Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Итоговый отчет студентки Якушевой Анастасии Романовны 213 группа

.doc
Скачиваний:
1
Добавлен:
13.12.2022
Размер:
57.34 Кб
Скачать

Итоговый отчет студентки Якушевой Анастасии Романовны

213 группы о работе над курсом философии в 1 и 2 семестре 2019/20 года

Первый семестр:

Презентации:

Презентация № 1. Спор об универсалиях

  1. Реализм, номинализм

  2. Реализм - философское направление, признающее существование общего, общих понятий (идей) вне вещей, до существования вещей в божественном разуме.

Номинализм - философское учение отрицающее онтологическое знание универсалий, утверждающее, что реально существуют только единичные вещи, а общее — это результат деятельности разума, который находит связи между вещами.

Презентация № 2. Учение Г. Гроция о праве и государстве

  1. Естественное право, договорная теория происхождения государства

2. Естественное - "предписание здравого разума". Согласно этому предписанию то или иное действие – в зависимости от его соответствия или противоречия разумной природе человека – признается либо морально позорным, либо морально необходимым. Естественное право, таким образом, выступает в качестве основания и критерия для различения должного (дозволенного) и недолжного (недозволенного) по самой своей природе, а не в силу какого-либо волеустановленного (людьми или богом) предписания (дозволения или запрета).

Договорная теория происхождения государства - государство есть «совершенный союз свободных людей, заключенный ради соблюдения права и общей пользы». Основными функциями государства являются законотворчество, осуществление непосредственного управления и правосудие. Сфера деятельности государства ограничена публичными, т.е. общими, делами, а в частные оно вмешивается лишь для поддержания общественного спокойствия. Государство — это способ и форма бытия народа. В данном качестве государство представлено четырьмя элементами: народом, верховной властью, территорией и общим

Презентация № 3. Карл Маркс о сферах общественной жизни

  1. Материалистическое понимание общественной жизни, базис и надстройка

2. Согласно этому подходу, общество является системой, целостным социальным организмом, который подчинён свойственным данному обществу историческим законам возникновения, развития и смены. Общество есть совокупность всех форм взаимоотношений людей - экономических, политических, духовных.

Базис общества целиком и полностью экономический. Он представляет собой диалектическое единство производительных сил и производственных отношений. Надстройка включает идеологию, культуру, искусство, образование, науку, политику, религию, семью.

Презентация № 4. Сенсуализм и рационализм в философии 17 века

1. Сенсуализм и рационализм- теории происхождения знания.

2. Рационализм- истину невозможно получить из опыта, достоверные знания можно получить лишь из разума. В нем изначально содержатся необходимые истины→ дедукция позволяет это сделать (выведение из общих истин частных знаний). Декарт, Спиноза, Лейбниц.

Сенсуализм (Локк, Бэкон)- человеческая душа- чистая доска, врожденных идей не существует. Именно опыт (внутренний- ощущения души, внешний- чувственное познание) доставляет материал для размышлений.

Контрольная работа:

Первый вопрос. Что такое неоплатонизм?

1.Неоплатонизм

2. Неоплатонизм (Плотин): учение об иерархически устроенном мире, возникающем из запредельного первоначала, разработка теургии (практический способ единения с Божеством путем достижения экстаза) аскезы. Первопричина всего- в божественной сущности «Единое».

Второй вопрос. Не был задан, контрольная работа зачтена по результатам ответа на первый вопрос.

Зачет:

Первый вопрос. Какой основный вопрос философии?

    1. Что первично, дух или материя?

    2. Материализм – материя первична. Идеализм- дух первичен. Дуализм – материя и дух равноценны.

Второй вопрос. Не был задан, зачет поставлен по результатам ответа на первый вопрос.

Дополнительные вопросы на зачете (к некоторым студентам):

Отсутствовали.

Второй семестр:

Презентации:

Презентация № 1. Экзистенциализм в творчестве М. Хайдеггера

1.Экзистенциализм, его понимание Хайдеггером

2.Экзистенциализм, или философия существования, – одно из влиятельнейших направлений философии XX в. Термин происходит от латинского "existentia" – "существование". Центральное место в философии экзистенциализма заняла проблема человеческого существования (экзистенция).

Понимание экзистенциализма Хайдеггером: истинной экзистенцией является осознание возможности своего небытия, направленность к будущему. Именно будущее как основной модус экзистенциальных процессов определяет исторический анализ, сущность человеческой свободы. Критерием человеческой деятельности становится «бытие перед лицом смерти». Вся мировая история — это направленность, устремленность к «ничто», а наша эпоха - заключение этого процесса.

Презентация № 2. К. Леонтьев и евразийцы

1.Евразийство, концепция Леонтьева

2.Евразийство — философско-политическое направление, зародившееся в среде русской эмиграции 1920-1930х гг. Участники движения утверждали, что более важную роль в сложении политической культуры Евразии сыграла не Киевская Русь, а кочевая Империя Чингисхана. Также они считали, что евразийское пространство должно быть объединено в единое государственное образование, где ведущую роль играли бы не русские, а содружество славянских и «туранских» народов (финно-угорских, тюркских и т. д.).

Концепция Леонтьева: противопоставляя Россию европейскому (романо-германскому) миру, он считал, что это противопоставление сохранится на длительную историческую перспективу. Евразийцы как принципиальные выразители «пореволюционного» сознания отталкивались от пересмотра застарелых предубеждений, штампов и стереотипов, созданных интеллигенцией относительно России и ее отношения к Востоку и Западу. Они не рассматривали Восток как чуждый субъект по отношению к России.

Презентация № 3. Проблемы критики постмодернизма

1.Постмодернизм

2.Постмодернизм — понятие, отражающее структурно сходные явления в мировой общественной жизни и культуре второй половины XX века и начала XXI века. Он употребляется как для характеристики постнеклассического типа философствования, так и для комплекса стилей в художественном искусстве. Формирование эпохи постмодерна проходило в 1960—1970-е годы, оно связано и логически вытекает из процессов эпохи модерна как реакция на кризис её идей, а также на так называемую «смерть» супероснований.

Презентация № 4. Глобальный (универсальный) эволюционизм в современной научной картине мира

1.Глобальный эволюционизм

2. Суть концепции глобального эволюционизма: Вселенная предстает как развивающееся во времени природное целое, а вся история Вселенной от Большого Взрыва до возникновения человечества рассматривается как единый процесс, в котором космический, химический, биологический и социальный типы эволюции преемственно и генетически связаны между собой. Космохимия, геохимия, биохимия отражают здесь фундаментальные переходы в эволюции молекулярных систем и неизбежности их превращения в органическую материю. В концепции глобального эволюционизма подчеркивается важнейшая закономерность — направленность развития мирового целого на повышение своей структурной организации. Вся история Вселенной — от момента сингулярности до возникновения человека — предстает как единый процесс материальной эволюции, самоорганизации, саморазвития материи.

Презентация № 5. Философские проблемы антропосоциогенеза и культурогенеза

1.Антропосоциогенез, культурогенез

2.Антропосоциогенез - термин, принятый для обозначения проблемы происхождения и эволюции человека, становления Homo sapiens как вида в процессе формирования общества.

Культурогенез — процесс появления и становления культуры любого народа и народности, в общем, и появления культуры как таковой в первобытном обществе.

Контрольная работа:

Первый вопрос. Диалектика в учении Г. Гегеля и диалектическом материализме. Законы и категории диалектики. Диалектика и метафизика

1.Диалектика, метафизика

2. Диалектика – определенный взгляд на мир, в соответствии с которым мир представляется вечно изменяющимся, вечно движущимся. С точки зрения диалектики все вещи взаимосвязаны. А внутреннее противоречие – источник всех изменений некого предмета.

Метафизика – определенный взгляд на мир, в соответствии с которым мир неизменен, статичен. С точки зрения метафизики вещи рассматриваются отдельно друг от друга, т.е. нет никаких связей. Вещи неизменны, т.к. нет внутреннего противоречия. Абсолютизация момента неизменности вещи, вещь всегда остается сама собой.

Второй вопрос. Современные проблемы взаимодействия общества и природы. Учение В.И. Вернадского о биосфере и ноосфере

1.Биосфера, ноосфера

2. Биосфера – понятие, выражающее единство человека и природы – сфера всего живого. Структура, состав и энергия биосферы определяются прошлой и настоящей деятельностью всех живых организмов, в том числе и человека. В современном представлении о биосфере подчеркивается взаимозависимость и взаимовлияние живой и неживой природы, биосфера – это живые организмы и среда их обитания. Изменения биосферы случались уже не раз, что сопровождалось гибелью одних видов растений и животных и появлением других. Человечество – часть биосферы, оно влияет на ее развитие и при этом само встроено в общий биологический процесс.

Ноосфера (сфера разума) - комплексная геологическую оболочку (биосферу), преобразованная научной мыслью. То есть это такая стадия развития биосферы, в которой разумная деятельность человека становится геологическим по масштабам фактором. Жизнедеятельность людей приобретает планетарное значение. Ноосфера предполагает включение в биологическую эволюцию Земли множества идеальных явлений: знаний, сведений, мыслей, образов и т. п. Человеческая деятельность не может осуществляться в отрыве от иных биосферных процессов. В стадии ноосферы требуется переосмысление человеческой деятельности в рамках единого целого биосферы. Это повлечет существенные изменения в области интеллектуальной, научно-технической и духовной жизни общества.

Контактные данные:

yakusheva_murr@mail.ru

89106335646