсуществ.

ТаквАртхашКасутрегласитьипятаяглава: Общение« сучеными»впервом отделе«Оправилахповедения».

РАЗДЕЛ3ПОБЕДА. НАДЧУВСТВАМИ Глава6Отвержение. объединшениястиврагов

Победанадчувствами,основаниемкоторойявляютсянаукаивоспитание, достигаетсяотвержениемстрасти,гнева,стяжания,гордости,безумства,высокомерия. Совпадмениеждучувствамиуха,кожи,глаза,языка,носаизвукосязанием, ,формою, вкусом,запахом—этопобеданадчувствамииливыполнениесуществаруководства.Ведь всеэторуководство—победанадчувствами.Царь,поступающийвпротивоположность этомуруководствуполитики( ),необуздывающийсвоихчувств,немедленгиб,нхетотя быонбылвладыкойчетырехстрансвета.

<…>7

ТаквАргхашКаутисрвгласитъишестаяглава: Отвержение« объединения шестиврагов» разделеПобеда« надчувст»впервомами,отделеО«правилах поведения».

РАЗДЕЛ3ПОБЕДА. НАДЧУВСТВАМИ(ПРОДОЛЖЕНИЕ) Глава7Поведение. царя-мудреца

Поэтомупустьондостигаетпобедынадчувствамиотвержениемшестиврагов, общениемсученымипустьдостигаетразума,припомощишпионов—зрения, напряжением—устойчивостиобладания,черезуказаниетого,чтонадлежитделать, — установлениясоответствующихзаконов,истинногоповедения—черезобучениенаукам, любовьулюдей—умножениемихимущества,содеяниемдобра—благополучжиз. ниой

Такимобразобузданными,с чувствами,пустьонотклоняетсебядействия[ , связанные]оскорбленичужихженмпохищениемимущества,сонлив,постьхоть, неправду,надменнуюмане,вруедныевлечения,дела,соединенныебеззакониямиили пагубные.Пустьонотдаетсялюбви,ненарушаязаконаипользы;пустьнебудетлишен

6	Перечисляютсяразличныежанрыт кстов,служившихпредметомизучениявИндииэпоха
созданияАртхашастры.		Пураны —предания« »,повествующиепра-историикакого-либоплемениили
царско.года	Итивритта —сказан« »,випуранед.		Акхьяйика —прозаическоеповествование.		Удахарана
— иллюстративныйрассказ.		Дхармашатсра	—сводзаконов.	Архашастра —полноерукводствопо
политичедискциплинам.
7	Упускаемсписокмифическихцарей, которыепогубилисебяи своепотомствоиз-за

несдержанности,неуменобуздатьясобственныечувства.

9инесовершатпронегоивпроступков.

наслажденияилипустьвравноймереотдаетсятремцелям,частикоторыхсвязаныдруг другом.Ибоодноизтрех—закона,пользыилюбви 8 —чрезмерночтимое,вр дитсебе двумдругим.

Каутильясчитает,чтоглавное—польза,ибозаконилюбосноввьнапользены. [Дляуказания]границыдозволенногопустьонставитсебеучителейи

министр,которыевпустьотвращаютегоопасныхположен,или,когдайонтайно предаетсяувлечениям,пустьониотвлекаютегоэ огоуказанаимевремениру , измерятемуюнь.

Управлениецарствомвыполняетсяпомощниками,однолесоневертится,пусть поэтонмусоздаетсебесоветниковслушаетихсоветы.

ТаквАртхашКасутреиглаьиситедьмгла:яваПоведение« царя-мудреца»в разделеПобеда« надчувст»впервомамиотделеО«правилахповедения»Раздел. «Победанадчувствами»окончен.

РА3ДЕЛ4НАЗНАЧЕНИЕ. МИНИСТРОВ Глава8

Пустьцарьделаетминистрамисвоихсоучени,такаковонузналихчестностьи пригодностькделу,такговоритБхарадваджа, ониведьбудутпользоватьсяегодоверием. Нет,говорВитшалакша: ведь,какегопрежниесоучастникиигр,онибудут пренебрежительноотноситьсякнему.Пустьонделаетминистехрами,укоторыхсним общиетайныедела,потомучтонихснимобщиедобродетелипороки.Ониведьне предадутегоизбоязни,чтоонзнаетихслабыестороны.

Этотнедостаток—общийуцаряиуминистрговорит, Парашара.Боясьтого,что онизнаютегослабыестор,онстанетыследоватьимправильныхнеправильных поступках.

Сколькимлюдямцарьобнаружтайнысвои ,отстолькихонбудетвзависимости, потеряввластьизэтогоп ступка.

Пустьонделаетминистехрами,ктовопасностях,угрожающихегожизни, помогутему,потомучтотакобнаруживаихпреданностьтся.

Нет,говорПитшуна,этопредан,нонепроявлениестьума.Ондолженназначить министехрами,комупоручденылапосчетнойчастиподоходам,икоторыеих выполн,какилимбылоуказаноилисизбытком,ибонаэтомвыявихласьпригодность.

Нет,говоритКаунападанта.Ибоэтилюдинеобладаютругиминужнымидля министроввойствами.Пустьоназначаетминистрамилюдей,отцыидедыкоторбылих минис,трамиакакемуизвестныихдела.Ониегонепокинут,дажевслучаеошибокс егостороны,благодаряблизкомузнакомству.Подобноеявленаблюдаетсяиеиу животных:ведькоровы,минуячужоестадокор,остаютсявсосвоими.

Нет,говоритВа авьядхи.Ибоэтлюди,забраввсе,станутпоступатькакгоспода. Поэтомупустьоназначаетминистраминовыхлюдей,опытныхвполитике.Новыелюди будутсмотретьнадержатезлалякакнаЯму

8Виндийскойфилософиивряделигиозныхученийкэтимтремценностямбудетдобавлятьсяи четверт:спасениея.

9Первочело,ставшийбогомекерти,главойпреиспиоднейовременноверховнымсудьейнад

смертными.

Нет,говоритБахудантипутра 10 ,знающийисторию,нонезнающийпрактики потерпитнеудачувделах.Пустьцарьминистраминазначаетлюдейблагородного происхождения,обладающихумом,честностью,мужеством,преданностью,такак достоинствастоятнапервомместе.

Всеэтовполнеподходит,говоритКаутилья,такакпригодностьчеловека создаетсяизпригоднегкоделустивообщеиизегоспециальнойпригодности.

Послетогокакраспределилиминистерскиеполно,мочияесто,времяидело,все( указаннымисвойствами)людолжныбытьсделаныминистрами,нонесоветни-никами.

ТаквАртхашКаутисрвгласитъивосьмгла:яваНазначение« министров» первомотделе«Оправилахповедения».

РА3ДЕЛ5НАЗНАЧЕНИЕ. ГЛАВНСОГОВЕТНИКАДОМАШНЖРЕЦАГО Глава9

Местныйуроженец,развитый,легкоруководимый,искусныйремеслах, прозорлив,умн,ыйсхорошейпамятью,ловкий,красноречивый,уверенныйсебе, искусныйвответах,одаренныйпредприимчивостьюхрабростью,выносливый,честный, дружественнорасположенный,устойчивыйпреданн,доброжелательныйсти ,сильный, здоровый,сто ,некийупрямыйинелегкомы,сприятнымленныйобращением,не ссорящий—этосовершеняминистр.ый Лишенныечетв половиныртиэтих достоинств—этосреднийплохойминистры.

Ихродиспособностьнукруководствупустьцарь( )выяснитчерездоверенных людей;ихискусстворемеслеиостротувнаучномзнании—отлюдейоднихсними занятий;пустьвыяснитум,памятьиловкость—потому,какониприступк аботеют; красноречие,самоуверенно,искуссответахв ь —разго;вбедствииорепусть выяснитпредприимчивость,храбрость,выносл;изобщениявость—честность,доброту, устойчивостьпреданности;отсож телейпустьвыяснитдобродетель,силу,здоровье, стойк,отсутствиестьупрямстваилегкомыслия,лично—приветливостьнеспособность вызыватьссоры.

Действияцарбываютявные,тайныеиподлежащиевыяснению.То,чтовидишь сам, —тоявное;то,чтоуказываетсядругими, —этотайное.То,чтоследуетиз рассмотренияисполненеиспноголненноговделах, —этоподлежащеевыяснению.В силунеодновременностидел,ихмногообразиятого,чтоонипроисходятвразных местах,царьдолжен,чтобынепропустимеситвремениьа,поручатьисполнениетайного министрам.Этоделоминистров.

Домашнимжрецомпустьцарьназначаетчеловысокойеканравственности, ученогорода, сновательноизучи шегоедыишестьвспомогательныхнаук,божеские предзнаменоваиприметынияаукугосударственногоуправления,умеющего противостоятьбедствиям,происхотдящимбоговлюдей,припомощизаклинаний соответствующихсредств.Пустьонследуетемукакучителюученик,каотцусын,как слугагосподину.

Властькшатриев,укрепляемаябрахманством,получающаясоветсоветников, непобедимапобеждаетнавечность,вооруженнаясоответствиинауками.

ТаквАртхашКасутреигласитъидевятаяглава: Назначение« главнсоговетника идомашнегожреца»впервомотделе«Оправилахповедения».

10 Бхарадваджа, Вишалакша, Парашара,Пишуна,КаупаданВатавьядхи, ,Бахудантипутра	—
легендарныемудрецы,создатпервыхлисводовзаконовикнигополитическмудрости. й

РАЗДЕЛ6ИСПЫТАНИЕ. ЧЕСТНОСТИНЕЧЕСТНОСТИМИНИСТРОВ ПОСРЕДСТВОМХИТРОСТЕЙ

Глава10

Совместноглавнымсоветникомдомашнимжрецомарь,назначивминистров надолжности,пустьиспытываетихитростями.

Пустьцарь(длявида)сменитдомашнегожреца,к торый,получивприказпринести жертвудлянедостойноголицаилиобучитьеговедам,проявитдля( вида)неудовольствие. Пустьдомашнийжрецчерезшпионов,дающихклятву,подговариводногозадругимет министровледующимобразом: Этот« царьбеззаконен,поставимженаегоместодругого царя,справедлиливогозегор дных,заключенногов(темницу),родови,чтимого, иливасса,илвождяаилесногоплемени 11,илиправителянагорнойстраны.Всеэтим согласны, тыкак?»В.случаеотказаончист.Этохитростьзакона.

Военачальник, для( вида)отставленныйзапокровитнедостойнымльстволюдя, пустьчерезшпионовподговарминисваетодногоровзадругимнаубийствоцаря предложениемподкупа,причемговорит: В«снаяеэтосогласны, какты?». Отказавшийсячист.Этохитростьвыгоды.

Отшельн,приобретшаяцадовериецарскомтереме,чтимая,пустьподговаривает главныхсановниководногозадругимтакимисловами: Главная« женац рялюбиттебя, онаприняламерыдлясвиданиятобой.Предстоиттебебольшаяматериальнаявыгода». Отказавшийсячист.Этохитростьлюбви.

Пустьодиминистровз подпредлогомувеселительнойпоездкипр гласитвсех министров. Для( вида)смущенныйэтим,царьпустьзаключитихвтемницу.Шпионд видомученика 12,передтемзаключенноговтюрьму,пустьэтихминистров,лишенных имуществапочести,одногозадругимподговаривает: Нехор« ошоступаетэтотцарь, убьемжегонемедленноипоставимна( егоместо)другого.Всеэтимсогласны, как ты?»Отказавшийся. чист.Этохитростьстраха.

Изиспытанныхтакимобразомминистрпустьонвчистыхпохитростизакона поставитнаделасудебныеиуголовные,чистыхпохитростивыгодыпустьставитнадела сборапоступлений,надолжностисборповдатейисчетные,чистыхпохитростилюбви пустьставитнаделапохранеув селенийвнутридворцаивнеего;чистыхпохитрости страхапустьставитнаделавнепосредственнойблизостицаря.Чистыхповсемхитростям пустьсделаетсоветниками;нечистыхвовсемпустьпошлетврудники,встроевыелеса, леса-з поведникислоновмастерские.

Министров,очищенныхпотношениюктремраздел[аконм,материальная выгода,любовь]истраху,пустьставитоглавед ,относящихсялк зан тиям,в соответствиирезультатамипроверкиихчестности—таковомнениеучителей.

Пустьцарьнеделасебятилицарицупредметомиспытанийчестностимин стров

—таковомнениеКаутильи. Пустьонпричиняетосквернениячистому,подобноотравлениюводыядом,ато

можетникогдане йтисьлекарствадляоскверненного. Ум,помутненныйчетырьмявидамихитростей,недо додясвоейгибели,

восстан,опвиратсянаустойчивостьдостойныхлюдей.

11Тоестьвождейварварскихплемен,жившихлесахигорах—натерриторияхне контролирующихсяцентральнымправителем.

12Человек,проходившийобучениекакой-либрахманскойшколе.

Поэтомуцарь,поставиввнешнююцельпричетверномиспытании,пустьузнает честностьинечестнсвоихстьминистрприовмощишпионов.

ТаквАртхашКасутрегласитьидесятаяглава: Испытание« честности нечестностиминистровпосредствомхитрост» первомйотделеО«правилах поведения».

РАЗДЕЛ7НАЗНАЧЕНИЕ. ТАЙНЫХАГЕНТОВ Глава11Составление. ( группш ионов)

Послетогокакгруппаминистровпроверенаприпомощииспытаний,пустьцарь назначиттайныхагентов,принявидшихстранствующихучеников,отрекшихсяобетов монахдомохозяев, , купцов,отшельников,соглядатаев,разбойников,отравителей, монахинь.

Знающийслабыеместадругих,решительныйученик—этоиестьстранствующий ученик.Привлекшиегоденьгамиоказаниемвни ,аниясоветникпустьскажетему: «Руководствуясьуказаниями( )царямоими,чтоукогоувидишьдурного,тотчас сообщай».

Бросившийотшельничество,умныйчестный—этоиестьотрекшийсяобетов монах.Пустьонведетсвоед лонаучастке,отведемунномдляхозяйства,имея( распоряжении)многозолотаиучеников.Издоходовсэтогоделапустьонснабжавсехт отшельниковпищей,одеждойижилищем.Ищущихдобываниясредствкжизнипустьон такподговаривает: В«такой-тоодежденадоисполнятьделац ряивлятьсяза получендыисодержанияемвопределеннвремядлятого »Ивсе. отшельникипусть каждыйтакжеподговариваютсвоюгруппу.

Земледелец,лишенныйсвоихсредствкжизни,умныйичестный,будетшпионом, принявидшимдо охозяина.Онпустьведетсвоед лонаучастке,емуотведенном. Дальшекакраньше.

Купец,лишившийсредксжизнитвя,умныйичестный,будетшпионом, принявидшимкупца.Д льшекакраньше.

Человек,бритыйилисзаплетеннойкосой,ищущийсредствкжизни,будет шпиономподвидотшельникам.Он,поселившвблигородасьзисомногимиучениками

—монахамисбритымиголовамиилисзаплетеннойкосой, —пустьестналюдяхтолько овощиилигорстьтравыразмесяцилиразвдвамесяца,тайноонможетеспищуь, какуюпожелает.Купцыиученикипустьегочтятзаклинаниями,дающбогатствоми.И пустьученикиегозаявляют: Это« волшебник,заклинатель»Пришедшим. спожеланиями узнатьбудущее[ ]путемволшебстваон,благодарязнаниюхиромантиипоусловным знакамучеников,пустьрасскажетособытиях,совершающихсясемье:малыйдоход, пожар,опасностьотворов,казньзлодеев,раздачадаров(верноподдан)илизначенииым иноземныхсобытий. Это« будетсегодняилизавтра»илиэто« сделаетцарь»,такон долженговорить.Ипустьеготайныеагенэтоыподтвердят.

Одареннымэнергией,мудростью,красноречием,способностямипустьонобещает царскиещедротыиблизостькстаршемусоветнику.Пусоветниктьзаботоихтся содержанииработе.Гневающихсяобоснованпустьнуспокоитдарамипочестями, гневающихбез(достаточнойя)причизаговорщиковныпротицаряпустьказниттайно.

Почтенныецаремматериальнымидарамипочестями,пусть(шпионы)выясняют чистотуцарскихслуг.Здесьуказаныпятьгруппш ионов.

ТаквАртхашКасутрегласитьиодиннадцатаяглава: Составление« групп (шпионов)»разделеНазначение« тайныхагентов» первомотделеО«правилах поведения».

РАЗДЕЛ8ПРИМЕНЕНИЕ. ТАЙНЫХАГЕНТОВ Глава12Назначение. ( странствующихшпионов.Применениетайныхагентов)

Безродные,которыхнадос держать,изучившиесчастливыепризнакиу(человека), хиромантию,уменьеоколдовыватьлюдей,волшебство,законычетырехступенях человеческойжизни,приметы,приметыптичьегополета, —этосоглядатаилюди. знающиечеловеческийобиход.

Храбрецывстране,которыезавознаграждение,нежалеяжизни,могутсражаться сослономилитигром, —этонаемныеубийцы.

Лишенныелюбвикродным,жестокие,изменчивые—этотравители. Странствующаямонахиня,ищущаяпропитания,беднаявдова,с моуверенная

брахманка,чтимаявцарском[ ]тереме,пустьпосещаетсемьиглавныхсановников.Этим сказанои бритыхмонахиняхженщинах-шудрах.Этобродячиешпионы.

Царьдолженихнаправитькаждогосв странеейксоветнику, домашнемужрецу, полководцу,наследникупрестола,главномустражувор,охранителютерема,начальнику лагеря,главномусборщикуподатей,хранителюгосударственнойказны,главномусудье, военачальнику,градонач,астрологульнику,надзирателюзасобраниемсоветников, блюстителюнаказаний,охраниткрелюп,охранителюсти границ,начальникулесных племен; шпионыдолжныиметьвызывающиекнимдовериепризнаки—страны,одежды, ремесла,языка,семьидолжныудостовериться[отношенииуказанныхлиц]вих преданности,пригодностикделусердии.

Публичнымповедениемуказанных[ лиц]пустьведаютпереодетые[ ]наемные убийцы,которыеобслуживаютцарский[ ]зонт,чашу,опахало,обувь,сиде,носилкиие, коней.Освоихнаблюденшпидолжныоныяхпередавать[свои]группы.

Отравители,переодетыеповарамикулинарами,банщик,массажистами, постельниками,брадобр,ведающимиямитуалетом,водоносами,скрывающиесяпод видомгорбунов,карликов,горцев 13,немых,глухих,идиотов,слепых;актеры,танцоры, певцы,рассказчики,сказители,акробатыиженщины—пустьониведаютнаблюдениемза внутреннимдомашн[ ]обиходом.Онемонахинидолжнысообщатьв шпионские[ ] группы.

Ученики,принадлежащиекопределеннымшпионским[ ]группам,знаками письмепустьпередаютсообщеншпи,оновяипустьтегруппынезнаютдругодруге.

Вслучаеотказавовходе[жилище]монахинямпривратникиодинзадругим, шпионы,переодетыеотцаимиатеряремесленники, ,акробаты,рабынипрпомощи пения,чтения,музыки,тайнописи,скрытойвящичках,илизнакдолжныввывести наружу[сообщен]шпие.оновИлижепроисходитихвыходайкомподпредлогомдолгой болезниилсумасшеств,поджогаилияотравле,илинияеобходимостииспражниться.

Вслучаееслипоказаниятрехшпионов[ ]сойдутся,тоимдоверяют.Вслучае повторногонесовпаденияпоказанприменяетсяйтай оеаказанустранениеил шпиона.

13 Тоестьварваров.

Шпионы,упомянутыевотделе«Обочищенииотшипов» 14, должныжитьуврагов, наихсодержании,передвигающиесяжецельюшпионажаполучаютсодержаниеот обеихсторон.

Взявихженидетейв[заложники],пусть[царь]устроит,чтобыонисамиполучали содержаниеобеихсторон.Пустьцарь[ ]считает,чтоонипосланыврагом,ипусть проверяетихчистотуподобнымижелюдьми.

Такимобразомпустьонсеетшпионовуврага,другаивладетелясмежной[ним сврагом]страныиунейтральных, такжесредиихдолжностныхлиц.

Шпионывихвнутреннихпокоях—горбатые,карлики,евнухи,женщины,

искусныевремеслах,немыеиразногородамлеччхи

15 .

Вкрепостяхгруппашпионов—купцы,вблизикрепо—святыетииотшельники. Вцарстве—земледельцыиотрекшиесяотшельники,награницегосударства—живущие впастушескихстоянках.

Влесудолжныбытьсделанышпионамилесныежители,отшельники, представителесныхиеменит.д.Всеони,быстрые,составляютцепьшпионовдля того,чтобызнатьпроисходящееуврагов.

Итакиешпионы,поставленныеврагом,должныбытьопознаныподобнымиим— какгруппы,сообщающиеузнанное, тайные,толькотайнопризнаваемые.

Пустьонселитуграниц,дляраспознаванияшпионовврага, —своих[]главных шпионов,заслуживающдовер,выияхвленныхнаоснованииихдействийчерез предателей.

ТаквАртхашКаутисрегласитьидвенадцглатвНазначение«я странствующихшпионов.Применениетайныхагентов» разделеНазначение« тайных агентов» первомотделе«Оправилахповедения».

РАЗДЕЛ9НАБЛЮДЕНИЕ. ВСВОЕЙСТРАНЕЗАПАРТИЯМИЛЮДЕЙ ПРЕДАННЫХИЛЮДЕЙ,ПРЕДАТЕЛЬСКИНАСТРОЕННЫХ

Глава13

Учредивнадзорглавнымидолжностнылица,пустьмицарьустроитнадзаор горожанамисельскжителями.Шп ,оны разделившисьнадвестороны,пустьвступят впрепирательвместахтвовященныхомовений, залахсобраний,в ремесленных[ ]

корпорациях,средисборищлюдей,говоря: Слышно« ,чтоэтотцарьодаренвсеми
добродет,мелямиждутемнеговиднониднойдобродетели,онмучитгорожани
сельскжителейхнаказанияминалогами».
Тутдругойпустьвозразитвторящимговорящему[ ]и самому: Люди« ,
одолеваемыеобычаемрыбкогда[ большиерыбыпожирмаютлых],сделали			Maнy,сына
Вивасв,царемна	16 иопределилишестуюдолюзернаидесятуюдолютоваровизолота
какегоцаря[ ]долю.Этимподдерживаемыецаридоставляютподданнымбезопасность
обладанияимуществом.Налагаянаподданаказанияных,цариустраняютсовершение[ ]
имизлодеян,чемидоставляютйимбезопасностьобладанияимуществом.Поэтомудаже
лесныеотшельникиотдаютшестуюдолюсобранныхимиколосьев,говоря: Это« доля
14 См. 5ю-главу		IV отдела«Артхашастры».

15Иноземцы,неговорившиенаиндоарийсязы.каих

16Ману,сынВивасена («Лучезарного»,тоестьСолнца) —одинзпервыхлюдей,составивший самыйдревнийсводзаконов.

того,ктонасохраняет.Цари—этонаместникиИндры	17 иЯмы,ониолицетворениегнева
имилос.Ктимиопренебре,тогкоасаетсябожескоенаказание.Поэтомунельзя
пренебрегатьцарями»Такими. словамипустьонвозражаетмелкимлюдям.
Ишпионы[ ]должзнатьывсе,чтоговорится[толпе].	Иотех,ктоживетзасчет
царскогозерна,скота,золота,иктоемупомогаетвсем[ ]этимвовремябедствилия
благополучия, ктовозвращает[кповиновению]разгневавшегосяродственникацаря,кто
оказываетпротиводействиеврагуиливождюлесногоплемени.Пустьшпионы,
переодетыеотшельниками,бритымиилисзаплетеннойкосой,узнаютихдовольствои
недовольство.
Довольныхпустьцарьещебольшепочтит,недовольныхпустьонублажаетдляих
удовлетворенщедротамиприветливымяобращением.Илипустьонразъединяетих
междусобойи пограничнымиправителями,вождямилесныхплемен,родственниками
царяилиподавленнымиим.Еслионивсе-такибудутнедовольны,пустьцарьпоручением
имприменаказанийениявзысканийвызоветненавистьнаселениякним.Вызвавкним
ненависть,пустьоннимипокончтайнойили казнью,иливозмущениемнаселения.
Или,скрывихженидетей,пустьпоселитихнедовольных[ ] рудникахилимастерских
избоязни,чтоониокажутподдержкуврагам.Разгневанные,жадные,п репуганные,
относящиесягорделивымпренебрежением, —этолюди,которыеспособнына
предательствоврагам.Заихвзаимнымисношениямисношениямиврагамилесными
племенамипустьследятшпионы[ ],принявшиевидпрориц,астрологовтелейизнающих
приметылюдей.
Довольныхпустьцарь[ ]чтитматериальнымидарамизнакамивнимания.
Недовольныхпустьпокоряетприветливостью,дарами,ссораминаказаниями.
Мудрыйцарьвсвоейстранепустьохраняпретданныхлюдейилюдей,склонных
предательству,большихмалых,отподговороврагов.
ТаквАртхашКасутрегласитьитринадцгла«твНаблюдениея всвоейстране
запартиямилюдейпреданныхилюдей,предательскинастроенных»впервомотделе«О
правилахповедения».
РАЗДЕЛ10ПРИВЛЕЧЕНИЕ. ВОВРАЖЕСКОЙСТРАНЕПАРТИЙЛЮДЕЙ
ПРЕДАННЫХИЛЮДЕЙ,СКЛОННЫХПРЕДАТЕЛЬСТВУ
Глава14
Привлеченлюдейпартийпреданныхилюдей,склонныхпредательству, своей
странеобъяснено.Надсказа[отомьже]встраневрага.
Обманутыйпослетого,какемубылиобещаныматериальныевыгоды,тог,кому
оказанопренебрежениеиздвухлюдей,одинаковохорошихработник,илипов
отношкениюгоремеслуилиработевообще,тот,комулюбимцамицаря
воспрепятствкнемудованступ,ктоспервабылпризв,азатемнотвергнут,ктогорчен
изгнанием,ктоистратилсянавзяткинеполучилслужбы,тот,комупомешалив
осуществленииегоправилполучениинаследства,ктолишилсяпочестейидолжности,
ктоттесненцарскими[ ]родственниками,тот,чьяженазнасилована,ктоброшен
тюрьмуилидругием[ стазаключе],ктонияаказанповражескоговоруму,тот,кому
помешалипоступитьдурно,тот,коголишимуществали,ктоистомлензаключением,тот,
укогос слалиродных, —эторазрядазгневанных.

17 Индра —бог-громовержец,верховноебож индствоариеввременсозданияРигведы.