- •«Философия»
- •Тема 1. Философия как феномен культуры
- •Тема 2. Философия древнего востока
- •Тема 3. Античная философия
- •Тема 4. Философия эпохи средневековья
- •Тема 5. Философия эпохи возрождения
- •Тема 6. Философия нового времени и эпохи просвещения
- •Тема 7. Немецкая классическая философия
- •Тема 8. Марксистская философия
- •Тема 9. Рационалистические направления неклассической философии
- •Тема 10. Иррационалистическая философия
- •Тема 11. Философия в контексте культуры второй половины XX века
- •Тема 12. Философская мысль беларуси
- •Тема 13 . Русская философия XIX – начала XX веков
- •Тема 14. Метафизика и онтология
- •Тема 15 . Философия сознания
- •Тема 16 . Философия познания
- •Тема 17. Философия человека
- •Тема 18. Общество как объект философского анализа
- •Тема 19. Общество как система
- •Тема 20. Философия истории
- •Тема 21. Философские проблемы современного цивилизационно развития
Тема 12. Философская мысль беларуси
Ассимиляция духовного опыта западноевропейской и русской традиции в культуре Беларуси.
Особенности отечественного Возрождения и гуманизма.
Философия эпохи Просвещения в Беларуси.
Философия и развитие белорусского самосознания в ХХ веке.
Основные понятия темы
Свобода, смысл жизни, добро и зло, вера, патриотизм, правда, справедливость, антитринитаризм, гуманизм, закон, счастье, народ.
Темы сообщений
Специфика условий формирования философской мысли Беларуси в эпоху Возрождения.
Новая гуманистическая трактовка Библии (Ф. Скорина).
Сущность идеологии антитринитаризма.
Просветительский гуманизм Л. Зизания.
С. Полоцкий о месте философии в жизни человека и государства.
Особенности эклектической философии Беларуси.
Идеология западнорусизма в Беларуси.
Тематика рефератов
Политико-правовые взгляды белорусских мыслителей ХVI–XVIIвеков.
Эволюция гуманистических идей в философской мысли Беларуси.
Философские взгляды тайных студенческих обществ Виленского университета.
Жизнь и творчество Симеона Полоцкого.
Философские взгляды белорусских революционных демократов.
Религиозная философия Беларуси ХХ века.
Философия национального Возрождения.
Практические задания
Прочитайте отрывок из произведения А. Волана «Пра гасудара і ўласцівыя яму дабрачыннасці» (Мысліцелі і асветнікі Беларусі. Энцыклапедычны даведнік. Мн., 1995. С. 620-621). Сравните образ государя А. Волана и Н. Макиавелли.
С. Полоцкий рассматривал разум человека во взаимосвязи с нравственностью. Поэтому, утверждая, что рациональное познание не безошибочно, он ошибки разума называл грехами. Проведите сравнительный анализ взглядов Ф. Бэкона и С. Полоцкого на заблуждения разума.
Почему белорусский мыслитель ХІХ в. А. Довгирд немецкую философию называет идеалистической мнимофилософией? В чем сущность критики Довгирдом идеализма И. Канта и Д. Юма? Идей каких философов в своем учении придерживался Довгирд?
Прокомментируйте высказывание Л. Залусского: «Блаженство осуществляется в действии… Никто не становится счастливым без труда, но не всякое действие ведет к счастью». Какова Ваша точка зрения на соотношение счастья и деятельности человека?
Литература
Абдзіраловіч І. Адвечным шляхам: Дасьледзіны беларускага светапогляду. Мн., 1993.
Анталогія даўняй беларускай літаратуры XI– першая паловаXVIIIст.Мн.,2005.
Бирало А.А. Философские проблемы в науке эпохи Просвещения в Беларуси и Литве. Мн., 1979.
Дорошевич Э.К. Философия эпохи Просвещения в Белоруссии. Мн., 1971.
Идеи гуманизма в общественно-политической и философской мысли Белоруссии. Мн., 1977.
Из истории философской и общественно-политической мысли Белоруссии // Избранные произведения XVI- нач.XIX в.в. Мн., 1962.
Козел А.А. Философская мысль Беларуси. Мн., 2004.
Конон В.М., Майхрович А.С., Подокшин С.А. и др. Становление и развитие философской мысли в X-XVIIIвв. // Очерки истории науки и культуры БеларусиIX- началаXXв. Мн., 1996. С. 98 -116.
Конон В.М. О белорусской идее // Неман. 1993. № 3.
Майхрович А.С. Белорусские революционные демократы. Важнейшие аспекты мировоззрения. Мн., 1992.
Майхрович А.С. Нацыянальнае адраджэнне і духоўныя традыцыі // Беларуская думка. 1995. № 2.
Мельнікаў А.А. Кірыл, епіскап Тураўскі: Жыццё. Спадчына. Светапогляд. Мн., 1997.
Мысліцелі і асветнікі Беларусі. Энцыклапедычны даведнік. Мн., 1995.
Падокшын С.А. Філасофская думка эпохі Адраджэння ў Беларусі. Мн., 1990.
Подокшин С.А. Скорина и Будный (Очерк философских взглядов). Мн., 1974.
Памятники философской мысли Белорусии XVII- первой половиныXVIIIв. Мн., 1991.
Саверчанка І.В. Сымон Будны - гуманіст і рэфарматар. Мн., 1993.
Старостенко В.В. Общественно-философская мысль и национальное самосознание белоруссов XVI-XVIIвв. Очерки истории. Могилёв,1999.
Цукерман А.Я. Философская мысль в Белоруссии середины XVIIIвека. Мн., 1980.
Философская и общественно-политическая мысль Белоруссии и Литвы. Мн., 1973.
Франциск Скорина - белорусский гуманист, просветитель, первопечатник. Мн., 1989.