§ 2. Римское право древнейшего периода
Общая характеристика. Вплоть до середины III в. до н.э. безраздельно господствующей правовой системой было квиритское право. Оно отличалось сакральным характером, большой степенью традиционности, связью с древнеримским правом (квиритскими обычаями и ритуалами), нашедшим свое отражение и в Законах XII таблиц. Квиритское, или цивильное право несло на себе следы своего происхождения в условиях небольшого земледельческого государства - общины. Оно на всех этапах применялось только к лицам, обладавшим римским гражданством (но не к перегринам - иностранцам), и рассматривалось как особая привилегия римского гражданина.
Совокупность правомочий, которые цивильное право предоставляло римскому гражданину, открывало перед ним возможность (во всяком случае, формально) участвовать в политической жизни республики, претендовать на определенные преимущества, в том числе на выделение земельного участка из государственного фонда. Борьба плебеев с патрициями за равноправие, красной нитью проходящая через всю историю ранней республики, завершилась в конечном счете их приобщением ко всем привилегиям, предусмотренным в цивильном праве.
Квиритское право отражало сравнительно примитивные отношения раннеклассового общества. Оно долгое время было связано с деятельностью жрецов-понтификов. И даже с постепенным усилением в нем светского начала оно многое сохранило от религиозной торжественности и ритуальности. Вместе с тем оно отличалось строгостью, суровостью, подчеркнутой точностью. Особенно четко в архаическом римском праве регулировались уже имущественные отношения и в первую очередь - право частной собственности (dominium ex jure quiritium), которое рассматривалось как полное господство собственника над своей вещью (plena in re potestas). Однако гражданская община долгое время сохраняла право верховного контроля за распоряжением землей и другим хозяйственно важным имуществом, которое имело семейный характер.
Большое значение в квиритском праве имело строжайшее соблюдение торжественных судебных обрядов, в силу чего форма в этот период превалировала над его содержанием, а судебный процесс - над материальным правом. Формализм был одним из условий поддержания в раннеклассовом обществе устойчивого правопорядка, способствовавшего сохранению и воспроизводству патриархального уклада жизни. Но объективно он тормозил развитие не только частнособственнических отношений, но и демократических форм общественной и политической жизни. К III веку до н.э. консервативное по своей социальной роли цивильное право стало превращаться в определенное препятствие на пути роста торгового оборота и пришло в противоречие с потребностями быстро развивающейся рабовладельческой системы.
Развитие источников РП:
Источники права древнейшего периода.
сверху
Источники права в классический период.
Существенные изменения в экономической и политической жизни сделали необходимым фактический отказ в повседневной правовой практике от устаревших норм законов 12 таблиц и цивильного права в целом. Возникла необходимость в создании новых форм правотворчества, более гибких и позволяющих учитывать меняющиеся общественные условия.
На новом этапе истории римского права его характерным источником становятся эдикты преторов, на базе которых наряду с цивильным правом вырастают две новые правовые системы: «преторское право» и «право народов». Обе эти системы были результатом правотворческой деятельности преторов. Так в Риме возникла сложная система права. Особую роль в развитии прав в классический период сыграли эдикты претора перегринов, должность которого была учреждена в 242 году до н.э.. Он регулировал отношения между римскими гражданами и иностранцами (перегринами), а поэтому вообще не был связан нормами цивильного права. В своем правотворчестве (при издании эдикта) он обладал большой свободой усмотрению. Созданное преторами перегринов «право народов» было внутригосударственным, причем наиболее развитой и совершенной частью. С установлением империи изменилось и положение преторов в политической системе Рима. Формально преторы сохраняло право на издание эдикта, но их активное правотворчество происходило в противоречие с растущим самовластием императоров. Поэтому уже в первые века нашей эры преторы взяли за правило полностью копировать эдикт своего предшественника. Таким образом, содержание эдикта становилось неизменным, и он не порождал новых норм права. В первые годы империи падает значение народных собраний, которые к концу 1 века н.э. крайне редко принимали новые законы, а затем вовсе лишились этого права. При императоре Адриане постановления сената стали выступать в качестве закона. Роль их как источника права возросла, поскольку они составлялись от имени принцепса и часто назывались его именем. Постепенно укреплялась и самостоятельная власть императоров. Первоначально императорские законы рассматривались как результат делегации власти со стороны народных собраний, но во 2 веке до н.э. юристы обосновали положение, согласно которому римский народ передал свою законодательную власть императорам. В это время законодательство императоров превращается в важнейший источник права. Законы императоров в отличие от актов магистратов действовали на всей территории римского государства. Акты императорской власти делились на следующие виды:
Эдикты – общие положения, основанные на власти «империум», а поэтому юридически обязательны только при жизни данного императора.
Рескрипты – ответы или советы императора отдельным лицам или магистратам, запрашивающим консультации по правовым вопросам.
Декреты – решения, вынесенные императором в судебных делах, на основе которых сложилась самостоятельная императорская юриспруденция.
Мандаты – инструкции, адресованные правителям провинций, которые содержали также нормы гражданского или уголовного права, которые применялись и к пелегринам.
Первоначально конституции императоров касались лишь вопросов публичного порядка, но постепенно они все более охватывали все сферы правового регулирования.