Лекция №1-2. Специфика философского знания. Предмет философии. Философия и мировоззрение.
Нет единого мнения о том, что такое философия:
Пифагор. «Философия – это любовь к мудрости и нравственности жизни.»
Платон. «Философия есть учение о вечном и подлинном»
Аристотель. «Философия – исследования первых начал и причин. Единственная и свободная наука, существующая ради себя самой»
Пихтель. «Философия – всеобщая наука и предпосылка всякого знания»
Джеймс. «Это полный ответ на вопрос, не каков мир сам по себе, а о том, как в этом мире лучше устроиться»
По одному из мнений, философия – это наука… Но она также затрагивает те вопросы, которые наука не изучает: о душе, о смерти, о Боге.
Поэтому, есть мнение о том, что философия не является наукой. Это форма общественного сознания. Социум сам вырабатывает свой взгляд на мир, создавая бытие. Но при таком вопросе теряется важный факт о том, что любая философская концепция имеет своего творца, за ней стоит личность философа.
Другая точка зрения говорит о том, что философия – это стремление к мудрости. Но она пытается решать и общественно значимые задачи.
Нет единственного верного пути. Философия связана с потребностью человека в ответе на некоторые вопросы, которые связана с осмыслением человека своего места в жизни. Мир для человека разорван на «Я» и «Остальное». Вопрос о соотношении 2х этих миров – это главный вопрос мировоззрения.
Каждый человек рассуждает о том, в чем ценность чего-либо: души, государства, ума…А каким должно быть это: справедливость, жизнь, общество…Всё это вопросы мировоззренческого характера.
Мировоззрение – общая картина мира; сложная совокупность представлений, образов, понятий, в которых человек осознает и оценивает мир и себя в этом мире. В мировоззрение входят: знания, ценности и идеалы.
Мировоззрение формируется по-разному, следовательно, и результат этого разный. Это не может быть нечто однородным.
Выделяют 4 вида мировоззрения:
Мифологическое. Для него характерно:
Антропоморфизм, т.е. природный и социальные миры трактуются по аналогии с человеком.
Устанавливается связь между различными частями мира. Ведущим способом его освоения художественное.
Стремление придать историческим событиям таинственный характер.
Религиозное. Для него характерно:
Вера в сверхъестественное.
Все, что связано с человеческим разумом уходит на задний план.
Господствует убеждение возможности связи между человеком и сверхъестественным. Убежденность в том, что эта связь порождает добро.
Связано с чувством зависимости.
Коренится в эмоциональных пластах человеческой психики.
Обыденное (самый широкий и распространенный вид). Для него характерно:
Связано с тем, что осмысление связано с опорой на собственный опыт или опыт ближайшего своего окружения.
Имеет силу привычки.
Не требует интеллектуальных и эмоциональных усилий.
«Философов не любят, потому что у каждого есть своя философия»
Философское. Для него характерно:
Это рационализированное мировоззрение. Оно основывается на деятельности разума, а не на эмоциях.
Оно материально оформлено.
Оно систематизировано. Это комплекс взаимодействующих элементов.
Ориентировано на обоснование, аргументацию и доказательность.
Все эти характеристики роднят философию с наукой; философия стремится к научному идеалу.