философия таб

ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ

ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ

«КУБАНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ МЕДИЦИНСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ»

МИНИСТЕРСТВА ЗДРАВООХРАНЕНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Кафедра философии, психологии и педагогики

ФИЛОСОФИЯ

В ТАБЛИЦАХ И ТЕРМИНАХ

Учебно-методические материалы

Часть 1. История философии

2

УДК 1 (075.8)

ББК 87

Ф 56

Автор-составитель: Е. К. Овсянникова,

кандидат философских наук, доцент кафедры философии КГМУ

Под общей редакцией доктора философских наук Т.А. Ковелиной

Учебно-методические материалы «Философия в таблицах и терминах» представляет собой изложение учебного материала в форме таблиц, схем, а также словарных статей. В работе представлены все основные разделы учебного курса «История философии», даются сведения об этапах развития философской мысли, основных философских направлениях, школах и наиболее ярких их представителях, раскрывается содержание ключевых философских понятий.

Данные материалы предназначаются студентам всех факультетов с целью систематизации и обобщения учебного материала.

3

Содержание

Тема 1. Философия, ее предмет и роль в обществе

Таблица 1. Философия и дофилософские мировоззренческие системы Таблица 2. Основной вопрос философии

Таблица 3. Исторические формы материализма Таблица 4. Соотношение философии и частных наук Основные понятия темы

Тема 2. История философии как источник философских идей

Таблица 5. Основные этапы развития западноевропейской философии Основные понятия темы

Тема 3. Античная философия

Таблица 6. Этапы развития и характерные черты античной философии Основные понятия темы

Тема 4. Философия Средних веков

Таблица 7. Этапы развития средневековой философии Таблица 8. Спор об универсалиях в философии Средних веков Основные понятия темы

Тема 5. Философия эпохи Возрождения

Таблица 9. Общая характеристика философии эпохи Возрождения Таблица 10. Принцип гуманизма в культуре эпохи Возрождения Основные понятия темы

Тема 6. Философия Нового времени

Таблица 11. Общая характеристика философии Нового времени Таблица 12. Ф.Бэкон – основоположник эмпиризма в философии Нового времени Таблица 13. Рационализм в философии Нового времени

Таблица 14. Субъективный идеализм в философии Нового времени Основные понятия темы

4

Тема 7. Немецкая классическая философия

Таблица 15. Основные представители немецкой классической философии Таблица 16. Философия Гегеля

Основные понятия темы

Тема 8. Философия марксизма

Таблица 17. Основные источники марксистской философии Таблица 18. Составные части марксистского учения Основные понятия темы

Тема 9. Западная философия ХХ века

Таблица 19. Условия формирования, характерные особенности и основные направления западной философии ХХ века Основные понятия темы

Тема 10. Русская философия

Таблица 20. Основные этапы развития философии в России Таблица 21. Русская религиозная философия Таблица 22. Материалистическая традиция в русской философии Таблица 23. Философия русского космизма Основные понятия темы

5

ТЕМА 1. ФИЛОСОФИЯ, ЕЕ ПРЕДМЕТ И РОЛЬ В ОБЩЕСТВЕ.

Таблица 1. Философия и дофилософские мировоззренческие системы.

Основные	Социально-		Особенности			Форма
мировоз-	исторические условия		мировосприятия			отражения
зренческие	формирования					действитель-
системы						ности
Мифоло-	Древнее общество:		Синкретизм		мировос-	Фантастиче-
гия	приспособление к при-		приятия.	Представле-		ские	пред-
	роде, натуральное хо-		ние о единстве мира,			ставления,
	зяйство, коллективный		неразрывной		взаимо-	эмоциональ-
	труд, отсутствие соци-		связи человека и при-			но-образная
	ального неравенства.		роды.			форма.
Религия	Формирование обще-		Мир разделяется на 2			Иллюзорные
	ственного	разделения	части: 1)земной, есте-			представле-
	труда и системы соци-		ственный,	воспринима-		ния,	эмоцио-
	ального	неравенства.	емый органами чувств,			нально-
	Появление	привилеги-	2)небесный,		сверхъ-	образная
	рованных	социальных	естественный,		недо-	форма.
	слоев (жрецы, служи-		ступный чувственному
	тели культа).		восприятию
			основа	религиозного
			мировоззрения – вера в
			сверхъестественное.
Филосо-	Классово	организован-	Представление о един-			Рациональ-
фия	ное общество. Появле-		стве бытия, в котором			ная,
	ние групп людей, сво-		выделяются два основ-			логико-
	бодных от физического		ных типа	реальности:		понятийная
	труда и имеющих воз-		материальная		и духов-	форма.
	можность	профессио-	ная.
	нально посвятить себя
	духовной деятельности.

6

Таблица 2.

Основной вопрос философии,

его две стороны

	Онтологическая		Гносеологическая			Основные
	(что первично?)		(познаваем ли мир?)			философские
						направления
			мир познаваем, чело-
	Первично		век способен раскрыть			материализм
	материальное начало		законы природы и об-
			щества, составить до-
			стоверную		картину
			мира	(гносеологиче-
			ский оптимизм).
	Первично
	духовное	(идеальное)				идеализм:
	начало:
	а) объективное, т.е. су-		обычно: мир познава-
	ществующее	независимо	ем, но в определенных			объективный
	от человеческой воли и		пределах;
	сознания;
	б) субъективное – инди-		обычно:		достоверное	субъективный
	видуальное	человеческое	знание об объективном
	сознание		мире	получить нельзя
			(агностицизм)
	Материальное и духов-		обычно: мир познава-			дуализм
	ное – равноправные, не-
			ем
	зависимые друг от друга
	начала

7

Таблица 3.

Исторические формы материализма.

Исторические формы

Условия формирования

Особенности восприя-

материализма

тия действительности

Стихийный

Созерцательный тип

осмыс-

Субстанция

бытия

материализм

ления

действительности.

отождествляется с раз-

(античная

натурфи-

Неразвитость

научного зна-

личными

природными

лософия)

ния. Влияние мифологии.

стихиями.

Атомистический

Возник

как

разновидность

Первоосновой

мира

материализм

стихийного материализма. В

признается

атом

как

(возник в антично-

Новое время был положен в

мельчайшая неделимая

сти: учения Левкип-

основу

естественнонаучной

частица.

па, Демокрита, Эпи-

картины мира. Утратил свое

кура;

значение в связи с научными

просуществовал

до

открытиями (открытие элек-

конца XIX вв.)

трона, рентгеновских лучей,

радиоактивности и др.).

Механистический

Рост промышленного

произ-

Материальный

мир

(метафизический)

водства.

Бурное

развитие

рассматривается

как

материализм

естественных

наук,

прежде

механическая

система,

(философия

всего математики, физики,

развитие

природы

и

Нового времени

механики.

общества

объясняется

XVII - XVIII вв.).

законами механики.

Вульгарный

Развитие

естествознания,

Человеческое

сознание

материализм

стремление решить философ-

трактуется

как

физио-

(середина

XIX

в.:

ские проблемы через есте-

логическая

функция

К.Фохт,

Л.Бюхнер,

ственнонаучные

исследова-

мозга,

отрицается

его

Я.Молешотт)

ния.

социальная сущность.

Антропологический

Буржуазная

трансформация

Подчеркивается

един-

материализм

общественных

отношений.

ство человека и при-

(XIX в.:

Критика

религиозного пони-

родной среды, человек

немецкая

классиче-

мания

природы

человека.

рассматривается

как

ская философия

–

Развитие естественных наук.

вершина

эволюции

Л.Фейербах,

природы, ее

разумная

русская философия –

часть.

Недооценивает-

Н.Чернышевский).

ся социальная

сущ-

ность человека.

Диалектический

Социально-политические

Изучение общих зако-

материализм

процессы в Западной Европе

номерностей

развития

(вторая

половина

ХIХ в. Научные открытия: за-

природы,

общества и

ХIХ в. – марксизм).

кон сохранения энергии, тео-

человеческого

созна-

рия клеточной структуры жи-

ния основано на поло-

вых организмов, теория эво-

жении о материальном

люции.

Влияние

немецкой

единстве и непрерыв-

классической

философии

ном развитии мира.

(диалектика Гегеля, материа-

лизм Фейербаха).

8

Таблица 4.
	Соотношение
философии	и	частных наук
мировоззренческое и		естественнонаучная,
методологическое основание		эмпирическая база

1.

Объект

познания

–

1.

Имеют объект и ме-

1.

Объект

познания

–

мир в целом;

тоды познания;

отдельные

области

2.

методы

познания

–

2.

направлены

на

по-

действительности;

теоретические;

знание законов дей-

2. методы познания –

3.

не имеет

практиче-

ствительности;

эмпирические и тео-

ской

направленно-

3.

рациональность;

ретические;

сти;

4.

доказательность,

ар-

3.

цель

познания

–

4.

альтернативное

зна-

гументированность

практическое

приме-

ние;

положений

и выво-

нение;

5.

может

иметь нацио-

дов;

4.

точное знание;

нальный и индивиду-

5.

системность изложе-

5.

вненациональный

и

ально-личностный

ния;

обезличенный харак-

характер;

6.

стремление

к дости-

тер;

6.

включает

в

себя

жению истины;

6.

безоценочный харак-

аксиологический

ас-

7.

наличие понятийного

тер.

пект.

аппарата

(научные

термины,

философ-

ские категории).

9

Основные понятия темы.

Агностицизм (греч. a – отрицание и gnosis – знание) – течение в гносеологии, сторонники которого отрицают возможность достоверного познания объективного мира, закономерностей развития природы и общества.

Гносеология (греч. gnosis – знание и logos – учение) – теория познания. Раздел философии, в котором рассматриваются вопросы о сущности, источниках и методах познания, о путях постижения и критериях истины.

Гносеологический оптимизм – течение в гносеологии, представители которого не сомневаются в познавательных возможностях человеческого разума, утверждают, что человек способен познать законы природы и общества, составить достоверную картину мира.

Дуализм (лат. duo – два) – одно из основных философских направлений, представители которого признают материальное и духовное равноправными, независимыми друг от друга началами.

Идеализм (греч. idea – образ, понятие) – одно из главных направлений в философии, представители которого считают, что духовное предшествует материальному и творит его.

Идеализм объективный – одна из основных разновидностей идеализма, представители которой признают основой всего существующего объективное, т.е. независимое от человека духовное начало (Мировой Дух, Абсолютную Идею, идею Бога и т.д.).

Идеализм субъективный – одна из основных разновидностей идеализма, представители которой единственной реальностью считают сознание человека (субъекта), а действительность рассматривают как результат духовного творчества субъекта.

Материализм (лат. materialis – вещественный) – одно из основных философских направлений, представители которого признают первичность материи, существующей вне и независимо от сознания, а сознание считают вторичным, производным от материи.

Материализм антропологический – одна из исторических форм мате-

риализма, подчеркивающая тесное единство человека и окружающей его природной среды, рассматривающая человека как продукт природы, вершину ее эволюции, как разумное существо, посредством которого природа познает саму себя. Принципы антропологического материализма получили наиболее яркое выражение в философии Л.Фейербаха.

Материализм атомистический – одна из ранних исторических форм материализма, признающая первоосновой мира атом как мельчайшую неделимую частицу. Наиболее яркий представитель – античный философ Демокрит.

Материализм вульгарный – одна из исторических форм материализма, сложившаяся в философии Нового времени в связи с развитием естественных наук. Представители этого направления отрицают социальную природу человеческого сознания, трактуют его только как физиологическую функцию мозга.

Материализм диалектический – одна из основных исторических форм материализма, возникшая во второй половине ХIХ в. на основе достижений естествознания и общественных наук и получившая свое обоснование в марксизме. Это философское направление, изучающее наиболее общие закономер-

10

ности развития природы, общества и человеческого сознания исходя из положения о материальном единстве и непрерывном развитии мира.

Материализм механистический – одна из исторических форм материализма, сложившаяся в философии Нового времени. Его представители рассматривали материальный мир как замкнутую механическую систему, объясняли развитие природы и общества законами механики.

Материализм стихийный – одна из основных исторических форм материализма, сложившаяся в античной натурфилософии; его представители отождествляли субстанцию бытия с различными природными стихиями (вода, огонь, воздух и др.).

Мировоззрение – система обобщенных взглядов на мир и на место в нем человека, а также основанные на этих взглядах убеждения, чувства и идеалы, определяющие жизненную позицию человека и принципы его поведения.

Мифология (греч. mythos – повествование) – древнейшая форма общественного сознания, отражающая действительность в виде фантастических представлений, в эмоционально-образной форме.

Онтология (греч. ontos – сущее и logos – учение) – философское учение о бытии в целом.

Основной вопрос философии – вопрос об отношении мышления к бытию, об отношении идеального и материального, через решение которого осознается место человека в мире, его предназначение, смысл существования. Любое философское учение опирается на решение этого вопроса как на исходный принцип.

Религия (греч. religio – святость) – форма общественного сознания, основанная на вере в сверхъестественное и отражающая действительность в иллюзорной, эмоционально-образной форме.

Скептицизм (греч. skeptikos – критикующий) – течение в гносеологии, представители которого выражают сомнение в возможности получения истинного знания о мире.

Субстанция (лат. substantia – основа) – первооснова бытия, являющаяся причиной и источником всего многообразия природных и социальных явлений. Понятие «субстанция» характеризует реальную действительность с точки зрения ее внутреннего единства, взаимосвязи всех форм ее движения.

Философия (phileo – любовь, sophia – мудрость) – форма общественного сознания, направленная на осмысление коренных мировоззренческих вопросов и отражающая действительность в рациональной, логико-понятийной форме.