2. Виды конституций. Писаные конституции - форма единого и единственного консолидированного, кодифицированного конституционного акта (формальная конституция);

неписаные конституции - форма нескольких или многих нормативных актов конституционного значения (материальная конституция).

В большинстве стран мира существуют единые писаные конституции, принимаемые в определенном порядке, но есть страны (Великобритания, Швеция и др.), в которых под конституцией понимают несколько правовых актов и даже обычаи (конституционные соглашения), а единого писаного акта нет.

2. По порядку принятия различаются

октроированные (дарованные сверху) конституции – те основные законы, которые были "дарованы" народу монархом (Лихтенштейн, Непал). Такой характер носили также конституции, данные Великобританией своим колониям в ходе деколонизации африканского континента».

легитимные конституции – принятые на референдуме или представительным органом — парламентом, учредительным или конституционным собранием.

C порядком принятия конституции связан термин "харизматическая конституция" (от греческого слова "харизма" – божественный дар) конституция , в разработке и принятии которой ведущую роль играет одаренный политический лидер, имеющий большое влияние, или диктатор той или иной страны, своей личностью окрашивающий политический режим ("сталинская Конституция", "брежневская Конституция").

По порядку их изменения и дополнения конституции делятся на:

«гибкие» изменяются и дополняются в том же порядке, что и обычное законодательство (например, Конституция Великобритании);

«жесткие» изменяются и дополняются в более жестком, сложном порядке (например, голосованием, квалифицированным большинством или через референдум).

Подавляющее большинство конституций стран мира носит «жесткий» характер (США, Россия, Италия, ФРГ, Франция, Япония, Греция и др.).

По времени своего действия различают

постоянные конституции - имеют формально неограниченный срок своего действия; временные конституции - принимаются на определенный срок.

1. Конституция: понятие, сущность, история появления. Общее учение о конституции. Конституция – это важнейший и основной политико-правовой нормативный акт (или ряд, совокупность, система таких актов), имеющий высшую юридическую силу и регулирующий основы устройства государства и его взаимоотношений с обществом и личностью (человеком и гражданином)

По общепризнанному мнению, появление конституции относится к 18 веку и связано с эпохой буржуазно-демократических революций, с распадом феодального общества под натиском нарождающегося капиталистического строя. Идея писаной конституции впервые возникла в Англии, но не была воплощена в жизнь, и эта страна до сих пор не имеет писаной конституции как единого акта.

Практически первыми конституциями считаются Конституция США 1787 года, а также принятые в 1791 году Конституции Франции и Польши.

Наряду с термином «конституция» применялось на первоначальных этапах ее становления и наименование «основной закон».

Советские конституции воспроизводили оба эти термина и имели следующие наименования: Конституция (Основной Закон) РСФСР (1918 г.), Основной Закон (Конституция) СССР (1924 г.), Конституция (Основной Закон) СССР (193б г.), Конституция (Основной Закон) СССР (1977 г.).

Существует несколько теорий, касающихся понимания сущности конституции:

1. Трактовка сущности конституции как общественного договора. Предполагается, что все члены общества заключили договор, воплощенный в конституции, о том, на каких основах учреждается данное общество, по каким правилам оно живет. Конституция есть выражение суверенитета народа, проявление его единой воли.

2. Теологические теории видят сущность конституции в воплощении в ней божественных предписаний человеческому обществу о правилах жизни и считают, что в конституции выражаются идеи высшей справедливости, разума.

3. Представители школы естественного права полагают, что сущность конституции заключается в воплощении в ней многовекового опыта, постепенно складывающихся традиций данного народа.

4. Согласно Марксистско-ленинской теории, сущность конституции в том, что она выражает волю не всего общества, не всего народа, а только волю господствующего класса, т.е. является классовой по своей сущности.

В действующей Конституции Российской Федерации 1993 года заложены другие начала – не классовые, а общедемократические. По своему источнику, она является народной конституцией, поскольку принята народом на референдуме, а не установлена государством.

Общедемократическая сущность конституции предполагает, что полноправными гражданами являются все члены общества, как согласные с конституцией, так и несогласные с ней.