4)Философское

Философия – особый вид мировоззрения. Это рационализированное мировоззрение (больше частью) попытка осмыслить, что ест мир, что есть человек, дать ответ на эти вопросы с помощью рацио – разума, в отличии от религиозного (где опора на веру), а отличии от обыденного, где опыт, в отличии от мифологического. Это мировоззрение теоретически оформленное (существует теория). Теорию построить сложнее. Философское мировоззрение (как правило) систематизировано (связи между элементами). Это мировоззрение, которые ориентированно на доказательство, аргументацию. Все эти характеристики – часть одного и того же. Философия, конечно, пытается построить теорию, основанную на разуме, но не всегда получается.

2.Формирование предмета философии.

Как формировался предмет философии? Во-первых, есть позиции распочкования предмета философии, в 19 века Огюст Конт (основатель позитивизма) сформулировал несколько идей, относительно философии, по его мнению, предмет философии постепенно распределяется и будущее у философии в таком смысле нет. Выделил 3 стадии развития человеческого духа:

А)теология

Б)метафизическая (или философская)

В)позитивная (или научная)

Метафизика – учение о всеобщем, как правило, синоним философии.

Конт считал, что за наукой будущее. Конт критично относился к Гегелю. Конт считал, что постепенно философия должна отмереть, постепенно, ее вытеснит наука. Конт считал, что философия должна заниматься систематизацией научного знания. Философия будет распределена по разным наукам: о Душе – в психологию, о счастье – в социологию и тд.

Концепция предметного самоопределения философии. Основывается на следующем, какой смысл закреплялся за термином философия в разные исторические эпохи?

В античности за термином закреплялся некий смысл

В новое время уже отличный смысл

А сегодня закрепляется

3.Философия и наука.

Лекция № 2 11. 09. 2018.

Есть другая концепция: концепция предметного самоопределения философии, достаточно обоснована. Более исторична. Смысл ее состоит в том, что мы должны вычленить некоторые узловые моменты в трактовке самого термина философии, и посмотреть, что значили эти части в конкретный исторический период.

1)староантичная трактовка: давайте попробуем понять, что значил термин философия в античные период. Тут способ постижения мира – мифологическое мировоззрение.

Это художественное, разум был не важен. Способ освоения мира – миф. Но хотели осваивать мир и по-другому, с помощью математики, астрономии, медицины и тд. Он опирался на положительные знания о мире. Поэтому наряду с философией существовали научные дисциплины. Поэтому первым значением термином философии – положительное знание о мире. Философ – тот человек, который обладает этим положительным знанием. Человек знающий. Среди этого знания был один важные фрагмент – фрагмент, связанный не только с обладанием положительным знанием, но и был стремлением к мудрости. Что такое мудрости по-античному – человек не только, обладающий знанием, он, конечно, сделал шаг к мудрости, но этого не достаточно.

Мудрость (дали ответ софистов – платные учителя) – научить человека красиво выступать, познакомить его с основами риторики, дать ему инструментарий, дать возможность выиграть в суде. Мудрость тут – как умение грамотно построить свою речь.

Мудрость (по Сократу) – стремление к мудрости связано прежде всего к стремлению человека познать самого себя. Мудрость – иметь знание о первоначалах.

Мудрость эллинистического периода (стоики, скептики) – их представление – мудрым является тот человек, который знает, что такое счастье и как достичь счастья.

Первое значение – положительное знание в противовес мифу

Второе значение термина философии – стремление мудрости.

2)Второй этап: традиционное понимание предмета философии (17-18 столетия).

Первоначальное расчлененное знание о мире обособляется в теорию, развиваются науки, развивается положительное освоение мира, развиваются математика, астрономия, медицина. Постепенно эти отрасли обособлялись в свои науки. Для того, чтобы появилась наука, надо чтобы был предмет и чтобы были законы этой науки.

Науки постепенно оформляются (оформляется предмет этих наук и появляется теоретический уровень) второе значение традиционной трактовки – термином философии зачастую начинают обозначать теоретическую часть науки (высшую часть науки), т.е. философии – знание теоретическое.

Линеей пишет работ о ботанике, Ламарк пишет работу «философия зоологии», Лаплас пишет «опыт философии теории вероятности». Т.е. термином философии обозначалась теоретическая часть науки, речь шла о законах данной области. Но все же это не строгая философии, это всего лишь теоретический уровень знания. Кто же философ? Это ученый, который может работать в сфере теоретического знания. Философии как учение о всеобщем. В раках традиционного понимания философии мы находим развитие того самого фрагмента из античного понимания

4 вопроса по Канту:

1)что я могу знать?