9. Преступные установки.

Выделяются три основных направления исследования личности преступника: биологическое, социально - демографическое и нравственно - психологическое.

Биологическое. Как известно преступниками не рождаются, а становятся, следовательно, в формировании личностных особенностей преступника ведущее место отводиться социальным, жизненным факторам, воспитанию, обучению, влиянию среды. Однако отрицать влияние биологических свойств в формирование социальных качеств личности было бы ошибкой. На личность человека существенно влияют возраст, пол, физические и психологические особенности.

Социально - демографическое. Лица совершившие преступления обязательно характеризуются по полу, возрасту, уровню образования, семейному положению, роду занятий, социальному положению, отношению к труду, месту жительства и др. - это является их социально демографической характеристикой. В связи с тем что социально - демографическая характеристика показывает личность лишь с внешней стороны, особое внимание следует уделить нравственно - психологическим свойствам личности.

Нравственно - психологическое. Нравственно - психологическая характеристика включает в себя социально обусловленные черты, определяемые как индивидуальными особенностями психических процессов, свойств и состояний, так и приобретенным опытом. Особое значение имеют морально - политические, мировоззренческие и нравственные качества человека: взгляды, убеждения, оценки и т.п.

К нравственно - психологическим особенностям относятся интеллектуальные (уровень умственного развития, широта знаний и т.п.), эмоциональные (сила, уравновешенность, темперамент) и волевые качества (умение человека сознательно регулировать свою деятельность) личности.

Из всех элементов преступления ближе всего к нравственно - психологической характеристике личности стоит субъективная сторона, а в ней - мотивы преступления и цели, поставленные перед собой преступником. Потребности, мотивы, эмоции непосредственно не наблюдаемы, они познаются опосредованно, путем умозаключений.

10. Понятие "криминальная субкультура" и основные элементы ее проявления. Функции криминальной субкультуры.

В переводе с латинского термин «субкультура» (sub — под; под чем-то) означает часть основной культуры.

Криминальная субкультура — это духовная жизнь относительно ограниченной части общества, а именно граждан криминальной направленности[35].

В то же время криминальная субкультура и ее атрибуты проявляются не только среди членов преступных групп и в местах лишения свободы (здесь она имеет наиболее ярко выраженный характер), но и в других социальных общностях. Например, в отдельных образовательных учреждениях, где есть авторитеты и «изгои»; в армии, где распространена «дедовщина»; в некоторых трудовых коллективах, где работает много бывших осужденных.

Криминальная субкультура выполняет ряд функций, важных для криминальной среды:

1) она способствует сплочению ее членов и выступает в качестве регулятора их поведения;

2) являясь культурой меньшинства, она вступает в противоречие с общечеловеческой культурой. Так, общество отторгает преступников, изолирует их в специальных учреждениях и тюрьмах. Для того чтобы чувствовать себя комфортно, восстановить ценность своей личности, не чувствовать отторгнутым, изгоем, люди криминальной направленности объединяются в общности подобных себе людей, вырабатывают свою идеологию, противопоставляют себя законопослушному обществу («мы» — «они»);

3) она является основным механизмом криминализации общностей и, прежде всего, молодежной среды, так как искажает общественное сознание, трансформирует преступный опыт, блокирует процесс социализации молодежи, формирует общественное мнение о целесообразности нарушения определенных правовых норм (например, уклонение от налога), создает положительный имидж некоторым категориям преступников и, наоборот, осуждает граждан, помогающих правоохранительным органам.

Особой разновидностью криминальной субкультуры выступает тюремная субкультура – совокупность духовных и моральных ценностей, регламентирующих неофициальную жизнь осужденных в местах лишения свободы[36].

Тюремная субкультура выполняет свои функции:

- стратификационную, включа­ющую нормы и правила определения статуса личности в группе в уголовном мире;

- поведенческую, устанавливающую нормы поведения представителей уголовной «элиты», «низов», «чужих» и др.;

- осуществления ритуала приема в уголовное (тюремное) сообщество;

- опознания «своих» и «чужих»;

- стигматиза­ции и остракизма, разборок и наказания провинившегося члена сообщества; коммуникативную (уголовный жаргон, ручной жаргон и др.).