- •Этика - область философского знания
- •Синтез идеи божественного предопределения нравственности и свободного самоопределения человека
- •Однозначно и подробно зафиксированы в специальных документах
- •Человек в ответе за других существ, проживающих на земле (человек — часть природы)
- •1. Гедонист
- •Нормы, регулирующие поведение человека в обществе
- •Достоинство
- •Совесть
- •Платона
- •Зло есть отклонение от добра (нарушение воли Бога)
- •Человек может самостоятельно избрать добро или зло
- •Безразличные
- •Моральный
Платона
Эпикура
Аристотеля
19. Какие из направлений в античной этике можно охарактеризовать как «этику долга»:
эпикуреизм
кинизм
стоицизм
платонизм
аристотелизм
20.Определите, к какому из религиозных этических учений могут быть отнесены следующие высказывания:
Название учения |
Высказывание |
1. Ветхозаветная мораль (заповеди Моисея) |
а) Не мсти и не злобствуй на сына своего народа, и люби своего ближнего, как себя |
2. Мораль Нового завета (Нагорная проповедь) |
b) Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так ли поступают язычники? |
3. Исламская мораль |
с) Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки |
|
d) Поступки оцениваются по намерениям - в этом устой жизни |
Варианты ответов:
А)1а2ЬЗс1с1 С) 1Ь 2(1 За Зс
В)1а2b2сЗd В)1с2с13аЗЪ
21. Что следует из утверждения, что для Бога нет зла:
все зло - от дьявола
злой была материя, из которой Бог творил мир
Зло есть отклонение от добра (нарушение воли Бога)
22.Какой вывод делается в христианской этики из того, что источник нравственности оказывается вынесенным вовне, является внешним по отношению к человеку нравственным Абсолютом:
человек не обладает свободой воли, свободой выбора поступка
человек, с помощью разума, способен постичь этот Абсолют
Человек может самостоятельно избрать добро или зло
23.В свете классификации поступков в исламе, какие из них, прежде всего, относятся к сфере морального регулирования:
обязательные
непозволительные
Безразличные
24.В каком смысле мы говорим о гуманизме эпохи Возрождения:
а. антисхоластика
Ь. возрождение античной культуры
с. новый подход к ценности человеческой индивидуальности
25. Н.Макиавелли считал, что:
а. человек по своей природе зол
Ь. человек по своей природе добр
26.Кто из античных философов разработал теорию «идеального государства», подобно той, что создали Т.Мор и Т.Кампанелла:
а. Эпикур
Ь. Платон
с. Аристотель
27.Для кого из данных философов этика является главной целью его философии:
а. Декарт
Ь. Спиноза
с. Гоббс
28.«Свобода есть познанная необходимость». Кому принадлежит такое понимание свободы:
а. Локк
и. Лейбниц
с. Спиноза
29.Проанализируйте последовательность, характеризующую отношение человека и государства и цели существования государства:
индивид - государство, самосохранение
индивид — государство, политические права Для кого характерны такие взгляды:
а) Гобсс
b) Локк
Варианты ответов:
А) 1а 2Ь
В) 1b2а
ЗО. Какая характеристика применима к этике эпохи Просвещения:
а. рационально-сенсуалистическая этика
Ь. религиозно-мистическая этика
с. натуралистический сенсуализм
d. ригоризм
31 .Какая точка зрения отражает взгляды просветителей на человеческую природу:
а. по своей природе люди злы и нуждаются в ограничении со
стороны государства
Ь. по своей природе люди добры и целью их жизни является благосостояние в этом мире
32. Почему, с позиций этики Канта, самоубийство недопустимо, безнравственно:
а. это грех перед богом
b. это запрещено Божественным и человеческим законом с. это не может рассматриваться в качестве всеобщего закона для всего человечества
33.В каком направлении идет развитие объективного Духа у Гегеля: а. право —> мораль— нравственность
мораль—> нравственность—-» право
нравственность—» право-» мораль
34.Ф. Ницше выделяет периоды истории человечества: